关于明明白白的成语 (133个)

101

历历如画

成语拼音:
lì lì rú huà
成语解释:
历历:分可数。形容叙述、描写清楚,如同将绘画呈现在人眼前一样
成语出处:
《唐宋诗醇》第24卷:“写景历历如画,引人入胜。”
102

历历如绘

成语拼音:
lì lì rú huì
成语解释:
历历:分可数。形容叙述、描写清楚,如同将绘画呈现在人眼前一样
成语出处:
清·昭梿《啸亭杂录·乔道人》:“言皆妄诞,然谈兵家事历历如绘。”
103

燎如观火

成语拼音:
liǎo rú guān huǒ
成语解释:
指事理清楚,如看火一样
成语出处:
郭沫若《文艺论集 反响之反响》:“究竟谁是谁非,谁错谁不错,这是燎如观火的。”
104

燎若观火

成语拼音:
liáo ruò guān huǒ
成语解释:
谓事理清楚,如看火一般。
成语出处:
清·黄宗羲《朱康流先生墓志铭》:“二千一百二十五年之治乱,燎若观火。”
105

了如观火

成语拼音:
liǎo rú guān huǒ
成语解释:
了:。形容看得非常清楚
成语出处:
邹鲁《戊甲云南河口之役》:“今有河内来函,读之必了如观火,从此兄等之出而说人,必更有把握矣。”
106

朗若列眉

成语拼音:
lǎng ruò liè méi
成语解释:
朗:亮;列眉:。形容非常
成语出处:
西汉·刘向《战国策·燕策》:“吾必不听众口与谗言,吾信汝也,犹列眉也。”
107

了然于胸

成语拼音:
liǎo rán yú xiōng
成语解释:
了然:了解、。心里非常
成语出处:
《晋书 袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”
108

茅塞顿开

成语拼音:
máo sè dùn kāi
成语解释:
茅:茅草;塞:堵塞。茅草塞路;突然开通了。形容原来心里好像被茅草堵塞着;现在一下开窍了。比喻立刻理解
成语出处:
先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“山径之蹊间,介然用之而成路;为闲不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣!”
109

似懂非懂

成语拼音:
sì dǒng fēi dǒng
成语解释:
好像懂了;又像没懂。表示没有完全
成语出处:
清·李宝嘉《官场现形记》第51回:“三位姨太太瞧了,亦似懂非懂的。”
110

素昧平生

成语拼音:
sù mèi píng shēng
成语解释:
一向不了解。指与某人从来不认识。素:从来;昧:不;不了解。
成语出处:
唐 段成式《剑侠传 郭伦观灯》:“素昧平生,忽蒙救护,脱妻子于危难,先生异人乎?”
111

十字打开

成语拼音:
shí zì dǎ kāi
成语解释:
比喻说话无隐,开门见山
成语出处:
宋·陆九渊《象山集·象山语录》:“孟子十字打开更无隐遁,盖时不同也。”
112

先觉先知

成语拼音:
xiān jué xiān zhī
成语解释:
觉:;知:认识。指对事物发展的认识早于一般人
成语出处:
宋·陈亮《谢陈同知启》:“古心古貌,读前辈未见之书;先觉先知,得累圣不传之学。”
113

洗眉刷目

成语拼音:
xǐ méi shuā mù
成语解释:
比喻清晰
成语出处:
清·王鸣盛《十七史商榷·新旧五代史》:“此考虽简略,然提纲挈领,洗眉刷目。”
114

心融神会

成语拼音:
xīn róng shén huì
成语解释:
融:融合。心神融会贯通,领悟
成语出处:
宋·释普济《五灯会元·石霜园禅师法嗣》:“乃宵遁瑞州九峰,恍若旧游,眷不忍去,遂落发。每阅经,心融神会。”
115

信誓旦旦

成语拼音:
xìn shì dàn dàn
成语解释:
誓言说的诚恳可信。信誓:表示真诚的誓言;旦旦:确实的样子。
成语出处:
《诗经 卫风 氓》:“总角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。”
116

晓以大义

成语拼音:
xiǎo yǐ dà yì
成语解释:
晓:使人。把道理对人讲清楚。
成语出处:
吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇:“林时爽误信其中颇有党人,合欲晓以大义。”
117

有道之士

成语拼音:
yǒu dào zhī shì
成语解释:
事理的人
成语出处:
战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》:“有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。”
118

疑惑不解

成语拼音:
yí huò bù jiě
成语解释:
心中怀疑,不
成语出处:
顾寄南《黄桥烧饼》:“他疑惑不解。陈毅同志告诉他,这是准备给俘虏吃的。”
119

以其昏昏,使人昭昭

成语拼音:
yǐ qí hūn hūn,shǐ rén zhāo zhāo
成语解释:
昏昏:模糊,糊涂;昭昭:。指自己还糊里糊涂,却要去教别人事理。
成语出处:
先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“贤者以其昭昭,使人昭昭;今以其昏昏,使人昭昭。”
120

饮水知源

成语拼音:
yǐn shuǐ zhī yuán
成语解释:
比喻事物的本源。
成语出处:
宋·陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》:“口诵心惟,向慕而依归。饮水知源,自觉自悟,师岂远乎哉!”
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