形容乡情的词语
形容乡情的词语：1. 亲切；2. 温馨；3. 和谐；4. 祥和；5. 安逸；6. 自然；7. 恬静；8. 安详；9. 朴实；10. 纯朴；11. 心灵手巧；12. 勤劳；13. 热情；14. 友善；15. 大气；16. 美丽；17. 壮观；18. 古朴；19. 悠久；20. 厚重
形容乡情的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
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| 乡情 | 乡情 《乡情》是珠江电影制片厂摄制的剧情片，由胡炳榴、王进执导，黄小雷、任冶湘、吴文华、王进、黄锦裳等出演，于1981年上映。 该片讲述了善良的农村妇女田秋月在困难时期收养了革命干部的儿子田桂，但当田桂重新回到亲生父母身边时，他的亲生母亲却试图割断田桂与农民养母及未婚妻的联系。 乡情 （汉语词语）乡情是一个汉语词语， 拼音：xiāng qíng 释义：1、思乡的心情。2. 乡谊。 |
| 近乡情怯 | 近乡情怯【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。” |
| 鄉情 | 乡情 《乡情》是珠江电影制片厂摄制的剧情片，由胡炳榴、王进执导，黄小雷、任冶湘、吴文华、王进、黄锦裳等出演，于1981年上映。 该片讲述了善良的农村妇女田秋月在困难时期收养了革命干部的儿子田桂，但当田桂重新回到亲生父母身边时，他的亲生母亲却试图割断田桂与农民养母及未婚妻的联系。 乡情 （汉语词语）乡情是一个汉语词语， 拼音：xiāng qíng 释义：1、思乡的心情。2. 乡谊。 |
| 近鄉情怯 | 【解释】指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。【出处】唐·宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。” |
| 归雁 | 归雁 （杜甫诗作）《归雁》是唐代诗人杜甫的作品。安史之乱平定后，杜甫羁旅蜀地，不能及时返乡，当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，看见队队大雁向北归飞向中原地带，诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。 此诗寄托了深切的乡思感情，并流露出对朝廷的系念和对国事的关心。全诗情景交融，构思精巧，先赋后兴，独具特色。 归雁 （汉语词语）亦作“ 归鴈 ”。大雁春天北飞，秋天南飞，候时去来，故称“归雁”。 |
| 歸雁 | 归雁 （杜甫诗作）《归雁》是唐代诗人杜甫的作品。安史之乱平定后，杜甫羁旅蜀地，不能及时返乡，当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候，看见队队大雁向北归飞向中原地带，诗人想到大雁一年一度地回到故乡，而自己却多年滞留异地，不禁愁思缕缕。 此诗寄托了深切的乡思感情，并流露出对朝廷的系念和对国事的关心。全诗情景交融，构思精巧，先赋后兴，独具特色。 归雁 （汉语词语）亦作“ 归鴈 ”。大雁春天北飞，秋天南飞，候时去来，故称“归雁”。 |
| 阿容 | 阿容 《阿容》以深圳大鹏湾畔的客家围山海门为叙事基点，讲述了客家女阿容40年的磨难、奋斗、成功的历程，也记录了深圳从贫穷落后的边陲乡村发展成现代化都市的足迹，时间跨度从建国前一直到上世纪90年代初。该剧反映了客家人坚贞不渝的乡情、爱情、亲情，表现了主人公“像竹笋一样，再大的石块压着，也要钻出来”的抗争精神，逼真地再现了深圳客家人独特的民俗风情和古朴优美的生存环境。 |
| 吴语 | 吴语 （中国吴越地区语言文化）吴语，又称江东话、江南话、江浙话、吴越语。周朝至今有三千多年悠久历史，底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部、福建北一角，使用人口九千多万。吴语是汉藏语系汉语语族的一支语言，中国七大方言集合之一。 现代吴语比官话具有更多古音因素，语音与《切韵》《广韵》等古代韵书高度吻合。吴语继承唐宋三十六字母框架体系，以保留全部浊音为最主要特征，声母分为全清、次清、全浊、次浊四类，部分地区保留尖团音分化。吴语具有仄音之一的入声韵。吴语保留平仄声律，继承中古汉语整齐四声八调，平上去入四声因声母清浊对立而各分阴阳。 吴语有数万个特有词汇和诸多特征本字，是江南人思维方式、生活情调、文化涵养、社会生产、风俗民情、语言习惯的生动体现。吴语保留较多古汉语用字用语，文化价值高。吴语语法结构和普通话差别大。吴语分为太湖、台州、金衢、上丽、瓯江、宣州六片语片，北部吴语为最大语片。 吴语扎根于吴、越故地，与吴越文化血脉相连，人文历史源远流长。“讲诵多吴语，勾提学佐书”，“诗成作吴咏，及此醉初醒”，吴语为江南本土古老语言，见证诗画江南语言文化。吴语是吴越人的母语，是吴越人“乡音无改鬓毛衰”的文化属性和乡情沉淀。吴语区历史上长期是中国经济文化核心地区，今一百余城构成以上海为首的吴语城市群和江南文化圈。吴语还是吴歌吴歈、越吟越剧、苏白评弹等传统曲艺的载体。吴语也为历代文人所吟咏，“醉里吴音相媚好”。 |
| 吳語 | 吴语 （中国吴越地区语言文化）吴语，又称江东话、江南话、江浙话、吴越语。周朝至今有三千多年悠久历史，底蕴深厚。在中国分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部、福建北一角，使用人口九千多万。吴语是汉藏语系汉语语族的一支语言，中国七大方言集合之一。 现代吴语比官话具有更多古音因素，语音与《切韵》《广韵》等古代韵书高度吻合。吴语继承唐宋三十六字母框架体系，以保留全部浊音为最主要特征，声母分为全清、次清、全浊、次浊四类，部分地区保留尖团音分化。吴语具有仄音之一的入声韵。吴语保留平仄声律，继承中古汉语整齐四声八调，平上去入四声因声母清浊对立而各分阴阳。 吴语有数万个特有词汇和诸多特征本字，是江南人思维方式、生活情调、文化涵养、社会生产、风俗民情、语言习惯的生动体现。吴语保留较多古汉语用字用语，文化价值高。吴语语法结构和普通话差别大。吴语分为太湖、台州、金衢、上丽、瓯江、宣州六片语片，北部吴语为最大语片。 吴语扎根于吴、越故地，与吴越文化血脉相连，人文历史源远流长。“讲诵多吴语，勾提学佐书”，“诗成作吴咏，及此醉初醒”，吴语为江南本土古老语言，见证诗画江南语言文化。吴语是吴越人的母语，是吴越人“乡音无改鬓毛衰”的文化属性和乡情沉淀。吴语区历史上长期是中国经济文化核心地区，今一百余城构成以上海为首的吴语城市群和江南文化圈。吴语还是吴歌吴歈、越吟越剧、苏白评弹等传统曲艺的载体。吴语也为历代文人所吟咏，“醉里吴音相媚好”。 |
| 日暮 | 日暮 （杜甫五言律诗）《日暮》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗。 这首诗曲折婉转，含蓄蕴藉，耐人寻味。诗的开头两句展现山村的闲静景象，作者凝望这景象，禁不住思绪万千：皓月升起，晚风清凉，月下的山村明丽如画，无奈并非自己的故乡。三、四句隐含着诗人无奈的愁绪和浓重的思乡情怀。五、六句写幽深的泉水和秋夜的露珠，流露出一种迟暮之感。灯花报喜，不觉欢欣，反而倍觉烦恼，最后两句满含辛酸的眼泪。这首诗，作者没有直接表露自己的怀乡、思乡之怨，但读来却更觉凄楚悲凉，其含蓄之美给读者以鲜明的印象和深刻的感受。 日暮 （汉语词汇）日暮（rìmù），汉语词汇，指太阳快落山的时候，傍晚。 清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 交河有书生，日暮独步田野间。” |
| 行舟 | 行舟 （唐代李益诗作）《行舟》是中唐诗人李益创作的一首七言绝句。这是一首抒写游子思乡情怀的诗作，该首诗却以悠闲之笔写出一段淡淡的乡愁，极富情韵。 |
| 木斧 | 木斧 木斧，原名杨莆，回族，出生四川成都，祖籍宁夏固原。中共党员。1949年毕业于四川省立艺术专科学校应用艺术科。历任《指向》诗刊主编，广汉县团委书记，四川省团委科长，绵阳地区文教局办公室主任，《绵阳报》组版组长，四川文艺出版社副总编辑，编审。1946年开始发表作品。1983年加入中国作家协会。 著有中短篇小说集《汪瞎子改行》，长篇小说《十个女人的命运》，诗集《醉心的微笑》、《美的旋律》、《缀满鲜花的诗篇》、《乡思乡情乡恋》、《我用那潸潸的笔》、《燃烧的胸襟》、《木斧诗选》、《书信集》，童话集《故国历险记》，评论集《诗的求索》、《文苑絮语》、《诗的桥磴》、《揭开诗的面纱》。诗歌代表作《献给五月的歌》、《春蛾》、《过三峡》等。《木斧诗选》获全国第三届少数民族文学创作优秀奖、四川省第二届文学奖和四川首届少数民族文艺基金奖最佳奖，短篇小说《孤独》获四川省首届少数民族优秀作品奖，诗《那一年》获1996年中国作家协会抗战文学征文奖，组诗《孔繁森的形象》获第二届《大家》红河文学奖诗歌奖。诗集《我用那潸潸的笔》获《海东杯》九十年代优秀诗集二等奖，诗集《书信集》获首届龙文化金奖。 |
| 影神 | 影神 环县陈希祥同志历时三年潜心创作的第一部长篇小说《影神》。《影神》以“演义”的形式，通过一个为环县道情皮影的发展而潜心用功、奋斗一生的民间艺术家解长春的形象，用洋洋洒洒19章27.5万言的篇幅及曲折动人的精彩故事，将环县道情皮影的发展之艰辛、解长春个人及家庭艰苦生活的沧桑历程，融入于当时的社会背景之中，描写清新而流畅、笔注独到而特别，主题突出，内容丰富，更烘托出了环县皮影艺术在陕甘宁的独特地位和解长春追求艺术以及为艺术献身的精神。作品较好地展示了环县道情皮影艰难的发展历程，传达了环县人质朴顽强的精神风貌。小说采取章回格式，群众喜闻乐见，占有资料丰富，情节安排符合故事发展的需要，结构紧凑，可读性强，达到了较高的水平。 《影神》又是一部对环县独特历史、地域文化、特色民俗等挖掘、整理和弘扬的“地方志”，“是一部研究环县道情皮影的必读书（马步升评）”，具有较高的历史和艺术价值。同时，书中穿插了不少的陇东方言，更贴近浓浓的环县乡情，对环县民俗、民风十分了解，展示透彻，诠释到位，通过民俗、民风所揭示的当时人们的思想、意识和精神风貌，在现在仍具有一定的现实意义。 |
| 老圃 | 老圃 老圃，姓白名进海，金海，菜园子老白。1955年生，北京人，1982年毕业于中央美术学院中国画系，2004年毕业于中央美术学院首届国画专业博士课程研修班，师从张立辰先生，现为荣宝斋画院研究创作中心主任，其画作多取材于瓜果、青蔬、花鸟，从选材到如何描绘题材上显示与一般花鸟画家有很大的不同，能将自然之情、乡情融为一个独特的艺术审美世界，用笔简朴、设墨清雅，崇尚简淡中和之道，在写实中强调表现性，独蹊一格。 |
| 酒篓 | 酒篓 酒篓用篾编的盛酒篓子。 小民 《乡情·风物·风味》：“［酒店］方砖地上摆着竹编的酒篓，里外经过防水处理，是为运酒用的。” |
| 屈指一算 | 屈指一算 屈指一算，是一个成语。出自“蒋光慈《弟兄夜话》：‘江霞走着走着，忽然动了乡情，屈指一算，离家已是六年了。’” 是“扳着指头一算”的意思。 |
| 越鸟南栖 | 越鸟南栖【解释】从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。【出处】南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”【示例】但闻～，狐死首丘，万里亲戚坟墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》 |
| 酒簍 | 酒篓 酒篓用篾编的盛酒篓子。 小民 《乡情·风物·风味》：“［酒店］方砖地上摆着竹编的酒篓，里外经过防水处理，是为运酒用的。” |
| 越鳥南棲 | 【解释】从南方飞来的鸟，筑巢时一定在南边的树枝上。比喻难忘故乡情。【出处】南朝·梁·萧统《古诗十九首》：“葫马依北风，越鸟巢南枝。”【示例】但闻～，狐死首丘，万里亲戚坟墓，俱在南朝，早暮思想，食不甘味。 ◎明·冯梦龙《醒世恒言》 |
| 情怯 | 情怯 《情怯》是柏秀杰写的网络小说连载于红袖添香网。 |
| 天宇 | 天宇 （动漫《神魄》中的角色）天宇是国产动漫《神魄》中的角色，达克斯小队的主力，突然被带到这个世界的少年。被托里亚巫女艾莉用诞生破天石从地球召唤来的“失败品”（开始时被称为“失败之作”），后来一次意外中与赤焰雄狮建立连系并成为托里亚达克斯小队成员。与向蒙是同学及朋友。个子矮，但是运动细胞很好，乐观，吃好睡好，喜欢玩耍，不在意小事情，最喜欢布丁，被狄杰兄妹叫为矮豆丁和小不点。 |
| 切切 | 切切 切切，象声词，形容声音轻细，或声音凄切。在古代汉语中还有急切急迫、哀怨、忧伤貌、恳挚、深切之意。见汉 桓宽 《盐铁论·国疾》：“夫辩国家之政事，论执政之得失，何不徐徐道理相喻，何至切切如此乎？” |
| 呜哑 | 悲叹的声音。 |
| 嗚啞 | 悲叹的声音。 |