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最好听的词语：1. 云卷云舒；2. 红尘滚滚；3. 风吹草动；4. 春暖花开；5. 潺潺流水；6. 碧水青山；7. 青山绿水；8. 万紫千红；9. 烟雨蒙蒙；10. 雾霭迷离；11. 梦幻缥缈；12. 金戈铁马；13. 烈火熊熊；14. 落叶归根；15. 红颜薄命；16. 繁华似锦；17. 万象更新；18. 翠竹清风；19. 福星高照；20. 安然无恙
最好听的词语 相关词语和解释
| 词语 | 拼音/解释 |
|---|---|
| 助听器 | 助听器 （辅助听力工具）声音是由物体振动产生，正在发声的物体叫声源。声音只是压力波通过空气的运动。压力波振动内耳的小骨头（听小骨），这些振动被转化为微小的电子脑波，它就是我们觉察到的声音。内耳采用的原理与麦克风捕获声波或扬声器的发音一样，它是移动的机械部分与气压波之间的关系。自然，在声波音调低、移动缓慢并足够大时，我们实际上可以“感觉”到气压波振动身体。 图1. 人耳结构示意图 助听器是一个小型扩音器，把原本听不到的声音加以扩大，再利用听障者的残余听力，使声音能送到大脑听觉中枢，而感觉到声音。主要由传声器、放大器、耳机、电源和音量调控五部分组成。助听器按传导方式分为气导助听器和骨导助听器；按使用方式分类为盒式、眼镜式、发夹式、耳背式、耳内式、耳道式、深耳道式助听器。 图2. 不同使用方式的助听器 自从二十世纪初，电子助听器被启用以来，助听器的结构并没有太大的变化，仍由麦克风、放大器、接收器及电源几部分构成。但是助听器各部分的体积逐渐缩小，音质日渐改善，有更多的选择性控制。 1）麦克风：收集声音并转化成电波。 2）放大器：增加电波的强度。 3）接收器：刚好和麦克风相反，把增加的电能再转回成声波。 4）电源：小型电池。 5）外壳：保护内部结构。 图3. 耳挂型助听器结构图（图示：1. 耳机 ，2.接收器 ，3.麦克风，4.音量调节钮，5.微调电位器 ，6.放大器 ，7.开关，8.电池座） 图4. 耳内型助听器结构图（图示：1.音量调控器，2.麦克风， 3.放大器，4.微调电位器 5.外壳，6.接收器） 助听器是帮助提高听力的仪器，实际上就是一个小型的半导体扩音器，其作用可以使比较弱小的声音，经放大后传到耳机，使本来听力下降的部位借助放大作用而听到声音。 目前，有如下几种类型，但是作用和原理都是一样的。 （1）从外部结构可分为:盒式、耳背式、耳内式，而耳内式又可分成普通耳内式、耳道式、深耳道式。 （2）从电子原理可分为:模拟助听器;可编程助听器、全数码助听器、宽动态语言技术助听器等。 （3）助听器按传导方式分为气导助听器和骨导助听器。盒式、耳背式、耳内式都属于气导助听器。 图5. 几种助听器的外观 盒式助听器又叫体佩式或口袋式助听器。外形有如一个小型收音机般大小的长方形盒子，助听器的麦克风、放大器及电池组装在其中，外边由一根长导线连接耳机及耳塞或特制的耳模。通常放在衣服口袋里或特制的小袋中。此类助听器体积较大，适于老年人及手指活动不方便的人使用。助听器的传声器(麦克风)与接收器(耳机)距离较远，不易产生声反馈，因而对其最大输出限制较小，功率可以做得很大，并可放置多个手动调节旋钮。其价格低廉，维修方便，使用5号或7号电池，也可使用充电电池。体佩式助听器还可以做成双耳收听助听器，由于此类助听器体积较大，隐蔽性差。助听器采用普通晶体管元件，本底噪声较高，加之助听器本身及导线与衣服的摩擦，使声音易失真，声音质量降低。同时，耳机导线易损坏，小儿佩戴不安全。 耳内式助听器是一种微形助听器，外壳根据病人耳样定制。放大器、传音器和接收器全部放在定制的外壳中，能全部放入耳甲腔。外部不需要电线或软管，较隐蔽和轻便。目前已有中功率、中大功率、大功率耳内式助听器问世，由于需要根据个人耳甲腔定做，因此价格较高。一般中、青年人选用较多，对头部易出汗的患者佩戴耳背式助听器易受潮损坏的，可考虑选择耳内式助听器，成长发育期的聋儿因耳廓也在发育，不适合配戴。 深耳道助听器是目前体积最小，最隐蔽的助听器。根据使用者的耳道定做，声音放大性能更接近于正常人。它置于耳道深处，外观上几乎看不出来，极大满足了使用者对自身外观形象的要求。除具有一般耳道助听器的优点外，更重要的是，深耳道助听器放置于耳道内，能充分利用人耳道结构对声音尤其是高频部分的自身提升作用，使得听感更加清晰自然。由于助听器声音输出口离人耳鼓膜很近，助听器输出的声音能立即到达鼓膜，使输出增益和波形没有受到衰减，保证了足够的声能和音质保真度。使用范围较窄，仅适用于轻、中度耳聋者，听力损失在65分贝内效果最佳。儿童耳道未发育成熟不适宜配戴。 耳背式助听器适用于各类听力损失者，是目前广泛使用的一类助听器。传音器、放大器、电池及音量调节、接收器等均装在呈长钩形的小盒内，外形纤巧，依赖一个弯曲成半圆形的硬塑料耳钩挂在耳后，外壳可借用皮肤或头发的颜色加以掩饰，放大后的声音经耳钩通过一根塑胶管传入耳模的声孔中。分为小功率、中功率、大功率等不同类型，功率大、噪音低、失真小，佩戴方便。缺点是助听器会因使用者出汗而受潮，加速元器件的老化。 耳道式助听器适用于轻、中重度耳聋患者，是高精度的个人专用助听器。其助听器外壳根据患者耳形专门设计制造，配戴时非常服贴、严密、确保了声音的密闭及使用时配戴舒适；耳道式助听器体积比耳内助听器还小、无外接导线，可最大限度地模仿人耳对声音的传送过程。因耳道式助听器置于耳道内，配戴隐蔽，不易为人察觉，满足了使用者对自身配戴助听器的形象要求。儿童耳道未发育成熟不适宜配戴；耳道畸形、狭窄及溃疡患者不宜佩戴。 正常状态下，我们至少用两种方式听声音：骨导方式与气导方式。所谓骨导方式是声音信号振动颅骨，不通过外耳与中耳直接传输到内耳去；而气导方式是指声音通过外耳、中耳向内耳传输。两种方式中后者占绝对优势。 通常情况下，我们所说的盒式、耳背式以及耳内式等等都是气导型助听器。气导型助听器将放大的声音信号向外耳道内传输。骨导助听器不同。严格地说，骨导助听器最终产生的不是声音信号而是振动信号。骨导助听器没有所谓“耳机”或者耳塞，取而代之的是一个能够产生振动信号的震荡器。将震荡器在压紧在耳后凸起的乳突骨上，震荡器的震动会引起颅骨的震荡并将信号越过外耳与中耳——骨导助听器的优势正在于此——直接传递到内耳。由于具备这样的优势，从理论上讲，骨导助听器特别适合传导性聋患者（也即外耳与中耳出现问题的患者）使用。 然而事实并非如此，骨导助听器远没有想象的那样有效。原因在于：第一，骨导听觉方式就远不如气导方式有效；第二，骨导助听器的输出装置——震荡器戴用不仅极不美观，而且极不舒适，很难被使用者接受。 一般说来，只要能用气导助听器就应首先选用气导助听器，外耳道畸形或外、中耳感染后反复流脓不止，无法戴用耳塞、耳模或耳内式助听器等情况的患者，可考虑使用骨导助听器。 目前市场上的助听器分盒式、耳背式、耳内式和耳道式几种类型。 1）盒式助听器又叫袖珍式或口袋式，比火柴盒稍大，机身与耳机有导线相接，使用时耳机插在外耳道，盒子放胸前衣袋里。其优点是干扰较小，功率较大，使用方便，容易调节，使用时间也长，价格较低，可满足耳聋程度较重的人的需要。然而这种助听器盒放在衣袋里会产生摩擦声，影响语言辨别，配戴时很显眼，所以有时会觉得不方便。 2）耳背式助听器外形为3～4厘米长弯钩形，放在耳郭背后，通过一个羊角形耳钩和塑料管把声音送入耳道。它的优点是无导线，体积小巧，较隐蔽，干扰小，可装上感应线圈增加听电话的功能。不足之处是需专门配制一个耳模，初用时不太习惯以及调节不太方便等。 3）耳内式和耳道式助听器属于小型助听器，具有微小、隐蔽、无导线、无需另做耳模、听声效果好、可提高听力等优点；但调节不方便，价格昂贵，需按每人的耳道和耳甲腔来定制。由于功率较小，只适用于中度耳聋，对重度及极重度耳聋者不适宜。 选配助听器时最好去医院，对听力做一次全面检查，用电测听等仪器准确地评价出耳聋的程度，再选助听器，如果当地没有相应条件的医院，听力损失程度与助听器功率的选配可按口语试验来估计。例如，听不到耳语声的人听力损失30～40分贝，听不到低小声的人听力损失约40～50分贝，此时宜选购低功率及中功率助听器；听不到普通讲话声的人听力损失约50～60分贝，听不到高声讲话的人听力损失60～70分贝，可选配中功率及大功率型助听器；听不到大声喊叫声的人，听力损失70～80分贝，选用中、大功率助听器；全力喊叫声听不到的人听力损失约约80～90分贝或更高，可选配大功率及特大功率助听器。 儿童“失聪”往往分为可治愈性和不可治愈性两种情况。可治愈性耳聋，如中耳炎、耳耵聍栓塞等，只需打消炎针或清洗耳道即可转好，如果硬配助听器，助听器放大的声音，反而会对孩子听力造成损伤。 佩戴助听器前一定要明确诊断。因为儿童表达能力较弱，检查起来不容易配合，加上儿童听力有时有一定波动性，一次检查不能轻易下结论。家长要带孩子多做几次检查，在正规医院至少做两次相关检查后，才能决定是否为孩子配助听器。佩戴助听器时，也不要只考虑美观，觉得孩子戴大一些的助听器不好看。其实，选配不适合的助听器才会影响孩子听力和发音。佩戴助听器1～2个月后，一定要去医院再进行听力测试，以便及时调整。戴上助听器后孩子从无声世界到能听见声音，有个慢慢适应的过程，家长应坚持对孩子进行语言训练，但不要急于求成，经过训练，孩子一般在佩戴3～4个月后开始学说话。 [1] 马小玲，刘训，张思幸. 国内助听器的现状调研与发展分析[J]. 中央民族大学学报（自然科学版）, 2014，23（1）：39-42 [2] 王媛，王硕，董瑞娟.人工耳蜗植入者使用音调信息识别声调能力的评价[J]. 临床耳鼻咽喉头颈外科杂志[J]. 临床耳鼻咽喉头颈外科杂志,2014,28(19)：1461-1464 [3] 敖丽颖，刘勇智. 人工听觉植入装置的发展[J]. 内蒙古医学杂志，2014,46（5）：56-580 [4] 陈克光，戴培东，杨琳.人工中耳研究进展[J].生物医学工程学进展，2014，35(1)：23-27 [5] 张戌宝，现代助听器的降噪技术（单麦克风类）和性能. 听力学及言语疾病杂志，2014,22（5）：514-517 |
| 听阈 | 听阈 【释义】：1.能产生听觉的最高限度和最低限度的刺激强度。 耳的适宜刺激是空气振动的疏密波，但振动的频率必须在一定的范围内，并且达到一定强度，才能被耳蜗所感受，引起听觉。通常人耳能感受的振动频率在16-20000Hz之间，而且对于其中每一种频率，都有一个刚好能引起听觉的最小振动强度，称为听阈。人耳对不同频率的可听阈是不同的，例如对1KHz纯音的可听阈约为2*10^(-5)Pa。当振动强度在听阈以上继续增加时，听觉的感受也相应增强，但当振动强度增加到某一限度时，它引起的将不单是听觉，同时还会引起鼓膜的疼痛感觉，这个限度称为最大可听阈。由于对每一个振动频率都有自己的听阈和最大或听阈，因而就能绘制出表示人耳对振动频率和强度的感受范围的坐标图，如右图所示。其中下方曲线表示不同频率振动的听阈，上方曲线表示它们的最大听阈，两得所包含的面积则称为听域。凡是人所能感受的声音，它的频率和强度的坐标都应在听域的范围之内。由听域图可看出，人耳最敏感的频率在1000-3000Hz之间；而日常语言的频率较此略低，语音的强度则在听阈和最大可听阈之间的中等强度处。 |
| 坐性 | 坐性 【拼音】zuò xìng 【注音】 【条目】坐性 【引证解释】犹耐性。亦谓坐得住。《水浒传》第一○四回：“你却怎般没坐性！那 段二 、 段五 最刁泼的。”《儒林外史》第四六回：“这先生最好，只是坐性差些，又好弄这些杂学，荒了正务。” 包蕾 《猪八戒学本领》：“ 八戒 听得连忙上前道：‘ 老猪 没甚坐性，待我去来！’” |
| 瓦解 | 瓦解 （周杰伦创作歌曲）周杰伦认为最好听的一首情歌，原本想放在自己的下张专辑中，但在听了两个大男生合唱后，发觉有他们特别的味道，于是割爱将这首歌给南拳妈妈使用。这首歌转音多折，尤其在副歌转调，对于新人来说是相当难唱的；歌里有2条旋律，弹头和宇豪分别唱一高一低，他们真假音的转换，有新人青涩的味道，虽然旋律不同，却能互补结合，产生他们2人独特的风格。 瓦解 （汉语词语）旧时制瓦，先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦。比喻全部解体或溃散。 disintegrate;collapse;crumble;break up;fall apart;fall (go) to pieces] 比喻崩溃解体;使…崩溃解体。 由于民族主义的兴起,殖民帝国瓦解了。 |
| 遇见 | 遇见 （电视剧《夏至未至》角色）遇见，是郭敬明小说《夏至未至》中的角色，电视剧中由夏梓桐饰演。她是个孤儿，是被视作“问题学生”的女孩，但却拥有着世界上最好听的嗓音和最特别的名字。尽管命运不公，但她依旧努力的在这个世界上寻求一方天地。 遇见 （汉语词汇）遇见是汉语词汇， 拼音：yù jiàn 释义：是指犹碰到。 |
| 状元 | 状元 （殿试第一名）科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。 状元 （汉语词语）状元，一般是指科举考试中，殿试考取一甲（第一等）第一名的人 。另外还有比喻在本领域（本行业）中成绩最好的人。一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉。因其为殿试第一甲第一名，亦别称殿元。状元是中国的特产，是中国科举制度诸多名词中最为炫耀的一个。 |
| 狀元 | 状元 （殿试第一名）科举考试以名列第一者为“元”，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。 状元 （汉语词语）状元，一般是指科举考试中，殿试考取一甲（第一等）第一名的人 。另外还有比喻在本领域（本行业）中成绩最好的人。一介书生，考取状元实在不易。全国无数读书人，经过乡试、省试，最后到殿试夺魁，竞争之激烈可想而知。中状元者号为“大魁天下”，为科名中最高荣誉。因其为殿试第一甲第一名，亦别称殿元。状元是中国的特产，是中国科举制度诸多名词中最为炫耀的一个。 |
| 遇見 | 遇见 （电视剧《夏至未至》角色）遇见，是郭敬明小说《夏至未至》中的角色，电视剧中由夏梓桐饰演。她是个孤儿，是被视作“问题学生”的女孩，但却拥有着世界上最好听的嗓音和最特别的名字。尽管命运不公，但她依旧努力的在这个世界上寻求一方天地。 遇见 （汉语词汇）遇见是汉语词汇， 拼音：yù jiàn 释义：是指犹碰到。 |
| 湖亭 | 湖亭 hú tíng 湖亭 建于湖边的亭。《晋书·吴隐之传》：“其妻 刘氏 齎沉香一片， 隐之 见之，遂投於湖亭之水。” 唐 温庭筠 《春日雨》诗：“细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食 孟珠 家。” 元 张昱 《醉题》诗：“二月莺声最好听，风光终日在湖亭。” |
| 助聽器 | 助听器 （辅助听力工具）声音是由物体振动产生，正在发声的物体叫声源。声音只是压力波通过空气的运动。压力波振动内耳的小骨头（听小骨），这些振动被转化为微小的电子脑波，它就是我们觉察到的声音。内耳采用的原理与麦克风捕获声波或扬声器的发音一样，它是移动的机械部分与气压波之间的关系。自然，在声波音调低、移动缓慢并足够大时，我们实际上可以“感觉”到气压波振动身体。 图1. 人耳结构示意图 助听器是一个小型扩音器，把原本听不到的声音加以扩大，再利用听障者的残余听力，使声音能送到大脑听觉中枢，而感觉到声音。主要由传声器、放大器、耳机、电源和音量调控五部分组成。助听器按传导方式分为气导助听器和骨导助听器；按使用方式分类为盒式、眼镜式、发夹式、耳背式、耳内式、耳道式、深耳道式助听器。 图2. 不同使用方式的助听器 自从二十世纪初，电子助听器被启用以来，助听器的结构并没有太大的变化，仍由麦克风、放大器、接收器及电源几部分构成。但是助听器各部分的体积逐渐缩小，音质日渐改善，有更多的选择性控制。 1）麦克风：收集声音并转化成电波。 2）放大器：增加电波的强度。 3）接收器：刚好和麦克风相反，把增加的电能再转回成声波。 4）电源：小型电池。 5）外壳：保护内部结构。 图3. 耳挂型助听器结构图（图示：1. 耳机 ，2.接收器 ，3.麦克风，4.音量调节钮，5.微调电位器 ，6.放大器 ，7.开关，8.电池座） 图4. 耳内型助听器结构图（图示：1.音量调控器，2.麦克风， 3.放大器，4.微调电位器 5.外壳，6.接收器） 助听器是帮助提高听力的仪器，实际上就是一个小型的半导体扩音器，其作用可以使比较弱小的声音，经放大后传到耳机，使本来听力下降的部位借助放大作用而听到声音。 目前，有如下几种类型，但是作用和原理都是一样的。 （1）从外部结构可分为:盒式、耳背式、耳内式，而耳内式又可分成普通耳内式、耳道式、深耳道式。 （2）从电子原理可分为:模拟助听器;可编程助听器、全数码助听器、宽动态语言技术助听器等。 （3）助听器按传导方式分为气导助听器和骨导助听器。盒式、耳背式、耳内式都属于气导助听器。 图5. 几种助听器的外观 盒式助听器又叫体佩式或口袋式助听器。外形有如一个小型收音机般大小的长方形盒子，助听器的麦克风、放大器及电池组装在其中，外边由一根长导线连接耳机及耳塞或特制的耳模。通常放在衣服口袋里或特制的小袋中。此类助听器体积较大，适于老年人及手指活动不方便的人使用。助听器的传声器(麦克风)与接收器(耳机)距离较远，不易产生声反馈，因而对其最大输出限制较小，功率可以做得很大，并可放置多个手动调节旋钮。其价格低廉，维修方便，使用5号或7号电池，也可使用充电电池。体佩式助听器还可以做成双耳收听助听器，由于此类助听器体积较大，隐蔽性差。助听器采用普通晶体管元件，本底噪声较高，加之助听器本身及导线与衣服的摩擦，使声音易失真，声音质量降低。同时，耳机导线易损坏，小儿佩戴不安全。 耳内式助听器是一种微形助听器，外壳根据病人耳样定制。放大器、传音器和接收器全部放在定制的外壳中，能全部放入耳甲腔。外部不需要电线或软管，较隐蔽和轻便。目前已有中功率、中大功率、大功率耳内式助听器问世，由于需要根据个人耳甲腔定做，因此价格较高。一般中、青年人选用较多，对头部易出汗的患者佩戴耳背式助听器易受潮损坏的，可考虑选择耳内式助听器，成长发育期的聋儿因耳廓也在发育，不适合配戴。 深耳道助听器是目前体积最小，最隐蔽的助听器。根据使用者的耳道定做，声音放大性能更接近于正常人。它置于耳道深处，外观上几乎看不出来，极大满足了使用者对自身外观形象的要求。除具有一般耳道助听器的优点外，更重要的是，深耳道助听器放置于耳道内，能充分利用人耳道结构对声音尤其是高频部分的自身提升作用，使得听感更加清晰自然。由于助听器声音输出口离人耳鼓膜很近，助听器输出的声音能立即到达鼓膜，使输出增益和波形没有受到衰减，保证了足够的声能和音质保真度。使用范围较窄，仅适用于轻、中度耳聋者，听力损失在65分贝内效果最佳。儿童耳道未发育成熟不适宜配戴。 耳背式助听器适用于各类听力损失者，是目前广泛使用的一类助听器。传音器、放大器、电池及音量调节、接收器等均装在呈长钩形的小盒内，外形纤巧，依赖一个弯曲成半圆形的硬塑料耳钩挂在耳后，外壳可借用皮肤或头发的颜色加以掩饰，放大后的声音经耳钩通过一根塑胶管传入耳模的声孔中。分为小功率、中功率、大功率等不同类型，功率大、噪音低、失真小，佩戴方便。缺点是助听器会因使用者出汗而受潮，加速元器件的老化。 耳道式助听器适用于轻、中重度耳聋患者，是高精度的个人专用助听器。其助听器外壳根据患者耳形专门设计制造，配戴时非常服贴、严密、确保了声音的密闭及使用时配戴舒适；耳道式助听器体积比耳内助听器还小、无外接导线，可最大限度地模仿人耳对声音的传送过程。因耳道式助听器置于耳道内，配戴隐蔽，不易为人察觉，满足了使用者对自身配戴助听器的形象要求。儿童耳道未发育成熟不适宜配戴；耳道畸形、狭窄及溃疡患者不宜佩戴。 正常状态下，我们至少用两种方式听声音：骨导方式与气导方式。所谓骨导方式是声音信号振动颅骨，不通过外耳与中耳直接传输到内耳去；而气导方式是指声音通过外耳、中耳向内耳传输。两种方式中后者占绝对优势。 通常情况下，我们所说的盒式、耳背式以及耳内式等等都是气导型助听器。气导型助听器将放大的声音信号向外耳道内传输。骨导助听器不同。严格地说，骨导助听器最终产生的不是声音信号而是振动信号。骨导助听器没有所谓“耳机”或者耳塞，取而代之的是一个能够产生振动信号的震荡器。将震荡器在压紧在耳后凸起的乳突骨上，震荡器的震动会引起颅骨的震荡并将信号越过外耳与中耳——骨导助听器的优势正在于此——直接传递到内耳。由于具备这样的优势，从理论上讲，骨导助听器特别适合传导性聋患者（也即外耳与中耳出现问题的患者）使用。 然而事实并非如此，骨导助听器远没有想象的那样有效。原因在于：第一，骨导听觉方式就远不如气导方式有效；第二，骨导助听器的输出装置——震荡器戴用不仅极不美观，而且极不舒适，很难被使用者接受。 一般说来，只要能用气导助听器就应首先选用气导助听器，外耳道畸形或外、中耳感染后反复流脓不止，无法戴用耳塞、耳模或耳内式助听器等情况的患者，可考虑使用骨导助听器。 目前市场上的助听器分盒式、耳背式、耳内式和耳道式几种类型。 1）盒式助听器又叫袖珍式或口袋式，比火柴盒稍大，机身与耳机有导线相接，使用时耳机插在外耳道，盒子放胸前衣袋里。其优点是干扰较小，功率较大，使用方便，容易调节，使用时间也长，价格较低，可满足耳聋程度较重的人的需要。然而这种助听器盒放在衣袋里会产生摩擦声，影响语言辨别，配戴时很显眼，所以有时会觉得不方便。 2）耳背式助听器外形为3～4厘米长弯钩形，放在耳郭背后，通过一个羊角形耳钩和塑料管把声音送入耳道。它的优点是无导线，体积小巧，较隐蔽，干扰小，可装上感应线圈增加听电话的功能。不足之处是需专门配制一个耳模，初用时不太习惯以及调节不太方便等。 3）耳内式和耳道式助听器属于小型助听器，具有微小、隐蔽、无导线、无需另做耳模、听声效果好、可提高听力等优点；但调节不方便，价格昂贵，需按每人的耳道和耳甲腔来定制。由于功率较小，只适用于中度耳聋，对重度及极重度耳聋者不适宜。 选配助听器时最好去医院，对听力做一次全面检查，用电测听等仪器准确地评价出耳聋的程度，再选助听器，如果当地没有相应条件的医院，听力损失程度与助听器功率的选配可按口语试验来估计。例如，听不到耳语声的人听力损失30～40分贝，听不到低小声的人听力损失约40～50分贝，此时宜选购低功率及中功率助听器；听不到普通讲话声的人听力损失约50～60分贝，听不到高声讲话的人听力损失60～70分贝，可选配中功率及大功率型助听器；听不到大声喊叫声的人，听力损失70～80分贝，选用中、大功率助听器；全力喊叫声听不到的人听力损失约约80～90分贝或更高，可选配大功率及特大功率助听器。 儿童“失聪”往往分为可治愈性和不可治愈性两种情况。可治愈性耳聋，如中耳炎、耳耵聍栓塞等，只需打消炎针或清洗耳道即可转好，如果硬配助听器，助听器放大的声音，反而会对孩子听力造成损伤。 佩戴助听器前一定要明确诊断。因为儿童表达能力较弱，检查起来不容易配合，加上儿童听力有时有一定波动性，一次检查不能轻易下结论。家长要带孩子多做几次检查，在正规医院至少做两次相关检查后，才能决定是否为孩子配助听器。佩戴助听器时，也不要只考虑美观，觉得孩子戴大一些的助听器不好看。其实，选配不适合的助听器才会影响孩子听力和发音。佩戴助听器1～2个月后，一定要去医院再进行听力测试，以便及时调整。戴上助听器后孩子从无声世界到能听见声音，有个慢慢适应的过程，家长应坚持对孩子进行语言训练，但不要急于求成，经过训练，孩子一般在佩戴3～4个月后开始学说话。 [1] 马小玲，刘训，张思幸. 国内助听器的现状调研与发展分析[J]. 中央民族大学学报（自然科学版）, 2014，23（1）：39-42 [2] 王媛，王硕，董瑞娟.人工耳蜗植入者使用音调信息识别声调能力的评价[J]. 临床耳鼻咽喉头颈外科杂志[J]. 临床耳鼻咽喉头颈外科杂志,2014,28(19)：1461-1464 [3] 敖丽颖，刘勇智. 人工听觉植入装置的发展[J]. 内蒙古医学杂志，2014,46（5）：56-580 [4] 陈克光，戴培东，杨琳.人工中耳研究进展[J].生物医学工程学进展，2014，35(1)：23-27 [5] 张戌宝，现代助听器的降噪技术（单麦克风类）和性能. 听力学及言语疾病杂志，2014,22（5）：514-517 |
| 聽閾 | 听阈 【释义】：1.能产生听觉的最高限度和最低限度的刺激强度。 耳的适宜刺激是空气振动的疏密波，但振动的频率必须在一定的范围内，并且达到一定强度，才能被耳蜗所感受，引起听觉。通常人耳能感受的振动频率在16-20000Hz之间，而且对于其中每一种频率，都有一个刚好能引起听觉的最小振动强度，称为听阈。人耳对不同频率的可听阈是不同的，例如对1KHz纯音的可听阈约为2*10^(-5)Pa。当振动强度在听阈以上继续增加时，听觉的感受也相应增强，但当振动强度增加到某一限度时，它引起的将不单是听觉，同时还会引起鼓膜的疼痛感觉，这个限度称为最大可听阈。由于对每一个振动频率都有自己的听阈和最大或听阈，因而就能绘制出表示人耳对振动频率和强度的感受范围的坐标图，如右图所示。其中下方曲线表示不同频率振动的听阈，上方曲线表示它们的最大听阈，两得所包含的面积则称为听域。凡是人所能感受的声音，它的频率和强度的坐标都应在听域的范围之内。由听域图可看出，人耳最敏感的频率在1000-3000Hz之间；而日常语言的频率较此略低，语音的强度则在听阈和最大可听阈之间的中等强度处。 |
| 黄金分割 | 黄金分割 （黄金比例）黄金分割是指将整体一分为二，较大部分与整体部分的比值等于较小部分与较大部分的比值，其比值约为0.618。这个比例被公认为是最能引起美感的比例，因此被称为黄金分割。 在古希腊时期，有一天毕达哥拉斯走在街上，在经过铁匠铺前他听到铁匠打铁的声音非常好听，于是驻足倾听。他发现铁匠打铁节奏很有规律，这个声音的比例被毕达哥拉斯用数学的方式表达出来。 |
| 黃金分割 | 黄金分割 （黄金比例）黄金分割是指将整体一分为二，较大部分与整体部分的比值等于较小部分与较大部分的比值，其比值约为0.618。这个比例被公认为是最能引起美感的比例，因此被称为黄金分割。 在古希腊时期，有一天毕达哥拉斯走在街上，在经过铁匠铺前他听到铁匠打铁的声音非常好听，于是驻足倾听。他发现铁匠打铁节奏很有规律，这个声音的比例被毕达哥拉斯用数学的方式表达出来。 |
| 顺其自然 | 顺其自然【解释】顺：顺应。顺应它自然发展，不人为去干涉。【出处】丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”【示例】周作人《中年》：“我想最好还是～。”【近义词】听其自然 听之任之【语法】作谓语、宾语；多用于无奈时 |
| 順其自然 | 【解释】顺：顺应。顺应它自然发展，不人为去干涉。【出处】丰子恺《自然》：“只要是顺其自然的天性而动，都是美的姿态的所有者，都可以礼赞。”【示例】周作人《中年》：“我想最好还是～。”【近义词】听其自然 听之任之【语法】作谓语、宾语；多用于无奈时 |
| 问信 | 问信 问信——一款熟人圈的问答交友应用。 普通用户，可以问去哪购物哪有美食去哪旅行； 文艺青年，可以问哪家咖啡吧最有Feel哪部电影最好看； 2B青年，可以怎么泡妞怎么沟仔及分手后的1000种死法； 吃货，可以问去哪吃，吃什么，好吃么？再顺便问问怎么减肥！ 总之，你可以问一切生活中遇到的问题。 问信是一款朋友之间你问我答的生活社交应用。 问信适合各类型各族群手机用户使用，随时随地，总能问到你想要的答案。 你的亲密好友第一时间就能收到你的提问，马不停蹄地来解救你，或真或假或侃或戏，都是他们的真心！ 问生活，信朋友，得知己者得天下！ 新功能： 提问：吃喝玩乐购，你可以提生活中的任何问题。提问形式多样：有多项投票型、有星级选择型、有数值选择型，还有自由问答型，让你随心随遇地问。 问信圈：问信朋友圈里所有人的投票、提问、动态、心情，你都随时都可以看到。内容好玩，话题丰富，点击就可以参与。 通讯：你还可以与朋友点对点聊天，一个人聊天不好玩？你也可以发起群聊。 关键词：问答、生活、社交、问信、朋友圈、熟人、交友、聊天、投票、本地、购物、美食 |
| 問信 | 问信 问信——一款熟人圈的问答交友应用。 普通用户，可以问去哪购物哪有美食去哪旅行； 文艺青年，可以问哪家咖啡吧最有Feel哪部电影最好看； 2B青年，可以怎么泡妞怎么沟仔及分手后的1000种死法； 吃货，可以问去哪吃，吃什么，好吃么？再顺便问问怎么减肥！ 总之，你可以问一切生活中遇到的问题。 问信是一款朋友之间你问我答的生活社交应用。 问信适合各类型各族群手机用户使用，随时随地，总能问到你想要的答案。 你的亲密好友第一时间就能收到你的提问，马不停蹄地来解救你，或真或假或侃或戏，都是他们的真心！ 问生活，信朋友，得知己者得天下！ 新功能： 提问：吃喝玩乐购，你可以提生活中的任何问题。提问形式多样：有多项投票型、有星级选择型、有数值选择型，还有自由问答型，让你随心随遇地问。 问信圈：问信朋友圈里所有人的投票、提问、动态、心情，你都随时都可以看到。内容好玩，话题丰富，点击就可以参与。 通讯：你还可以与朋友点对点聊天，一个人聊天不好玩？你也可以发起群聊。 关键词：问答、生活、社交、问信、朋友圈、熟人、交友、聊天、投票、本地、购物、美食 |
| 骂人 | 骂人 《四十二章经》：“仰天而唾，唾不至天，而堕其面；逆风扬尘，尘不至彼，还飞其身。”骂人，不是不可骂，但要出于好意，出于爱心、善意，不要从否定他人的立场来骂，最好是从积极面来说，如：你要有良心，要学圣贤，要讲究做人的道理，如此，就能让人接受与受用了。 |
| 卧室 | 卧室 （供居住者睡眠、休息的空间）卧室是现有家庭生活中必有需求之一。是供居住者在其内睡觉、休息或进行性活动的房间。 卧室又被称作卧房、睡房，分为主卧和次卧。 主卧通常指一个家庭场所中最大、装修最好的居住空间（非活动空间）。有时也指家庭中主要收入者的居住空间。 次卧指区别于主卧以外的居住空间。 |
| 臥室 | 卧室 （供居住者睡眠、休息的空间）卧室是现有家庭生活中必有需求之一。是供居住者在其内睡觉、休息或进行性活动的房间。 卧室又被称作卧房、睡房，分为主卧和次卧。 主卧通常指一个家庭场所中最大、装修最好的居住空间（非活动空间）。有时也指家庭中主要收入者的居住空间。 次卧指区别于主卧以外的居住空间。 |
| 罵人 | 骂人 《四十二章经》：“仰天而唾，唾不至天，而堕其面；逆风扬尘，尘不至彼，还飞其身。”骂人，不是不可骂，但要出于好意，出于爱心、善意，不要从否定他人的立场来骂，最好是从积极面来说，如：你要有良心，要学圣贤，要讲究做人的道理，如此，就能让人接受与受用了。 |
| 惹火 | 惹火 读音：rě huǒ [惹火] 女人的身材火辣，性感。以前说某女把某男给惹火了，这个某女就麻烦大了。或者说把某个人惹得生气了。今天若说某女惹火，那就是夸她身材棒，惹得男人都上火。单纯说女人身材惹火，好像也算不上什么夸赞，容易联想到胸大无脑的小明星。 |
| 春病 | 春病 chūn bìng 《素问·金匮真言论》：“春病在阴，秋病在阳。” 唐王涣《惆怅》诗：“夜寒春病不胜怀，玉瘦花啼万事乖。” 唐白居易《自问》诗：“老慵难发遣，春病易滋生。” 宋孙光宪《浣溪沙》词：“长有梦魂迷别浦，岂无春病入离心。” 苏曼殊《断鸿零雁记》第二五章：“女弟此言非确，实则人传彼姝春病颇剧耳。” 春病 体弱的人消化不了春的风情 内科诊室里挤满春天的呻吟 神经科的门前只有阳光的孤独 主治医生坐在白日梦中 他看见 花朵们在原野此起彼伏地发着神经 兴奋的流感正走在路上 以绿的速度传染 欲望的羽毛被春情鼓荡 追赶着体温表上的刻度 一只蜜蜂泄光了体内的蜜 在房事上累得筋疲力尽的他 在一阵凉风中踉踉跄跄 在门诊大楼的最底层 性病诊治中心的标牌象一块绿草地 我看见一枝艳丽的色彩闪过 一群春病染身的人 兴奋地说着性的字眼 春天精神疾病容易发作，家人要密切注意观察这类病人的情绪变化，发现有异常状况的，要及时去专业医生处调整用药和接受治疗。 立春一过，天气回暖。针对春天的几种常见病，给出了一些预防或治疗的方法。 随着气温升高，各种春季皮炎的发病率呈上升趋势。春季皮炎是一种光感性皮肤病，主要致病原因是皮肤对阳光中的紫外线过敏。 防病支招：外出适当涂防晒剂，以保护皮肤免受各种波段的紫外线和可见光的损伤；不要用含光感物质较多的化妆品；多吃含维生素A的食物及新鲜蔬菜和水果，油菜、菠菜、莴苣、无花果等尽量少吃或不吃；洗脸时尽量不用热水、碱性肥皂和粗糙毛巾。 春天虽然气候适宜，但风多雨少，人体内的水分容易通过出汗、呼吸而大量丢失。加上天气变化反复无常，不能保持人体新陈代谢的平衡和稳定，导致生理机能失调，出现咽喉干燥疼痛、嘴唇干裂、大便干燥等“上火”症状。 防病支招：要防“上火”首先要生活有规律，注意劳逸结合，适当休息；多吃蔬菜、水果，忌吃辛辣食物；多饮水，促进体内“致热物质”从尿、汗中排出；必要时可在医生指导下服用牛黄上清丸、三黄片、青果丸等清火药物。 春天一到，各种花花草草都焕发出新的色彩，让人眼前一亮。不过也让一些特别“敏感”的人遭了殃。春天是哮喘的高发季节，如果不注意平时的生活细节，哮喘很容易复发。 防病支招：医生提醒说，一些生活细节必须注意，比如衣服、床上用品最好不用羽绒或蚕丝，因为一些哮喘病人对于动物羽毛、蚕丝过敏；注意哮喘发作是否与食物有关，如虾、牛奶、桃子等，应当引起注意；慎用或忌用某些可能诱发哮喘的药物，如阿司匹林、消炎痛等；减少吸入花粉，日间或午后少外出；不用地毯，每周将被套、床单、枕巾、衣服等用热水（50℃以上）洗1次；室内湿度保持在50%以下。 看着窗外明媚的景色，关在办公室里的人们似乎总是一副懒洋洋的样子，对什么都提不起精神，这就是“春困”了。医生介绍，“春困”主要与天气、工作、饮食、睡眠、运动不和谐有关，有时出现这种现象也是亚健康的表现。 防病支招：对那些已“染”上“春困”的人来说，可以多做深呼吸和能增加肺活量的有氧运动，多喝水，少吃油腻、热性食物，尤其是火锅。多吃些胡萝卜、白菜、柑橘等含有大量维生素的食品，摄取足够的蛋白质，有助于提升人的精力；办公室白领犯困时，可适当做头部按摩缓解症状。 春天除了能让人犯困以外，也能让人失眠。据医生介绍，春天是各类精神疾病的多发期，由于气压低，容易引起人脑分泌的激素紊乱，加上天气多变，也常常使正常人的情绪波动较大。 防病支招：对正常人来就，出现情绪波动是正常的，但要懂得调节。当发现自己情绪低落时，应注意转移不良情绪，郁闷时不妨听听音乐或参加体育活动。同时，可在风和日丽的天气里多去郊外走走，呼吸新鲜空气。 方法：饮食调节 现代医学研究认为，“春困”与人体蛋白质缺少、机体处于偏酸环境和维生素摄入不足有关，因此“春困”时调理饮食应注意增加蛋白质的摄入，如适当增加鱼类、鸡蛋、牛奶、豆制品、猪肝、鸡肉、花生等食物。 此外，还要注意多食碱性食物，中和体内酸性产物，消除疲劳。蔬菜中含碱量较多，多吃蔬菜水果对改善“春困”非常理想。 增加维生素的摄入。如维生素C有制造细胞间粘连物质的作用，对人体细胞的修补和增长很有帮助；B族维生素有防止神经系统功能紊乱，消除精神紧张的作用。所以，多食含有丰富维生素的食物和蔬菜，对解除“春困”有积极作用。 此外，营养专家还提出以下建议： 1.一日三餐不要吃得太饱，最好一天能吃三到五顿，否则胃过度膨胀，人容易犯困。 2.很多学生早上不爱吃早餐，这会造成了大脑供糖不足，注意力不易集中、昏昏欲睡。其实，早餐一杯牛奶外加几片面包是不错的选择。但牛奶最好别空腹喝，一定要与淀粉类食物结合。 3.缺锌会影响认知和注意力的集中，而海产品诸如紫菜、海带中，蕴含有丰富的锌，每周适宜进食这类食物1-2次。 九种水果帮你远离春病 鳄梨 染发烫发过程会夺走头发的水分和油脂，头发变得干枯。成熟的鳄梨中含有30%的珍贵植物油脂——油酸，对干枯的头发有特殊功效。 香蕉 专家认为，病人在服药前半小时最好不要吃水果，因为有些水果中含有可与药物发生化学反应的物质，使药效降低。 番木瓜 猕猴桃 葡萄柚 长期吸烟的肺部积聚大量毒素，功能受损。葡萄中所含有效成分能提高细胞新陈代谢率，帮助肺部细胞排毒。另外，葡萄还具有祛痰作用，并能缓解因吸烟引起的呼吸道发炎、痒痛等不适症状。 菠萝 芒果 樱桃 柳橙__ |
| 天高听卑 | 天高听卑【解释】卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。【出处】《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”【近义词】天高听下【语法】主谓式；作宾语；称好的帝王了解民情 |
| 棠梨 | 棠梨 李时珍说：棠梨，是一种野梨，处处山林都有。埘比梨树小，叶边都有锯齿。二月开白花，霜后可吃。棠梨树与梨嫁接最好。有甜、酸，红、白两种。 它的叶味微苦，嫩时烘熟，用水淘净后，可加油、盐调食，或蒸晒后当茶。它的花也可烘熟吃，或晒干磨面作烧饼充饥。 味酸、甘，涩，性寒，无毒。 烧束吃，止滑痢。 主治霍乱吐泻不止，转筋腹痛。将一把枝叶同二两木瓜煎汁，细呷。 落叶乔木，高4～10米。树皮灰褐色，纵裂；幼枝黑褐色，被绒毛，有时具刺。 喜光，稍耐荫，耐寒，耐干旱、瘠薄。对土壤要求不严，在碱性土中也能生长。深根性。具抗病虫害能力。生长较慢。 野生于荒郊、山脚、路边或道旁。分布江苏、浙江、湖北、江西、河南、河北、山东、山西，甘肃、陕西、辽宁等地。常用来做梨树嫁接的砧木。 【异名】杜、甘棠（《诗经》），杜梨(陆玑《诗疏》），杜棠（《尔雅》郭璞注），野梨(《纲目》），土梨（《中国树木分类学》）。 【来源】为蔷薇科植物棠梨的果实。 【化学成分】果实含糖量19.62%，水分50.93%。叶含绿原酸、异绿原酸、新绿原酸和槲皮素衍生物。又含多量蛋白质。 【性味】酸甘，寒。 ①《救荒本草》："味甘酸。" ②《纲目》："酸甘涩，寒，无毒。" ③《玉楸药解》："味酸，性涩微寒。" 【归经】《玉楸药解》："入手太阴肺、足厥阴肝经。" 【功用主治】敛肺，涩肠。治咳嗽，泻痢。 ①《纲目》："烧食止滑痢。" ②《玉楸药解》："收肠敛肺，止泄除呕。" 棠梨的果实 【考证】出自《本草纲目》。 ③《中华本草》： 【功能主治】敛肺，涩肠，消食。主咳嗽，泻痢，食积 【用法用量】内服：煎汤，15-30g。 ⒈陆玑《诗疏》：甘棠，今棠梨，赤棠也，与白棠同耳，但子有赤白美恶。子白色为白棠，甘棠也，少酢，清美。赤棠子涩而酢，无味。俗语云，涩如杜是也。 ⒉《救荒本草》：棠梨树，今处处有之，生荒野中。叶似苍术叶，亦有团叶者，有三叉叶者，叶边皆有锯齿，又似女儿茶叶，其叶色颇白。开白花，结棠梨如小楝子大。 ⒊《纲目》：赤者杜，白者棠；或云牝曰杜，牡曰棠；或云涩者杜，甘者棠。杜者涩也，棠者糖也，三说俱通，末说近是。棠梨，野梨也。霜后可食，其树接梨甚嘉，有甘酢、赤白二种。 ⑴肺热咳嗽，干咳无痰：取鲜果60克，冰糖30克，水煎服，每天三次。 ⑵急慢性咽喉炎：鲜果90克或干果60克，去皮后慢慢嚼服，连服3天。 ⑶泻痢不止：鲜果90克，炭火烘至微焦，趁热去皮吃，每天3次。 ⑷劳累过度，手足无力，全身酸痛：鲜果60克，捣烂后加米酒30克，水煎服，早晚各一次；或以干品250克，米酒1000克，浸泡10天，即成棠梨酒，每天服50克，效果明显。 ⑸反胃吐食：取叶油炒去刺，研为末，每天早晨起床后以酒送服5克。 通常作栽培梨的砧木，也可直接作园林树木栽植。花白色，树形美，耐粗放管理。 甘棠又称为棠梨，因常常野生于荒郊、山脚、路旁，所以人们常常叫它野梨。它果小、味道酸涩，并不是味美之果，人们一般把它当做嫁接各种梨树的砧木。但2000年来中国文学作品中常常咏颂它，这又是为何?这得从《诗经》中的一首说起。 《诗经·国风-召南》中写道： 蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茏。 蔽芾甘棠，勿剪勿败，召伯所憩。 蔽芾甘棠，勿剪勿拜，召伯所说。 这首诗里提到的召伯就是召公。 召公和周公都是周文王的儿子，周武王的弟弟。周武王灭商纣三年后去世，他的儿子周成王继位，当时才十二岁，于是就由召公和周公共同辅佐成王。成王继位不久，弟弟管叔、蔡叔与纣王儿子武庚在殷商故地发动叛乱。周公用了三年时间平定了叛乱，为稳固东方，他就在东边建立一个新的都城叫做洛邑（现在的洛阳）。这样周王朝就有两个都城，西部是镐京（今陕西长安县西北），又叫宗周。东部是洛邑，又叫成周。从此以后周公、召公分陕而治，陕县（现属河南三门峡市）以西由召公治理，东则归周公。 召公有着广施仁政的博爱之心，他治陕期间时常下乡体恤民情。一次在乡间处理民事，当地官吏就让百姓腾出房子让他休息，并准备丰盛宴席款待他。他立即阻止，说道：“不劳一身而劳百姓，非吾先君文王之志”。他就在甘棠树下露宿，并食自己携带的干粮，做到了不扰民，不惊民。 召公经常在甘棠树下受理民事，听百姓诉讼，判决刑狱。他秉公而断，不避权贵，让人民再没有冤屈。自古至今，听讼决狱大多为民事，其常为土地、婚姻、争执、财产。就是这种民事常常比杀人、抢盗等更难决断，因为公平二字在权贵面前是那么的渺小，权贵多以权势欺压百姓，使百姓有冤不能诉，有屈不能声，能在民事诉讼上做到真正的公平，真是难得。 召公治理陕地使当地经济繁荣，百姓安居乐业。于是召公死后，人们铭记他的政绩，怀念甘棠树，就写下甘棠的诗篇，广为唱颂。就是开篇提到的那首。它的意思是：“美丽的甘棠树，不要剪它枝叶，不要砍伐它，因为召公照顾过它，让它青翠茂盛。挺拔的甘棠树，不要伤害它，召公在这里休息过。可爱的甘棠树，不要攀折它，召公在这里听问政事。” 自此以后人们常常就用“甘棠”称颂贤吏，以赞扬他们的德政和对民情的体恤。 唐朝骆宾王在武则天当政时任侍御史，他上书纵论天下大事，得罪了武则天，被捕下狱。在被囚之所，骆宾王时常望着窗外景色（武则天虽囚骆宾王，但并没有为难他，给他好的食宿条件，否则他会和其他囚徒一样住在暗室，过着暗无天日的生活）。他看到窗外秋蝉，就写下一篇《狱中咏蝉》，以蝉的高洁为自己力辩（“无人信高洁，谁为表余心”）。他在诗序中，提到所囚之地西边就是法厅（审决刑狱的官厅），那里有几棵槐树，而秋蝉并没有在上面呜叫，它呜叫的地方应该是召公的甘棠树。骆宾王认为他就是那秋蝉，只有甘棠树才听得懂它的明辩。 武则天看到骆宾王所作之后，很快就把他放了出来。武则天废中宗自立后，骆宾王就随徐敬业在扬州起兵反对武则天，并写下那篇著名的《讨武氏檄》。上面写道“狐媚偏能惑主”（如同狐狸精那样迷惑皇帝），“加以虺蜴为心，豺狼成性”（就如蛇蝎心肠，豺狼一般野性）。不过武则天看后并没有大怒，而是感叹日：“宰相安得失此人?” 骆宾王寄托甘棠树为他辩明清白，白居易则以“没有甘棠”来借喻没有德政。他在杭州任刺史多年，虽尽心竭力，为百姓做了不少好事，但百业依然凋敝不堪。他被迫离任之时，所治百姓感恩于他，无论老少皆提壶摆筵为他饯行，他感动不已，写下一篇《别州民》： 耆老遮归路，壶浆满别筵。 甘棠无一树，那得泪潸然? 税重多贫户，农饥足旱田。 唯留一湖水，与汝救凶年。 [今春增筑钱塘湖堤，贮水以防天旱，故云。] 白居易感叹，没有甘棠树，何以能诉说自己清白。泪不由得洒落。税多让人们贫苦，加上天旱，百姓就多疾苦。于是他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”，就不会受旱灾之苦了。这就是有名的“白堤”。 在诗中，他认为“自己无法改变人们的苦难，只能留下一湖水，为百姓解救荒年”。但就是这一湖水，也使得百姓对他感恩万分。 在寒食时节，白居易去郊外祭奠故友。看到甘棠花白，随风飘荡就如空中飞舞的纸钱，心中不由悲苦万分。他写下一首《寒食野望吟》： 丘墟郭门外，寒食谁家哭? 风吹旷野纸钱飞，古墓累累春草绿。 棠梨花映白杨树，尽是死生离别处。 冥寞重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 在甘棠花舞动的时节，自居易将被贬南国。看到故友之墓，想到自己要远赴千里之外，眼泪不由涌下。甘棠也许会带走一些自己的愁绪。 白居易诗句提到甘棠的地方还很多，他渴望着百姓安居乐业，自己能施展抱负，能过上召公治理陕地那样的平稳、安定生活。这种思想不仅是白居易，许多文人也通过歌颂甘棠来表达自己情怀。唐宋诗词提到甘棠的诗词就有一百多首，在《全汉文》、《全唐文》等文集中赞叹甘棠的诗词更多。甘棠虽不是美味之果，但却是一个类似桃源的象征，它给予人们众多渴望，无怪人们都咏叹它。 |
| 蜜果 | 蜜果 蜜果，不仅是领先的高端网站设计者，更是中国品牌立体传播倡导者，致力于为用户提供可读、可用、可体验、可持久和可发现的品牌立体推广方案，让用户品牌价值最大化，在立体的互动架构下，帮助用户品牌进行深度传播。我们不能说我们是最好的，但每件我们设计完成的作品，我们都用心做到最好，我们用心聆听，深度交付，我们对每件自己的作品负责。十年行业专耕，上百个品牌的长期合作支持，我们一直在努力。 |
| 班竹 | 班竹 （观赏性竹子）斑竹指的就是有斑纹图案的竹子，不过斑竹并不是竹子的某一个品种，它是细菌侵蚀过竹身之后，在竹子表面形成的各种菌斑花纹。依据这些不同图案的菌斑花纹，人们给斑竹又细分了三种类型，各自都有一个好听的名字：凤眼、梅鹿和湘妃，这其中又以湘妃竹为最好，它的收藏价值相对来说是这三类斑竹中最高的。mottled bamboo 也叫“湘妃竹”。一种茎部有紫褐斑点的竹子，用于制作笔杆、竹扇、拐杖及饰物。 班竹 （汉语词汇）班竹又叫斑竹，秆具紫褐色斑块与斑点，分枝亦有紫褐色斑点，为著名观赏竹。网络用语，意思为版主。 |
| 合唱 | 合唱 （声乐演唱形式集体演唱）合唱（hé chàng）chorus指集体演唱多声部声乐作品的艺术门类，常有指挥，可有伴奏或无伴奏。它要求单一声部音的高度统一，要求声部之间旋律的和谐，是普及性最强、参与面最广的音乐演出形式之一。人声作为合唱艺术的表现工具，有着其独特的优越性，能够最直接地表达音乐作品中的思想情感，激发听众的情感共鸣。声部的数量没有规定，一般有四个声部。多为男高音区，男中低音区，女高音区，女中低音区。 |
| 称陈 | 称陈 称陈 ： chēnɡ chén 1.犹称述。哥们的意思这个可参考火影里的什么什么术,以此累赘为优胜术当然这是我最好的近意解,不过呢原文的称是现代文的量的意思而陈是姓氏的一个,反说是做者想去说陈胜追击或大中型企业，我在狄仁贵里听到的是主题曲里唱的是什么chenchen自己去看吧 |
| 乡进士 | 乡进士 “乡进士”是举人的别称。明清科举由乡试产生举人，考试地点在省城，主考官为布政使司。乡试的第二年，在京城进行会试，举人有资格参加会试，会试产生贡士。贡士有资格参加科举最高级考试----殿试。殿试在皇宫中举行，由皇帝亲自主考。殿试产生进士，第一、二、三名分别称为状元、榜眼、探花。举人与进士相差甚远，将举人冠之以乡进士，可能是好听一些吧。 |
| 公呈 | 公呈 【词目】公呈 【读音】gōng chéng 【释义】公众联名呈递政府的一种公文。 【出处】鲁迅《故事新编·理水》：“大员们都十分用心的听着，临末是叫他们合拟一个公呈，最好还有一种条陈，历述着善后的方法。” |
| 噬狗 | 噬狗 楚王向陈轸问道：“我对待士人是尽心尽意的了，但四方的贤士却不肯来为我效力，这是为什么呢？”陈轸说：“我少时曾经出游到燕国，在燕市想租赁旅馆，左右全是一排排的旅店，只有街东一家最好。帐卧起居，饮食器具，样样设备俱全，但客人到那里去住的，每天却不过一两个，有时竟终日没有一个客人到那里。问那是什么缘故，原来是他家有一只凶狗，一听见人的走动声它就出来咬，倘若没有他的下人先作关照，就没有人敢踏进他的门庭。如今大王的门庭没有人到，不是也有咬人的狗吗？这就是贤士忧虑而不肯到来的原因啊。” |
| 打哈欠 | 打哈欠 人从出生之时起，一直至生命的终止都会打哈欠。人为什么要打哈欠，其原因可能谁也说不清楚。 可能机理 一次打哈欠的时间大约为6秒钟，在这期间使人闭目塞听，全身神经、肌肉得到完全松弛。因此可以认为，打哈欠使人在生理上和心理上得到最好的休息，对人体具有重要的生理保护作用。有人认为打哈欠是脑缺氧的表现，人体通过哈欠的深呼吸运动使血液中增加氧气，排出更多的二氧化碳，从而使人精力更加充沛。人困乏的时候往往是哈欠不断，以提醒人体，表示大脑已经疲劳，需要睡眠休息，所以打哈欠也是一种催眠的方法。当人即将进入紧张工作之前，也常会哈欠连连，这可能是人体借助深吸气使血液中增加更多的氧气，提高大脑的活动能力。 |
| 鄉進士 | 乡进士 “乡进士”是举人的别称。明清科举由乡试产生举人，考试地点在省城，主考官为布政使司。乡试的第二年，在京城进行会试，举人有资格参加会试，会试产生贡士。贡士有资格参加科举最高级考试----殿试。殿试在皇宫中举行，由皇帝亲自主考。殿试产生进士，第一、二、三名分别称为状元、榜眼、探花。举人与进士相差甚远，将举人冠之以乡进士，可能是好听一些吧。 |
| 稱陳 | 称陈 称陈 ： chēnɡ chén 1.犹称述。哥们的意思这个可参考火影里的什么什么术,以此累赘为优胜术当然这是我最好的近意解,不过呢原文的称是现代文的量的意思而陈是姓氏的一个,反说是做者想去说陈胜追击或大中型企业，我在狄仁贵里听到的是主题曲里唱的是什么chenchen自己去看吧 |
| 不闻不问 | 不闻不问【解释】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。【出处】清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。”【示例】大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全～，也是使病缠绵之道。 ◎《鲁迅书信集·致沈雁冰》【近义词】漠不关心、置若罔闻【反义词】有求必应、满腔热忱、急人之急【语法】联合式；作谓语、定语；与漠不关心连用 |
| 不聞不問 | 【解释】闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。【出处】清·石玉昆《三侠五义》第七十六回：“也不想想朝廷家平空的丢了一个太守，也就不闻不问，焉有是理。”【示例】大约这里的环境，本非有利于病，而不能完全～，也是使病缠绵之道。 ◎《鲁迅书信集·致沈雁冰》【近义词】漠不关心、置若罔闻【反义词】有求必应、满腔热忱、急人之急【语法】联合式；作谓语、定语；与漠不关心连用 |
| 记録 | 记録 (1).载录，记载。《后汉书·班彪传》：“又有记録 黄帝 以来至 春秋 时帝王公侯卿大夫，号曰《世本》，一十五篇。”《旧唐书·褚遂良传》：“ 太宗 尝问曰：‘卿知起居，记録何事？大抵人君得观之否？’” 沙汀 《涓埃集·闯关》：“ 左嘉 正在炕上记录着午间他在村外同 余明 的谈话。” (2).史册；记载的材料。 宋 曾巩 《太子宾客致仕陈公神道碑铭》：“惟 陈氏 ，其先 虞舜 之后，封於 陈 。 春秋 时， 陈 灭入 楚 ，其子孙以国为氏，世为显姓，见於记録。” 元 黄溍 《常熟州学田记》：“当 孔子 时， 吴 通上国已久，北学宜非一人，独 子游 以身通受业，列於七十有二人之间，而其言行见於记録为甚具。” 康濯 《水滴石穿》第五章二：“以上就是这次漫谈会的全部记录。” (3).指记名在册，以备录用或治罪。 唐 崔致远 《谢生料启》：“岂料司空相公俯念海人久为尘吏，特垂记録，继赐沾濡。”《资治通鉴·晋武帝咸宁五年》：“大者即加刑戮，小者记録为罪。” 宋 刘攽 《为王驾部汝州谢二府启》：“尚蒙记録，不汝遐遗，旧物复还，戍期加近。” (4).做记录的人。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第十九回：“记录忙得笔杆乱动，报名的人一个紧挨一个。”《十月》1981年第1期：“噗哧一声，两个记录都笑了。” (5).在一定时期、一定范围以内记载下来的最高成绩。 李玲修 《笼鹰志》：“他像一个优秀的游泳运动员，在碧波中腾跃，直向新的记录冲击。” |
| 阅历 | 阅历 阅历（yuè lì ） ， 指一个人亲身见过、听过或做过；以及这些经历的理解和收获的知识。阅：经历，经过。 |
| 高音 | 高音 （歌唱术语）高音，音乐术语，这里是指真声的一种歌唱方法；高音永远是唱歌中的核心问题，它在一定程度上代表一个演唱者有没有实力；只要科学的练习发声技巧，人人都可以具备唱高音的能力。 一般男性的音域从大字组C1-C5，男性的最低音为C1，全球只有屈指可数的男性可以达到C1这个音，甚至可以达到次低 Low C 负值，男性真声高音不超过C5，最富有天赋的男性不会超过C5，比如 Adam Lambert 。 女人由于声带短小，天性可以唱的更高，音域为C2-B5，这里指的高音声部是真声，声带全面震动的唱法；男性比女性在生理上音域低一个八度，相同，女性比男性也是高一个八度，这里是对等的概念；歌唱是一门艺术，不能只看高音，衡量一个歌手是否达标，要看TA整体对作品的驾驭能力。 高音、中音、低音，统称为音区。 |
| 閱歷 | 阅历 阅历（yuè lì ） ， 指一个人亲身见过、听过或做过；以及这些经历的理解和收获的知识。阅：经历，经过。 |
| 入梅 | 入梅 亦称“入霉”、“进梅”。指初入梅雨期的日子。 气象上的梅雨是泛指初夏向盛夏过渡的一段阴雨天气。进入梅雨期。各地气候时节不同，入梅期也各不同。不能凭日历上的入梅、出梅来指导生产和生活，而要听取气象台发表的梅雨预报。 江南地区把每年春末夏初时节梅子成熟的一段时间称为黄梅季。在这段时间，我国的长江中下游地区多连阴雨天气，把这段时间的雨称为黄梅雨。因雨天多，空气潮湿，衣物等容易发霉，故将黄梅雨又称为霉雨。黄梅天的开始日期称作“入梅”。 |
| 幻觉 | 幻觉 幻觉 ： huàn jué 幻觉(hallucination)是指没有相应的客观刺激时所出现的知觉体验。换言之，幻觉是一种主观体验，主体的感受与知觉相似。这是一种比较严重的知觉障碍。幻觉与错觉不同之处在于前者没有客观刺激存在。由于其感受常常逼真生动，可引起愤怒、忧伤、惊恐、逃避乃至产生攻击别人的情绪或行为反应。企图说服出现幻觉体验的人不相信幻觉有时是徒劳的。幻觉偶然也能见于正常人。例如在似睡非睡的时候，出现幻听或幻视，称为入睡前幻觉；将醒而又倦睡时出现的幻觉，称为睡醒前幻觉。幻觉也能通过暗示方式产生。如过去文献中所的有些沉溺于宗教狂热的人，声称见到了“ 观音菩萨”或“耶稣基督”等，并不一定有病理意义。但是，应当说，幻觉大多是病理性。如果一个人多次出现幻觉，应当及时进行检查，以便对其心理障碍进行诊治，防止幻觉影响下发生伤人、出走或自杀等意外。 幻觉具有两个主要特点： 第一、幻觉是一种感受，由于缺乏相应的现实刺激，所以客观检验结果证明这种感受是虚幻的，但就患者自身体验而言，却并不感到虚幻。 第二，虽然幻觉源于主观体验，没有客观现实根源，但某些患者坚信其感受来自客观现实。 幻觉按产生来源划分可分为真性幻觉与假性幻觉两种。 真性幻觉又称完全性幻觉、知觉性幻觉。系指患者体验为经由感官所感知到的实际不存在的、来源于客观空间、具有“真实”鲜明生动的幻觉。患者坚信不移，伴有相应的思维、情感和意志行为反应。 假性幻觉（pseudohallucination）：幻觉形象不够鲜明生动，产生于患者的主观空间如脑内、体内。幻觉不是通过感觉器官而获得，如听到肚子里有说话的声音，可以不用自己的眼睛就能看到头脑里有一个人像。虽然幻觉的形象与一般知觉不同，但是患者却往往非常肯定地认为他的确是听到了或看到了，因而对此坚信不疑。 真性幻觉与假性幻觉的区别 真性幻觉 假性幻觉 (1)有知觉实体性 无知觉实体性（模象） (2)存在于客观空间 存在于主观空间 (3)由外部感官感受 由“内部感官”感受 (4)病人对幻觉有生动逼真的行为反应 病人大多意识到是主观的东西 (5)知觉过程障碍 表象过程障碍 (1)要素性幻觉(或称原始性幻觉)，指幻觉简单、原始，如火光、哨音等。 (2)完全性幻觉，幻觉鲜明、生动、逼真、投射于外部空间，引起相应的情绪和行为反应。 (3)不完全幻觉(伪幻觉，pseudohallucination)：指一种存在于主观空间，缺乏客观实体感的幻觉。实际上这是一种病理表象，是一种取得知觉形象的思维。在某种程度上和形象生动的“梦”可以比拟。它具有知觉的轮廓清晰、色彩鲜明、形象生动的特点，但它缺乏知觉的实体性，并且不需要通过外部感官也能感受到，即直接由脑“看到”或“听到”。病人虽闭起双眼，但脑内仍有清晰的图象。如为语声，往往说不清声音的来源和方向。 例，男，28岁，未婚，工人，患精神分裂症已5年，近2年来觉得脑子里有说话的声音，为一异已男子声音。此后觉得自己为他人所控制，“一点不能自主”。有一次，脑子里的人带他到一个地方，叫他捣毁人家的仓库，说他是“玉皇大帝投胎”。还有一次买东西，脑子里的人不让他思考，以致使他不能算帐。有时候，这个声音又好象是在空中。 (4)思维化声(audible thoughts)：指病人体验到一种幻听把他的思想大声地讲出来。幻听与思维内容完全一致。如果思维同时伴随声音出现，病人觉得声音是自己的，被称为思维鸣响；如果觉得自己的思维内容由别人大声讲出来，则称为读心症(mind-reading)。均以精神分裂症多见。兹引述一例读心症如下：例，男，25岁，退伍军人。6年来认为身上有窃听器侦察员跟踪他，对他进 行培养。电台控制他的手脚神经，走路、上厕所时脑子里看见屁股下面有一个人的面部幻影(假性幻视)。近3年来，此侦察员对他进行思想干扰，污辱、迫害，使他心里产生了淫秽的说话声。自己的一切要求和想法，都被心里的声音讲了出来，所以他坚信有人对他的思维进行窃听。诊断为精神分裂症。 (5)思维显影(visible thoughts)：指与思维内容一致的幻视，与思维化声相当，临床上较罕见。 (6)精神性幻觉(psychic hallucination)：指病人感到脑内有无形文字、无声言语，内容不属于自己，也不能由主观意志改变。例，男，30岁，患精神分裂症一年。自述一年前晚上坐在沙发上看彩电节目，突然听到一个声音，似乎是叫自己的名字，此后就进行了对话。“声音”(可能是脑子的一种感受，像默读的语言)命他上床睡。接着这个默读的声音一会儿要帮他介绍对象，一会要才考他的科学知识。病人声称他觉得脑子里有人说话，但都是“无声”的。其后发了被控制感，认为科学仪器控制了他，并认为母亲参与了这种仪器的管理，因而与其母吵闹不休。 还有几种特殊类型的幻觉。机能性幻觉(functional hallucination)指感受现实刺激的同时，出现同一感官的幻觉体验。如从自来水的流水声中听到了人们窃窃私语。与错听不同，对现实刺激并无歪曲，而是和幻觉同时感受。反射性幻觉(reflex hallucination)指一个感官接受客观刺激时，在另一个感官出现了幻觉。如听到广播的幻觉。如听到广播声时,面前出现人象。自窥症(autoscopy),又称镜象幻影.。指患者看到了自己影像的幻觉。如一例精神分裂症女病人说她见自己裸体的形象，还有冷的感觉。另一例女病人声称她看到自己的脑子，其中有许多小洞。妄想性虫兽寄生感(delusional zoopathy)，很罕见。病人感到有动物在体表爬行或寄生于体内。上述这些幻觉可见于精神分裂症与某些器质性脑病。 (1)幻听(auditory hallucination)：最为常见。病人听到各种声音，常为言语声。其来源、清晰程度和内容各不相 同。病人有相应的情绪和行为反应，如与幻听对骂，或侧耳谛听，或将耳中塞以棉花(图106-1)。幻听可为评论、争论或命令的内容，如为命令性幻听，可直接支配患者的行动。 (2)幻视(visual hallucination)：多见鲜明生动的形象，亦可为支离 破碎的人形或令人惊恐的怪物猛兽。多见于感染、中毒所致的精神障碍。误食毒蕈可出现丰富幻觉。云南省居民食用一种小美牛肝蕈时，常出现形象比实物小的“小人国样幻视”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination)：较少见，病人可闻到各种特殊的气味，如异香、奇臭、血腥、烧焦气味等。见于颞叶癫痫与精神分裂症(图23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination)：较少见，常与幻嗅或其他幻觉同时存在，病人感到进食或饮水时尝到特殊味道，常引起拒食。见于颞叶癫痫与精神分裂症。 (5)幻触(tactile hallucination)：病人感到其皮肤粘膜有虫爬、通电、火灼、手抓等异常感觉，可见于中毒性精神病与精神分裂症。有性器官接触感者，称为性幻觉，尤多见精神分裂症。 (6)本体幻觉(body-sensory hallucination)：较少见，包括内脏幻觉、运动幻觉和前庭幻觉。更年期发生的抑郁症常有内脏幻觉。运动幻觉指病人处于静止状态时自觉身体某部位有运动感，以精神分裂症多见。前庭幻觉指病人自感失去平衡，从而引起奇特姿势和行为，可见于精神分裂症和脑干器质性病变。 功能性幻觉：在某个感觉器官处于功能活动状态的同时出现的幻觉。功能性幻听与正常知觉同时出现、同时存在、同时消失，两者互不融合。 例如，患者在听收音机时，同时听到骂他的声音：关闭收音机，便听不到骂他的声音。多见于精神分裂症，有时见于气功所致精神障碍或其他精神障碍。 思维鸣响或思维回响：是特殊形式的幻觉。表现为患者能听到自己所思考的内容。思维鸣响多见于精神分裂症。 心因性幻觉：是强烈的精神刺激引发的幻觉。幻觉的内容与精神刺激因素有密切的联系。仅仅见于应激相关精神障碍、癔症等。 幻觉的产生有很多原因，包括中枢神经病变、情绪影响、暗示、弱视和重听、感觉剥夺等。一切增加感觉分析器负担或使感觉分析器活动增强的因素都能促使幻觉产生。登山运动员登上几千米高峰以后，因缺乏感觉刺激可产生幻觉。老年人白内障摘除术后，也常发生幻觉，可能由于感觉剥夺与轻度老年性脑变化所致。弱视与重听者，由于感觉分析器分辨困难，可有错觉与幻觉。故重听者常伴发偏执性精神病。脑器质性病变引起的幻觉更有许多临床与实验证实。 幻觉可以出现在高烧、癫痫等疾病的状态下。也可以出现在一些异常心理的状态下，在这种心理状态下，患者放弃了基于客观的、真实的观念，以自我的心理状态为反应的对象，把它们当成了外部刺激的特征。有些专家认为，大脑需要某种最低程度的来自环境的刺激，如果达不到这种最低的条件，或这种条件被一些心理障碍因素给破坏掉了，可能会促使大脑根据过去的经验、人格因素等重新构建现实与环境的意义。便导致了幻觉的产生。这种理论认为，人人都有产生幻觉的能力，只不过在一般的情况下，它常与一些通过感官的真实刺激相互的作用被大脑不断的检验，而抑制了这种能力。还有一些药物可以导致幻觉产生，不过这并不是真正的幻觉，与自我产生的幻觉是不同的，而只不过是这些药物对大脑作用的结果。 但有人认为幻觉是梦的不正常延伸，是在非睡眠状态下出现的梦。在某些状态下，包括作梦时，幻想与自我分离，人不会察觉是自己在幻想。 “幻想”自感觉记忆取出资料拼凑后再送回感觉区而成幻觉。梦幻觉的目的是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号，驱动自律神经进行心身作用（梦的“心身作用说”）。 关于幻觉的本质有过不少讨论。由于失明和耳聋仍可有幻觉，所以幻觉不是外周感受器的障碍。B.X.(кандинский) (1885)认为：“幻觉乃是与外来印象无直接关系的感觉中枢的兴奋”。波波夫则认为幻觉是由于抑制过程引起。他指出幻觉在入睡或初醒时增强，服咖啡因减弱，服溴剂增强，事实上，幻觉确实易见于睡眠与觉醒的中间状态。这两种意见应看成是互相补充的，因为现代关于中枢抑制的研究证明，睡眠时中枢神经元并非都处于抑制状态，某些神经元仍呈一定的兴奋状态。因此，幻觉也许是由于中枢产生抑制过程的条件下，大脑皮层某种程度和范围的兴奋所造成。由于幻觉产生是大脑整体的反应，因此，企图把幻觉进行神经解剖定位是不正确的。 目前有许多使眼睛眼花缭乱的错觉图片,这些图片是利用人眼错觉制成的 视觉后像: 盯着灯泡看三十秒种以上，尽力不要移动目光。然后把目光移任何白色的区域。看到灯泡发光了吗？这就是经典的“视觉后像”。 幻觉 这是一个负后象，当然，正后象也存在。 光刺激作用于视觉器官时，细胞的兴奋并不随着刺激的终止而消失，而能保留一短暂的时间。这种在刺激停止后所保留下来的感觉印象称为后象。 视觉后象分正后象和负后象两种。正后象是一种与原来刺激性质相同的感觉印象。负后象则是一种与原来刺激相反的感觉印象。如光亮部分变为黑暗部分，黑暗部分变为光亮部分。正负后象的发生是由于神经兴奋所留下的痕迹的作用。我们看的电视、电影就是正后像的应用。胶片以24张/秒的速度放映，视觉的残留使我们产生错觉，误认为画面是连续的。如果看到的是一个有颜色的光刺激，则负后象是原来注视的颜色的补色。后象的持续时间受刺激的强度、作用时间、接受刺激的视网膜部位及疲劳等因素的影响。 幻觉 你稍微注视这个图形，你将会感受到深度的倒转。这个图形也许是所有深度不明确的图形中最具代表性的，这种深度不明确的图形还有很多。这就是深度错觉。为什么会这样？现实的立体物体，是以平面的形式反映在视网膜上。视觉系统强迫地将一个平面的图形在感知为一个立体的图形。然而，在视网膜上，不同的立体物体可能会有相同的平面图像。这时，视觉系统就将平面图形感知为其中一个立体图形，但也可能会感知为另一个。同时，你的大脑在某个时间只能感觉到一种图像，而不可能同时感觉到两种图像。这一点跟“知觉模糊”类似。 黑线看起来是不是向外弯曲的？ 解析 黑线完全是笔直而平行的。这种经典幻觉由19世纪德国心理学家艾沃德·黑林首先发现。 幻觉 哪条线显得长一点，红线还是蓝线？ 解析 红线比蓝线显得长一点，尽管它们的长度完全相等。小于90°的角使包含它的边显得短一些，而大于90°的角使包含它的边显得长一些。这就是梯形幻觉。 解析：棋盘完全是平面的，这个棋盘以瑞典艺术家奥斯卡·路透斯沃德的一个设计为基础，又布鲁诺·危斯特创造。 幻觉 我们的古人相信，做梦总要有原因的。 王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”〔21〕，认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。 我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”〔22〕，“身冷梦水，身热梦火”〔23〕，“将阴梦水，将晴梦火”〔24〕，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”〔25〕 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素而引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”〔26〕《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔@②：阴阳俱壮，则梦生杀。”〔27〕清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”〔28〕（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”〔29〕。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”〔30〕他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”〔31〕我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”〔32〕疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”〔33〕又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”〔34〕列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”〔35〕同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”〔36〕那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”〔37〕（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，曰有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 【中文名称】：幻觉 【英文名称】：illusion 【材 料】：伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒（Midori）0.5份、白橙皮利口酒0.5份（TripleSec）、青柠汁0.5份、柠檬水、哈密瓜片、柠檬片、樱桃各适量 【制 法】：将伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青柠汁倒入摇酒器与冰块同摇，充分摇匀后过滤到盛有冰块的大飓风杯中，以柠檬水充满杯，搅拌，以哈密瓜片、柠檬片，樱桃穿在鸡尾酒签上作为装饰，插入长吸管饮用。 【作 者】：金银岛沙滩酒吧 Beachcomber Sand Bar 【联系方式】：斐济 玛玛努卡 Mamanuca 金银岛位于玛玛努卡群岛中间的一座小珊瑚礁上，就像从斐济主岛大美地岛漂来的长筏，这个岛确实是太小了，所以在沙滩上一下子就可以找到这个酒吧。对日光浴者及冲浪者来说，这个酒吧是一个理想的休闲地。酒吧备有新鲜的果汁、生啤以及适口的热带鸡尾酒——它们经常被装饰成悬空花园的形状。不要低估这款“幻觉”鸡尾酒的品质，它经常还用哈密瓜片、樱桃以及到处可见的小纸伞来装饰。 影片信息 原 名： Phantoms 导 演： ( 乔·查派尔 Joe Chappelle ) 主 演： (本·阿弗莱克 Ben Affleck) (彼得·奥图尔 Peter O'Toole) (罗丝·麦高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映： 1998年01月23日 地 区： 美国 颜 色： 彩色 声 音： 杜比数码环绕声(Dolby Digital) 时 长： 91 min / Argentina:92 类 型： 惊怵 恐怖 剧情 剧 情 一对姐妹回到科罗拉多的家乡小镇，发现镇上所有人都死光了，尸体呈肿状......最后，她们还是找到了两个活人，小镇的警长和副警长。他们没有逃生工具，通讯设施也被毁坏，只好用无线电向外求援。政府派出大量兵力封锁小镇，同期而至的还有一位专门研究远古历史的教授。得出的结论是：发动袭击者不是天外来客，而是被称做“古代敌人"的来自地心的不明生物。他们将共同面对令人心惊胆颤的恐怖异象。影片根据迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小说改编。有评论认为，由于有全球知名的KNB特效公司参与制作，从视觉角度讲述的这个版本，比原作更好看。 歌名：《幻觉》 作词：Kivi小雷 作曲：卢玉煌 编曲：卢玉煌 演唱：Royal黛娜 混缩：小抑 专辑：梦的起航 出品：Fly sound飞弦音乐团队 不知不觉渐渐对你依赖 牵起了手总是不舍放开 对你的爱你是否会明白 明白我对你的温柔疼爱 越来越想感受你的存在 害怕突然相距千里之外 童话世界也许太过精彩 现实结局往往都被更改 不闻不问两个人的未来 拼凑记忆回味那些不该 一起走时你总忽慢忽快 看着你还是跟不上节拍 渐行渐远不懂到底是why 你说我的行为麻痹奇怪 我想是你不想太过直白 怕我失败承受不了伤害 哦ー我对你的爱 你一直当做幻觉 是故意视而不见装作无所谓 我转身欲走 你也会拼命的写 写关于我们的一切 是不是太过做作表现出来的虚伪 不闻不问两个人的未来 拼凑记忆回味那些不该 一起走时你总忽慢忽快 看着你还是跟不上节拍 渐行渐远不懂到底是why 你说我的行为麻痹奇怪 我想是你不想太过直白 怕我失败承受不了伤害 哦ー 我给你的爱 你一直当做幻觉 是一场无理闹剧散场的结尾 我不想回头 怕你看见我的泪 很狼狈让风吹走凝聚沉默的氛围 歌名:幻觉 歌手:陈坤 专辑:再一次实现 深夜无人的地铁 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 风吹过你的侧脸 清秀的发线 锁定我的视线 忽然间是谁暂停了时间 才发现我对你有种感觉 爱上你或许是幻觉 Cinderella丢了玻璃鞋 彻夜失眠 你像夜若即若离 对我放电 爱上你若只是幻觉 意乱情迷也心甘情愿 或许明天 清醒之后再忽然发现 幻灭 不想躲 我不想走 命运决定这邂逅 决定邂逅 有时冒险胜过逃脱 专辑资料 再一次实现 歌手：陈坤 公司：新索音乐 时间：2006-05-26 语种：国语 地区：大陆 曲风：流行 基本信息 歌名：幻觉 作词：黄家强 作曲：Beyond 编曲：Beyond 所属专辑：《SOUND》 发行时间：1996年 歌词信息 幻觉 词:黄家强 曲:Beyond 编曲：Beyond 总觉得失去了灵魂了 这躯壳 思想总使我忘形了 无感觉 黑暗总使我忘形了 无感觉 不想清醒已浮沉半空 坠入幻想的夜幕里(我要世界虚幻) 实在是空虚太决对 从不(这个地球 得不到自由) 清醒一刹那 难得(这个地球 不可以自由) 没理世间的变化 迷失(这个地球 得不到自由) 这孤单的脚印 寻找(这个地球 不可以自由) 幻觉扩张的快慰 你也会幻想 作者介绍 词作者 黄家强：中国香港殿堂级摇滚乐队Beyond的贝斯手，也是其乐队的已故主唱兼吉他手黄家驹的弟弟，其籍贯为广东省台山市。黄家强在早年曾和梁翘柏一起组成乐队，后于1983年底因李荣潮离开Beyond而加入该乐队。黄家驹意外去世后，黄家强与Beyond的其他成员继续以乐队名义发展；Beyond解散后，黄家强开展了自己的音乐事业。2002年集合数名年青乐手组成Picasso Horses，签约香港环球唱片推出个人专辑，并提拔新乐队。 曲作者 Beyond：一支来自于中国香港的著名摇滚乐队，也是华人地区的殿堂级乐队之一，成立于1983年，其队名的中文意思为“超越”。乐队属于原创型，其作品以写实为主。乐队曾经过多次地人事变动，其中以黄家驹、黄家强、黄贯中、叶世荣四人的阵容最广为人知；自从黄家驹于1993年在日本东京意外去世之后，乐队没有再寻找新成员填补。 |
| 幻覺 | 幻觉 幻觉 ： huàn jué 幻觉(hallucination)是指没有相应的客观刺激时所出现的知觉体验。换言之，幻觉是一种主观体验，主体的感受与知觉相似。这是一种比较严重的知觉障碍。幻觉与错觉不同之处在于前者没有客观刺激存在。由于其感受常常逼真生动，可引起愤怒、忧伤、惊恐、逃避乃至产生攻击别人的情绪或行为反应。企图说服出现幻觉体验的人不相信幻觉有时是徒劳的。幻觉偶然也能见于正常人。例如在似睡非睡的时候，出现幻听或幻视，称为入睡前幻觉；将醒而又倦睡时出现的幻觉，称为睡醒前幻觉。幻觉也能通过暗示方式产生。如过去文献中所的有些沉溺于宗教狂热的人，声称见到了“ 观音菩萨”或“耶稣基督”等，并不一定有病理意义。但是，应当说，幻觉大多是病理性。如果一个人多次出现幻觉，应当及时进行检查，以便对其心理障碍进行诊治，防止幻觉影响下发生伤人、出走或自杀等意外。 幻觉具有两个主要特点： 第一、幻觉是一种感受，由于缺乏相应的现实刺激，所以客观检验结果证明这种感受是虚幻的，但就患者自身体验而言，却并不感到虚幻。 第二，虽然幻觉源于主观体验，没有客观现实根源，但某些患者坚信其感受来自客观现实。 幻觉按产生来源划分可分为真性幻觉与假性幻觉两种。 真性幻觉又称完全性幻觉、知觉性幻觉。系指患者体验为经由感官所感知到的实际不存在的、来源于客观空间、具有“真实”鲜明生动的幻觉。患者坚信不移，伴有相应的思维、情感和意志行为反应。 假性幻觉（pseudohallucination）：幻觉形象不够鲜明生动，产生于患者的主观空间如脑内、体内。幻觉不是通过感觉器官而获得，如听到肚子里有说话的声音，可以不用自己的眼睛就能看到头脑里有一个人像。虽然幻觉的形象与一般知觉不同，但是患者却往往非常肯定地认为他的确是听到了或看到了，因而对此坚信不疑。 真性幻觉与假性幻觉的区别 真性幻觉 假性幻觉 (1)有知觉实体性 无知觉实体性（模象） (2)存在于客观空间 存在于主观空间 (3)由外部感官感受 由“内部感官”感受 (4)病人对幻觉有生动逼真的行为反应 病人大多意识到是主观的东西 (5)知觉过程障碍 表象过程障碍 (1)要素性幻觉(或称原始性幻觉)，指幻觉简单、原始，如火光、哨音等。 (2)完全性幻觉，幻觉鲜明、生动、逼真、投射于外部空间，引起相应的情绪和行为反应。 (3)不完全幻觉(伪幻觉，pseudohallucination)：指一种存在于主观空间，缺乏客观实体感的幻觉。实际上这是一种病理表象，是一种取得知觉形象的思维。在某种程度上和形象生动的“梦”可以比拟。它具有知觉的轮廓清晰、色彩鲜明、形象生动的特点，但它缺乏知觉的实体性，并且不需要通过外部感官也能感受到，即直接由脑“看到”或“听到”。病人虽闭起双眼，但脑内仍有清晰的图象。如为语声，往往说不清声音的来源和方向。 例，男，28岁，未婚，工人，患精神分裂症已5年，近2年来觉得脑子里有说话的声音，为一异已男子声音。此后觉得自己为他人所控制，“一点不能自主”。有一次，脑子里的人带他到一个地方，叫他捣毁人家的仓库，说他是“玉皇大帝投胎”。还有一次买东西，脑子里的人不让他思考，以致使他不能算帐。有时候，这个声音又好象是在空中。 (4)思维化声(audible thoughts)：指病人体验到一种幻听把他的思想大声地讲出来。幻听与思维内容完全一致。如果思维同时伴随声音出现，病人觉得声音是自己的，被称为思维鸣响；如果觉得自己的思维内容由别人大声讲出来，则称为读心症(mind-reading)。均以精神分裂症多见。兹引述一例读心症如下：例，男，25岁，退伍军人。6年来认为身上有窃听器侦察员跟踪他，对他进 行培养。电台控制他的手脚神经，走路、上厕所时脑子里看见屁股下面有一个人的面部幻影(假性幻视)。近3年来，此侦察员对他进行思想干扰，污辱、迫害，使他心里产生了淫秽的说话声。自己的一切要求和想法，都被心里的声音讲了出来，所以他坚信有人对他的思维进行窃听。诊断为精神分裂症。 (5)思维显影(visible thoughts)：指与思维内容一致的幻视，与思维化声相当，临床上较罕见。 (6)精神性幻觉(psychic hallucination)：指病人感到脑内有无形文字、无声言语，内容不属于自己，也不能由主观意志改变。例，男，30岁，患精神分裂症一年。自述一年前晚上坐在沙发上看彩电节目，突然听到一个声音，似乎是叫自己的名字，此后就进行了对话。“声音”(可能是脑子的一种感受，像默读的语言)命他上床睡。接着这个默读的声音一会儿要帮他介绍对象，一会要才考他的科学知识。病人声称他觉得脑子里有人说话，但都是“无声”的。其后发了被控制感，认为科学仪器控制了他，并认为母亲参与了这种仪器的管理，因而与其母吵闹不休。 还有几种特殊类型的幻觉。机能性幻觉(functional hallucination)指感受现实刺激的同时，出现同一感官的幻觉体验。如从自来水的流水声中听到了人们窃窃私语。与错听不同，对现实刺激并无歪曲，而是和幻觉同时感受。反射性幻觉(reflex hallucination)指一个感官接受客观刺激时，在另一个感官出现了幻觉。如听到广播的幻觉。如听到广播声时,面前出现人象。自窥症(autoscopy),又称镜象幻影.。指患者看到了自己影像的幻觉。如一例精神分裂症女病人说她见自己裸体的形象，还有冷的感觉。另一例女病人声称她看到自己的脑子，其中有许多小洞。妄想性虫兽寄生感(delusional zoopathy)，很罕见。病人感到有动物在体表爬行或寄生于体内。上述这些幻觉可见于精神分裂症与某些器质性脑病。 (1)幻听(auditory hallucination)：最为常见。病人听到各种声音，常为言语声。其来源、清晰程度和内容各不相 同。病人有相应的情绪和行为反应，如与幻听对骂，或侧耳谛听，或将耳中塞以棉花(图106-1)。幻听可为评论、争论或命令的内容，如为命令性幻听，可直接支配患者的行动。 (2)幻视(visual hallucination)：多见鲜明生动的形象，亦可为支离 破碎的人形或令人惊恐的怪物猛兽。多见于感染、中毒所致的精神障碍。误食毒蕈可出现丰富幻觉。云南省居民食用一种小美牛肝蕈时，常出现形象比实物小的“小人国样幻视”。 (3)幻嗅(olfactory hallucination)：较少见，病人可闻到各种特殊的气味，如异香、奇臭、血腥、烧焦气味等。见于颞叶癫痫与精神分裂症(图23-1)。 (4)幻味(gustatory hallucination)：较少见，常与幻嗅或其他幻觉同时存在，病人感到进食或饮水时尝到特殊味道，常引起拒食。见于颞叶癫痫与精神分裂症。 (5)幻触(tactile hallucination)：病人感到其皮肤粘膜有虫爬、通电、火灼、手抓等异常感觉，可见于中毒性精神病与精神分裂症。有性器官接触感者，称为性幻觉，尤多见精神分裂症。 (6)本体幻觉(body-sensory hallucination)：较少见，包括内脏幻觉、运动幻觉和前庭幻觉。更年期发生的抑郁症常有内脏幻觉。运动幻觉指病人处于静止状态时自觉身体某部位有运动感，以精神分裂症多见。前庭幻觉指病人自感失去平衡，从而引起奇特姿势和行为，可见于精神分裂症和脑干器质性病变。 功能性幻觉：在某个感觉器官处于功能活动状态的同时出现的幻觉。功能性幻听与正常知觉同时出现、同时存在、同时消失，两者互不融合。 例如，患者在听收音机时，同时听到骂他的声音：关闭收音机，便听不到骂他的声音。多见于精神分裂症，有时见于气功所致精神障碍或其他精神障碍。 思维鸣响或思维回响：是特殊形式的幻觉。表现为患者能听到自己所思考的内容。思维鸣响多见于精神分裂症。 心因性幻觉：是强烈的精神刺激引发的幻觉。幻觉的内容与精神刺激因素有密切的联系。仅仅见于应激相关精神障碍、癔症等。 幻觉的产生有很多原因，包括中枢神经病变、情绪影响、暗示、弱视和重听、感觉剥夺等。一切增加感觉分析器负担或使感觉分析器活动增强的因素都能促使幻觉产生。登山运动员登上几千米高峰以后，因缺乏感觉刺激可产生幻觉。老年人白内障摘除术后，也常发生幻觉，可能由于感觉剥夺与轻度老年性脑变化所致。弱视与重听者，由于感觉分析器分辨困难，可有错觉与幻觉。故重听者常伴发偏执性精神病。脑器质性病变引起的幻觉更有许多临床与实验证实。 幻觉可以出现在高烧、癫痫等疾病的状态下。也可以出现在一些异常心理的状态下，在这种心理状态下，患者放弃了基于客观的、真实的观念，以自我的心理状态为反应的对象，把它们当成了外部刺激的特征。有些专家认为，大脑需要某种最低程度的来自环境的刺激，如果达不到这种最低的条件，或这种条件被一些心理障碍因素给破坏掉了，可能会促使大脑根据过去的经验、人格因素等重新构建现实与环境的意义。便导致了幻觉的产生。这种理论认为，人人都有产生幻觉的能力，只不过在一般的情况下，它常与一些通过感官的真实刺激相互的作用被大脑不断的检验，而抑制了这种能力。还有一些药物可以导致幻觉产生，不过这并不是真正的幻觉，与自我产生的幻觉是不同的，而只不过是这些药物对大脑作用的结果。 但有人认为幻觉是梦的不正常延伸，是在非睡眠状态下出现的梦。在某些状态下，包括作梦时，幻想与自我分离，人不会察觉是自己在幻想。 “幻想”自感觉记忆取出资料拼凑后再送回感觉区而成幻觉。梦幻觉的目的是在以模拟的感觉讯号取代真实讯号，驱动自律神经进行心身作用（梦的“心身作用说”）。 关于幻觉的本质有过不少讨论。由于失明和耳聋仍可有幻觉，所以幻觉不是外周感受器的障碍。B.X.(кандинский) (1885)认为：“幻觉乃是与外来印象无直接关系的感觉中枢的兴奋”。波波夫则认为幻觉是由于抑制过程引起。他指出幻觉在入睡或初醒时增强，服咖啡因减弱，服溴剂增强，事实上，幻觉确实易见于睡眠与觉醒的中间状态。这两种意见应看成是互相补充的，因为现代关于中枢抑制的研究证明，睡眠时中枢神经元并非都处于抑制状态，某些神经元仍呈一定的兴奋状态。因此，幻觉也许是由于中枢产生抑制过程的条件下，大脑皮层某种程度和范围的兴奋所造成。由于幻觉产生是大脑整体的反应，因此，企图把幻觉进行神经解剖定位是不正确的。 目前有许多使眼睛眼花缭乱的错觉图片,这些图片是利用人眼错觉制成的 视觉后像: 盯着灯泡看三十秒种以上，尽力不要移动目光。然后把目光移任何白色的区域。看到灯泡发光了吗？这就是经典的“视觉后像”。 幻觉 这是一个负后象，当然，正后象也存在。 光刺激作用于视觉器官时，细胞的兴奋并不随着刺激的终止而消失，而能保留一短暂的时间。这种在刺激停止后所保留下来的感觉印象称为后象。 视觉后象分正后象和负后象两种。正后象是一种与原来刺激性质相同的感觉印象。负后象则是一种与原来刺激相反的感觉印象。如光亮部分变为黑暗部分，黑暗部分变为光亮部分。正负后象的发生是由于神经兴奋所留下的痕迹的作用。我们看的电视、电影就是正后像的应用。胶片以24张/秒的速度放映，视觉的残留使我们产生错觉，误认为画面是连续的。如果看到的是一个有颜色的光刺激，则负后象是原来注视的颜色的补色。后象的持续时间受刺激的强度、作用时间、接受刺激的视网膜部位及疲劳等因素的影响。 幻觉 你稍微注视这个图形，你将会感受到深度的倒转。这个图形也许是所有深度不明确的图形中最具代表性的，这种深度不明确的图形还有很多。这就是深度错觉。为什么会这样？现实的立体物体，是以平面的形式反映在视网膜上。视觉系统强迫地将一个平面的图形在感知为一个立体的图形。然而，在视网膜上，不同的立体物体可能会有相同的平面图像。这时，视觉系统就将平面图形感知为其中一个立体图形，但也可能会感知为另一个。同时，你的大脑在某个时间只能感觉到一种图像，而不可能同时感觉到两种图像。这一点跟“知觉模糊”类似。 黑线看起来是不是向外弯曲的？ 解析 黑线完全是笔直而平行的。这种经典幻觉由19世纪德国心理学家艾沃德·黑林首先发现。 幻觉 哪条线显得长一点，红线还是蓝线？ 解析 红线比蓝线显得长一点，尽管它们的长度完全相等。小于90°的角使包含它的边显得短一些，而大于90°的角使包含它的边显得长一些。这就是梯形幻觉。 解析：棋盘完全是平面的，这个棋盘以瑞典艺术家奥斯卡·路透斯沃德的一个设计为基础，又布鲁诺·危斯特创造。 幻觉 我们的古人相信，做梦总要有原因的。 王符就曾说“夫奇异之梦，多有收而少无为者矣”〔21〕，认为做梦总有原因可寻。做梦的原因主要三：即物理因素，生理因素和心理因素。 我国古代思想家认识到人的一部分梦境是由来自体内外的物理刺激制造的。来自体内的物理刺激，如一个人腹内的食物过量或不足的刺激而引起的梦境。所谓“甚饱则梦与，甚饥则梦取”，或“甚饱则梦行，甚饥则梦卧”。有来自体外的物理刺激，如人在睡眠中“藉带而寝则梦蛇，飞鸟衔发则梦飞”〔22〕，“身冷梦水，身热梦火”〔23〕，“将阴梦水，将晴梦火”〔24〕，“蛇之扰我也以带系，雷之震于耳也似鼓入。”在梦的分类一节中的“感梦”（由感受风雨寒暑引起的梦）和“时梦”（由季节时令变化引起的梦）均属于由外部物理刺激引起的梦。我国现代著名心理学家张耀祥教授对此曾评论道：“承认物理的刺激作为梦的原因，破除了无数关于梦的迷信。”〔25〕 我国古代思想家认识到做梦也可因生理因素而引起。我国古代学者涉及到的生理因素有四：（1）体内阴阳之气的缺少或过量。前文已述，梦是睡眠中的不安稳状态。睡不安稳常常会因体内的阴阳之气缺少或过量造成。我国古代思想家、医学家认为，在睡眠中由于缺少某种“气”，而使睡眠处于不安稳状态，从而出现梦境。《黄帝内经》就认为“是以少气之厥，令人亡梦……”。我国古代思想家，医学家也认为在睡眠中阴阳二气中某些气过量或全部过量也会使人产生梦境。《黄帝内经》也认为：“阴盛则梦涉大水恐惧，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则相杀毁伤；上盛则梦飞，不盛则梦堕。”〔26〕《黄帝内经》的这一观点被后代思想家广泛继承。如《列子》中就有类似的话：“故阴气壮，则梦涉大水而恐惧；阳气壮，则梦涉大火而燔@②：阴阳俱壮，则梦生杀。”〔27〕清代学者熊伯龙认为妇女在妊娠期间的梦与生男或生女有关：“生男阳气盛，阳盛则肠热，故梦刚物；生女阴气盛，阴盛则肠冷，故梦柔物。”〔28〕（2）五脏之气过盛。我国古代思想家，医学家认为五脏气过盛也是致梦的一个生理因素，所谓“肝气盛则梦怒，肺气盛则梦恐惧、哭泣、飞扬，心气感则梦善笑恐畏，牌气盛则梦歌乐、身体重不举，肾气盛则梦腰脊两解不属”〔29〕。以上两个因素在古代影响是相当大的，并且有相当大的权威性。我们认为，如果说这两种因素对探讨或解析梦的原因有所贡献的话，这贡献便是它们对做梦的生理机制作出了尝试性探讨，给后人以某种启示。但是这种探讨仅仅停留在主观猜测阶段，缺乏科学根据，所以这些在历史上曾发生巨大影响的学说，随着现代科学的发展而失去意义。（3）内脏感通致梦。如二程就认为：“入梦不惟闻见思想，亦有内脏所感者。”〔30〕他们认为：梦是“内脏所感”或“心所感通”造成的。口渴的人梦见水、饥饿的人梦见食物，都证明内部感觉是可以致梦的。（4）气血有余致梦。与上面几种观点密切联系的是，我国古代还有一种观点即梦是由于体内血气有余而产生的。比如王夫之就认为：“盛而梦，衰而不复梦；或梦或不梦，而动不以时；血气衰与之俱衰，面积之也非其富有。然则梦者，生于血气之有余，而非原于性情之大足者矣。”又说：“形者，血气之所感也。梦者，血气之余灵也。”〔31〕我以为与上述三种观点比较这种观点的主观猜测的成份更大，更没有科学根据，如果说要有所肯定的话，只能说它在坚持唯物主义一元论形神观，把梦这种精神活动看成是生理活动的产物方面有所贡献。（5）疾病致梦。我国古代思想家、医学家普遍认为，生理疾病是人做梦的一个原因。前面提到的王符的“阴病梦寒，阳病梦热，内病梦乱，外病梦发”，便是。对疾病致梦论述的最典型、最详细的要算隋巢元方的《诸病源候论》，他说：“夫虚劳之人，血衰损，脏腑虚弱，易伤于邪。正邪从外集内，未有定舍，反淫于脏，不得定处，与荣卫俱行，而与魂魄飞扬，使人卧而不安，喜梦。”〔32〕疾病致梦在现代科学中是有充分的科学根据的。由上可以看出，在以上几个生理因素中疾病致梦是最容易“参验”的，因此它的可靠性也就最大。 我国古代思想家和医学家不仅认识到物理因素和生理因素可导致梦境，而且认识到心理因素也可导致做梦。有哪些心理因素会引起人的梦境呢？从我国古代思想家和医学家的言论来看，感知、记忆、思虑、情感、性格都会影响梦的产生及梦的内容。但论述较多的是思虑、情感、性格对梦的影响。（1）思虑致梦。我国古代思想家几乎毫无例外地认为日有所思，夜有所梦。东汉时期的王符就认为：“人有所思，即梦其到；有忧，即梦其事。”〔33〕又说：“昼夜所思，夜梦其事。”他还曾举例说：“孔子生于乱世，日思周公之德，夜即梦之。”〔34〕列子也认为“昼想”与“夜梦”是密切相关的。明代的熊伯龙亦认为，“至于梦，更属‘思念存想之所致’矣。日有所思，夜则梦之。”〔35〕同代思想家王廷相也认为：“梦，思也，缘也，感心之迹也。”〔36〕那就是说梦既可由思虑引起，也可由感知，记忆引起。也即是说，王廷相认为人的整个认知过程都可引起梦境。如前文所述，他把夜间之梦看成是白日“思”的延伸、继续。所谓“在未寐之前则为思，既寐之后即为梦，是梦即思也，思即梦也”。他又说：“思扰于昼，而梦亦纷扰于夜矣。”（2）情感致梦。东汉王符所说的“性情之梦”，《列子》中所言的“喜梦”、“惧梦”、“噩梦”均属于情感引起的梦。晋代的张湛亦云：“昼无情念，夜无梦寐。”明代的熊伯龙，在承认思虑致梦的同时，也对情感致梦有十分深刻的认识。他举例说：“唐玄宗好祈坛，梦玄元皇帝；宋子业耽淫戏，梦女子相骂；谢眺梦中得句，李白梦笔生花，皆忧乐存心之所致也。”〔37〕（3）性格致梦。我国古代思想家认为，人的性格对梦的内容有很大的影响。所谓“好仁者，多梦松柏桃李，好义者多梦刀兵金铁，好礼者多梦簋篮笾豆，好智者多梦江湖川泽，好信者多梦山岳原野”。这段话除了说明梦境必须依赖经验外，亦可说明梦对人性格的依存性。王廷相认为，具有“骄吝之心”的人，在梦中就会争强斗胜；而具有“忮求之心”的人，在梦中亦会追货逐利。总之不同的性格对梦境中的内容有不同影响。 从性欲望的潜意识活动和决定论观点出发，指出梦是欲望的满足，绝不是偶然形成的联想，即通常说的，曰有所思，夜有所梦。他解释说，梦是潜意识的欲望，由于睡眠时检查作用松懈，趁机用伪装方式绕过抵抗，闯入意识而成梦。梦的内容不是被压抑与欲望的本来面目，必须加以分析或解释。释梦就是要找到梦的真正根源。 作者将梦分为显相和隐义。显相是隐义的假面具，掩盖着欲望（隐义）。白天受压抑的欲望，通过梦的运作方式瞒骗过检查以满足欲望。 【中文名称】：幻觉 【英文名称】：illusion 【材 料】：伏特加2份、米多利哈密瓜利口酒（Midori）0.5份、白橙皮利口酒0.5份（TripleSec）、青柠汁0.5份、柠檬水、哈密瓜片、柠檬片、樱桃各适量 【制 法】：将伏特加、哈密瓜酒、橙皮酒和青柠汁倒入摇酒器与冰块同摇，充分摇匀后过滤到盛有冰块的大飓风杯中，以柠檬水充满杯，搅拌，以哈密瓜片、柠檬片，樱桃穿在鸡尾酒签上作为装饰，插入长吸管饮用。 【作 者】：金银岛沙滩酒吧 Beachcomber Sand Bar 【联系方式】：斐济 玛玛努卡 Mamanuca 金银岛位于玛玛努卡群岛中间的一座小珊瑚礁上，就像从斐济主岛大美地岛漂来的长筏，这个岛确实是太小了，所以在沙滩上一下子就可以找到这个酒吧。对日光浴者及冲浪者来说，这个酒吧是一个理想的休闲地。酒吧备有新鲜的果汁、生啤以及适口的热带鸡尾酒——它们经常被装饰成悬空花园的形状。不要低估这款“幻觉”鸡尾酒的品质，它经常还用哈密瓜片、樱桃以及到处可见的小纸伞来装饰。 影片信息 原 名： Phantoms 导 演： ( 乔·查派尔 Joe Chappelle ) 主 演： (本·阿弗莱克 Ben Affleck) (彼得·奥图尔 Peter O'Toole) (罗丝·麦高恩 Rose McGowan) ( Joanna Going) (里夫·施雷伯 Liev Schreiber) (尼基·卡特 Nicky Katt) 上 映： 1998年01月23日 地 区： 美国 颜 色： 彩色 声 音： 杜比数码环绕声(Dolby Digital) 时 长： 91 min / Argentina:92 类 型： 惊怵 恐怖 剧情 剧 情 一对姐妹回到科罗拉多的家乡小镇，发现镇上所有人都死光了，尸体呈肿状......最后，她们还是找到了两个活人，小镇的警长和副警长。他们没有逃生工具，通讯设施也被毁坏，只好用无线电向外求援。政府派出大量兵力封锁小镇，同期而至的还有一位专门研究远古历史的教授。得出的结论是：发动袭击者不是天外来客，而是被称做“古代敌人"的来自地心的不明生物。他们将共同面对令人心惊胆颤的恐怖异象。影片根据迪恩.孔茨1983年出版的同名科幻小说改编。有评论认为，由于有全球知名的KNB特效公司参与制作，从视觉角度讲述的这个版本，比原作更好看。 歌名：《幻觉》 作词：Kivi小雷 作曲：卢玉煌 编曲：卢玉煌 演唱：Royal黛娜 混缩：小抑 专辑：梦的起航 出品：Fly sound飞弦音乐团队 不知不觉渐渐对你依赖 牵起了手总是不舍放开 对你的爱你是否会明白 明白我对你的温柔疼爱 越来越想感受你的存在 害怕突然相距千里之外 童话世界也许太过精彩 现实结局往往都被更改 不闻不问两个人的未来 拼凑记忆回味那些不该 一起走时你总忽慢忽快 看着你还是跟不上节拍 渐行渐远不懂到底是why 你说我的行为麻痹奇怪 我想是你不想太过直白 怕我失败承受不了伤害 哦ー我对你的爱 你一直当做幻觉 是故意视而不见装作无所谓 我转身欲走 你也会拼命的写 写关于我们的一切 是不是太过做作表现出来的虚伪 不闻不问两个人的未来 拼凑记忆回味那些不该 一起走时你总忽慢忽快 看着你还是跟不上节拍 渐行渐远不懂到底是why 你说我的行为麻痹奇怪 我想是你不想太过直白 怕我失败承受不了伤害 哦ー 我给你的爱 你一直当做幻觉 是一场无理闹剧散场的结尾 我不想回头 怕你看见我的泪 很狼狈让风吹走凝聚沉默的氛围 歌名:幻觉 歌手:陈坤 专辑:再一次实现 深夜无人的地铁 仲夏夜的街 寂寞正在蔓延 风吹过你的侧脸 清秀的发线 锁定我的视线 忽然间是谁暂停了时间 才发现我对你有种感觉 爱上你或许是幻觉 Cinderella丢了玻璃鞋 彻夜失眠 你像夜若即若离 对我放电 爱上你若只是幻觉 意乱情迷也心甘情愿 或许明天 清醒之后再忽然发现 幻灭 不想躲 我不想走 命运决定这邂逅 决定邂逅 有时冒险胜过逃脱 专辑资料 再一次实现 歌手：陈坤 公司：新索音乐 时间：2006-05-26 语种：国语 地区：大陆 曲风：流行 基本信息 歌名：幻觉 作词：黄家强 作曲：Beyond 编曲：Beyond 所属专辑：《SOUND》 发行时间：1996年 歌词信息 幻觉 词:黄家强 曲:Beyond 编曲：Beyond 总觉得失去了灵魂了 这躯壳 思想总使我忘形了 无感觉 黑暗总使我忘形了 无感觉 不想清醒已浮沉半空 坠入幻想的夜幕里(我要世界虚幻) 实在是空虚太决对 从不(这个地球 得不到自由) 清醒一刹那 难得(这个地球 不可以自由) 没理世间的变化 迷失(这个地球 得不到自由) 这孤单的脚印 寻找(这个地球 不可以自由) 幻觉扩张的快慰 你也会幻想 作者介绍 词作者 黄家强：中国香港殿堂级摇滚乐队Beyond的贝斯手，也是其乐队的已故主唱兼吉他手黄家驹的弟弟，其籍贯为广东省台山市。黄家强在早年曾和梁翘柏一起组成乐队，后于1983年底因李荣潮离开Beyond而加入该乐队。黄家驹意外去世后，黄家强与Beyond的其他成员继续以乐队名义发展；Beyond解散后，黄家强开展了自己的音乐事业。2002年集合数名年青乐手组成Picasso Horses，签约香港环球唱片推出个人专辑，并提拔新乐队。 曲作者 Beyond：一支来自于中国香港的著名摇滚乐队，也是华人地区的殿堂级乐队之一，成立于1983年，其队名的中文意思为“超越”。乐队属于原创型，其作品以写实为主。乐队曾经过多次地人事变动，其中以黄家驹、黄家强、黄贯中、叶世荣四人的阵容最广为人知；自从黄家驹于1993年在日本东京意外去世之后，乐队没有再寻找新成员填补。 |
| 天高聽卑 | 【解释】卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。【出处】《史记·宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”三国魏·曹植《责躬》诗：“天高听卑，看肯照微。”【近义词】天高听下【语法】主谓式；作宾语；称好的帝王了解民情 |
| 剥皮 | 剥皮 （古代酷刑）剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。电影《满清十大酷刑》描写过另一种剥法，其可信度未知。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里、皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 |
| 剝皮 | 剥皮 （古代酷刑）剥皮，听到就叫人毛骨悚然，其残酷程度并不亚于凌迟。这种刑罚不在官方规定的死刑处死方式之列。但在历史上确实被多次使用过，并见诸史籍记载。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆脂肪，不好分开。电影《满清十大酷刑》描写过另一种剥法，其可信度未知。方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字, 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从头顶“光溜溜”地爬出来，只剩下一张皮留在土里、皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 |
| 任性 | 任性 （汉语词汇）任性，汉语固定词组。指听凭秉性行事，率真不做作或者恣意放纵，以求满足自己的欲望或达到自己某种不正当的目标或执拗使性，无所顾忌，必须按自己的愿望或想法行事。如：“大家都很任性”。任性和矫情是不一样的，矫情是无理取闹。 最近，这个词比较热，人们所想表达出来的有两种意思，一是听任本能的意愿，也就是潜意识的意愿：二是，对性需要的肯定，在社会层面上，更大程度的尊重了本能的性需要。 任性的另一定义：个人的原因，不屑作利益最大化的选择。 2015年12月，《咬文嚼字》杂志发布2015年度“十大流行语”，任性排第七。 |
| 低语 | 低语 《低语》是由斯特瓦特·亨德尔执导，乔什·哈洛威，乔尔·埃哲顿，布雷克·沃道夫出演的剧情片，于2007年上映。 电影讲述了马克斯和两个阴险的同伙，一起绑架这个地区最富有的女人的儿子而后发生的故事。 低语 （汉语词语）◎低语dīyǔ (1) [murmur]∶轻声细语 她的低语是一句安慰话 (2) [words spoken aside]∶用低声说的话,使在场的某人或某些人听不见 说了几句告别的低语 (1).低声说话。 唐 曹松 《夜饮》诗：“席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。” 宋 柳永 《两同心》词：“锦帐里低语偏浓，银烛下细看俱好。” (2).指低声说的话。 巴金 《灭亡》第二十章：“她口里喃喃着说些他听不清楚的低语，就像白杨叶底私语一样。” breathe; murmur; susurrate |
| 低語 | 低语 《低语》是由斯特瓦特·亨德尔执导，乔什·哈洛威，乔尔·埃哲顿，布雷克·沃道夫出演的剧情片，于2007年上映。 电影讲述了马克斯和两个阴险的同伙，一起绑架这个地区最富有的女人的儿子而后发生的故事。 低语 （汉语词语）◎低语dīyǔ (1) [murmur]∶轻声细语 她的低语是一句安慰话 (2) [words spoken aside]∶用低声说的话,使在场的某人或某些人听不见 说了几句告别的低语 (1).低声说话。 唐 曹松 《夜饮》诗：“席上未知帘幕晓，青娥低语指东方。” 宋 柳永 《两同心》词：“锦帐里低语偏浓，银烛下细看俱好。” (2).指低声说的话。 巴金 《灭亡》第二十章：“她口里喃喃着说些他听不清楚的低语，就像白杨叶底私语一样。” breathe; murmur; susurrate |
| 察察为明 | 察察为明【解释】察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。【出处】《晋书·皇甫谧传》：“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”【示例】恰好遇了一位两江总督，最是以～的，听见人说这管带不懂驾驶，便要亲自去考察。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回【近义词】察察而明【语法】主谓式；作谓语；形容自以为精明而得意 |
| 察察爲明 | 【解释】察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。【出处】《晋书·皇甫谧传》：“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”【示例】恰好遇了一位两江总督，最是以～的，听见人说这管带不懂驾驶，便要亲自去考察。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回【近义词】察察而明【语法】主谓式；作谓语；形容自以为精明而得意 |
| 察察為明 | 【解释】察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。【出处】《晋书·皇甫谧传》：“欲温温而和畅，不欲察察而明切也。”【示例】恰好遇了一位两江总督，最是以～的，听见人说这管带不懂驾驶，便要亲自去考察。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回【近义词】察察而明【语法】主谓式；作谓语；形容自以为精明而得意 |
| 幸运儿 | 幸运儿 本片是部风格特异的现代浮世绘电影，导演林德赛·安德森手法前卫，某些片段具有高度讽刺性，但整体稍嫌松散冗长。不过片中由亚伦普赖斯创作的配乐非常优美动听，马尔科姆·麦克道尔、拉尔夫·理查森、雷切尔·罗伯茨等在片中的表演也很投入，对喜欢艺术电影的爱好者来说非常有吸引力。剧情讲述一名见习推销员历经种种奇遇，最后成为一名国际性的资本家。 |
| 脚步 | 脚步 （SHINee李泰民韩文歌曲）《脚步》是由音乐总监Roh. YoungSim、作曲家Kim. JungBae和SHINee成员泰民一起合作完成，这是一首Acoustic Modern Rock曲风的歌曲，它与《总理和我》完美相结合而受到了好评。 《脚步》是一首温和原声摩登摇滚风歌曲，与《总理和我》的温暖又愉快的剧情非常吻合。泰民的美声与简单的旋律引发了超强协同效应，简单的歌词给听众留下深刻一项。 该曲在权律(李凡秀 饰)向南多贞(少女时代成员允儿 饰)表白的场景中首度登场。 第4集最后播出的南多贞与权律的封嘴吻戏时中也插入了该曲，提高了观众们的悸动指数。 脚步 （汉语词语）脚步，汉语词汇。 注音：。 拼音：jiǎo bù 英语：pace 释义：指行走或奔跑时脚的动作。在文言文中亦有两脚之间距离，走路时的动静、成就造诣、行动方向以及对于搬运夫的称呼。 |
| 幸運兒 | 幸运儿 本片是部风格特异的现代浮世绘电影，导演林德赛·安德森手法前卫，某些片段具有高度讽刺性，但整体稍嫌松散冗长。不过片中由亚伦普赖斯创作的配乐非常优美动听，马尔科姆·麦克道尔、拉尔夫·理查森、雷切尔·罗伯茨等在片中的表演也很投入，对喜欢艺术电影的爱好者来说非常有吸引力。剧情讲述一名见习推销员历经种种奇遇，最后成为一名国际性的资本家。 |
| 腳步 | 脚步 （SHINee李泰民韩文歌曲）《脚步》是由音乐总监Roh. YoungSim、作曲家Kim. JungBae和SHINee成员泰民一起合作完成，这是一首Acoustic Modern Rock曲风的歌曲，它与《总理和我》完美相结合而受到了好评。 《脚步》是一首温和原声摩登摇滚风歌曲，与《总理和我》的温暖又愉快的剧情非常吻合。泰民的美声与简单的旋律引发了超强协同效应，简单的歌词给听众留下深刻一项。 该曲在权律(李凡秀 饰)向南多贞(少女时代成员允儿 饰)表白的场景中首度登场。 第4集最后播出的南多贞与权律的封嘴吻戏时中也插入了该曲，提高了观众们的悸动指数。 脚步 （汉语词语）脚步，汉语词汇。 注音：。 拼音：jiǎo bù 英语：pace 释义：指行走或奔跑时脚的动作。在文言文中亦有两脚之间距离，走路时的动静、成就造诣、行动方向以及对于搬运夫的称呼。 |
| 答应 | 答应 （明清时对近侍太监和宫女之称）答应，明清时对近侍太监和宫女之称。 在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治内宫，声名显赫；而地位最低的则是官女子，但答应地位低下，平时很难得到皇帝的宠爱，而答应“无定位”，在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。 答应 （词语释义）①应声回答：喊了好几声也没人答应。 ②应允；同意：他起初不肯，后来答应了。 |
| 答應 | 答应 （明清时对近侍太监和宫女之称）答应，明清时对近侍太监和宫女之称。 在紫禁城的三宫六院内居住着皇帝的一大群妻妾，其中地位最高的是皇后，她主治内宫，声名显赫；而地位最低的则是官女子，但答应地位低下，平时很难得到皇帝的宠爱，而答应“无定位”，在清代的皇宫中究竟有多少实难计算。 答应 （词语释义）①应声回答：喊了好几声也没人答应。 ②应允；同意：他起初不肯，后来答应了。 |
| 调子 | 调子 1、说话时夹带的某种情绪。 2、音乐中为曲调的口语化描述。 3、美术中指物体在受光情况下所显现出来的素描因素。 明暗与调子—物体的形象在光的照射下，产生了明暗变化。光源一般分为自然光源和人造光源。光的照射角度不同、光源与物体的距离不同、物体的质地不同、物体面的倾斜方向不同、光源的性质不同和物体与画者的距离不同，都将产生明暗色调的不同感觉。在学习素描时，掌握物体明暗调子的基本规律非常重要，物体明暗调子的规律可归纳为“三面五调”。 调子是指画面不同明度的黑白层次，也就是面的深浅程度。对调子的层次要善于归纳和概括，不同的素描调子体现不同的个性、风格、爱好和观念。 在三大面中，根据受光的强弱，形成了五个调子。除了亮面的亮调，灰面的灰调和暗面的暗调之外，暗面由于环境的影响又出了“反光”；另外在灰面与暗面交界的地方，既不受光源照射，又不受反光影响，因此挤出了一条最暗的面，叫“明暗交界”。这就是我们常说的“五大调子”，如图8—2所示。 实际绘画过程中，调子还要更丰富。初学时首先要把这五种调子把握好。在画面中树立调子的整体感，即画面黑、白、灰的关系，运用好几大调子来统一画面，表现画面的整体效果。 |