关于欧阳的词语

有关欧阳的词语，常见的有：欧阳修、欧阳尚书、歐陽修、六一诗话、六一詩話、欧体、歐體、大小欧阳、九成宫醴泉铭、九成宮醴泉銘、歐陽尚書、欧阳予倩、欧梅、歐梅、率更体、唐宋八大家、四人杰、新五代史、画荻、四谏、率更體、畫荻、四諫、四人傑、三豪、右族、欧秦、欧褚、歐秦、暗点头。

关于欧阳的词语 相关词语和解释

词语拼音/解释
欧阳修 欧阳修 （北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一）欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
欧阳尚书 欧阳尚书 欧阳尚书是指欧阳家所著的一本书，又称“尚书欧阳氏学”
歐陽修 欧阳修 （北宋政治家、文学家、唐宋八大家之一）欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。 欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风、词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就，他曾主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。有《欧阳文忠集》传世。
六一诗话 六一诗话 《六一诗话》作者是宋朝的欧阳修，中华民族最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。原书只称《诗话》，后人称引时名之为《六一诗话》、《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》、《欧阳文忠公诗话》等。古代诗论专著，一卷，宋欧阳修撰。作者曾自注：“居士退居汝阴而集，以资闲谈。“《六一诗话》是文学理论史上以“诗话”为名的第一部著作。
六一詩話 六一诗话 《六一诗话》作者是宋朝的欧阳修，中华民族最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。原书只称《诗话》，后人称引时名之为《六一诗话》、《六一居士诗话》、《欧公诗话》、《欧阳永叔诗话》、《欧阳文忠公诗话》等。古代诗论专著，一卷，宋欧阳修撰。作者曾自注：“居士退居汝阴而集，以资闲谈。“《六一诗话》是文学理论史上以“诗话”为名的第一部著作。
欧体 欧体 欧体，始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557），卒于唐太宗贞观十五年（641），字信本，潭州临湘人（今湖南）。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家，其字体被称为"欧体"，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟頫）体并驾齐驱。 欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。
歐體 欧体 欧体，始祖欧阳询生于南朝陈武帝永定元年（557），卒于唐太宗贞观十五年（641），字信本，潭州临湘人（今湖南）。以楷书和行书著称。为书法史上第一大楷书家，其字体被称为"欧体"，与颜（真卿）体，柳（公权）体，赵（孟?）体并驾齐驱。 欧体是唐代大书法家欧阳询创作的一种楷书字体，其特点是方圆兼施，以方为主，点画劲挺，笔力凝聚。既欹侧险峻，又严谨工整。欹侧中保持稳健，紧凑中不失疏朗。
大小欧阳 指唐代书法家欧阳询、欧阳通父子。
九成宫醴泉铭 九成宫醴泉铭 《九成宫醴泉铭》是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游县。《九成宫醴泉铭》碑原碑现藏于碑亭国家4A级景区（今陕西宝鸡麟游县）。魏徵撰文，欧阳询正书， 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。 全碑共24行，行满50字。 碑高2.44米，宽1.18米。 宋代碑帖拓本现藏于北京故宫博物院。 《九成宫醴泉铭》碑被称为“三绝”碑，即唐太宗的事儿，魏徵的词儿，欧阳询的字儿。 《九成宫醴泉铭》笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，是欧体楷书的典范，被誉为“天下第一铭”。
九成宮醴泉銘 九成宫醴泉铭 《九成宫醴泉铭》是唐代碑刻，公元632年镌立于麟游县。《九成宫醴泉铭》碑原碑现藏于碑亭国家4A级景区（今陕西宝鸡麟游县）。魏征撰文，欧阳询正书， 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。 全碑共24行，行满50字。 碑高2.44米，宽1.18米。 宋代碑帖拓本现藏于北京故宫博物院。 《九成宫醴泉铭》碑被称为“三绝”碑，即唐太宗的事儿，魏征的词儿，欧阳询的字儿。 《九成宫醴泉铭》笔法刚劲婉润，兼有隶意，是欧阳询晚年经意之作，历来为学书者推崇，是欧体楷书的典范，被誉为“天下第一铭”。
歐陽尚書 欧阳尚书 欧阳尚书是指欧阳家所著的一本书，又称“尚书欧阳氏学”
欧阳予倩 欧阳予倩 欧阳予倩（1889年5月12日-1962年9月21日），出生于湖南省浏阳县，中国内地作家、编剧、导演，先后毕业于早稻田大学、明治大学。 1926年，加入南国社，创作剧本《潘金莲》等。1931年，加入“左联”，抗战时期编写历史剧《忠王李秀成》等。抗战胜利后编导《关不住的春光》等电影。1962年9月21日，欧阳予倩病逝。
欧梅 欧梅 欧梅是宋诗人欧阳修和梅尧臣的并称。 欧梅树 ：全国四大寿梅之一，欧阳修亲手栽植，被誉为琅琊山“镇山之宝
歐梅 欧梅 欧梅是宋诗人欧阳修和梅尧臣的并称。 欧梅树 ：全国四大寿梅之一，欧阳修亲手栽植，被誉为琅琊山“镇山之宝
率更体 率更体 欧阳询，字信本，官至太子率更令，世称“欧阳率更”。他的楷书笔力遵劲，法度森严，结构平稳之中寓险奇。他的楷书，被后人奉为楷书极则，称为“欧体”或“率更体”。楷书代表作品有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》（简称《化度寺塔铭》）、《虞恭公温彦博碑》等等。尤以《九成宫醴泉铭》（参见图2—34）著名。此碑简称《九成宫》，最能代表欧体风神，评者多称之为“楷书之正宗”“真书之冠”。其用笔稳健平实，结体较长，清秀之中带有险劲。因此碑十分著名，摹拓日广，损坏较重，又经后人洗凿，有失原貌。
唐宋八大家 唐宋八大家 唐宋八大家，又称唐宋散文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。韩愈是“古文运动”的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。 明初朱右选韩、柳等人文为《八先生文集》，遂起用八家之名，实始于此。明中叶唐顺之所纂《文编》中，唐宋文也仅取八家。明末茅坤承二人之说，选辑了《唐宋八大家文钞》共164卷，此书在旧时流传甚广，“唐宋八大家”之名也随之流行。自明人标举唐宋八家后，治古文者皆以八家为宗。通行《唐宋八大家文钞》164卷，有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。 八大家中苏家父子兄弟有三人，人称“三苏”，分别为苏洵、苏轼、苏辙，又有“一门三学士”之誉。故可用“唐有韩柳，宋为欧阳、三苏和曾王”概括。
四人杰 四人杰 【拼音】：sì rén jié 【注音】：ㄙㄧˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝ ˊ 【汉字】：四人杰（四人杰） 指 宋 代 韩琦 、 范仲淹 、 富弼 、 欧阳修 。 宋 苏轼 《<范文正公集>叙》：“ 韩 、 范 、 富 、 欧阳 ，此四人者，人杰也。” 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·四人杰》：“ 韩 、 范 、 富 、 欧阳 。”
新五代史 新五代史 （新五代史）《新五代史》，宋欧阳修撰，原名《五代史记》，后世为区别于薛居正等官修的五代史，称为新五代史。它记载了自后梁开平元年（907年）至后周显德七年（960年）共五十三年的历史。 《新五代史》是唐宋以后唯一的一部私修正史，在中国史学史尤其是唐宋以后史学史上有着十分重要的地位，欧阳修文采更是引人入胜，可由于提倡“春秋笔法”，近人褒贬不一。
画荻 画荻 （汉语词汇）画荻，解释：宋欧阳修四岁而孤，家贫，母郑氏以荻管画地写字，教其读书。后以“画荻”为称颂母教之典。
四谏 四谏 指 宋余靖欧阳修、蔡襄 王素 sì jiàn ㄙㄧˋ ㄐㄧㄢˋ 四谏（四谏） 指 宋 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、王素 。四人为谏官，皆敢直言，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十三：“ 庆历 中， 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、 王素 为谏官，时谓四谏。”
率更體 率更体 欧阳询，字信本，官至太子率更令，世称“欧阳率更”。他的楷书笔力遵劲，法度森严，结构平稳之中寓险奇。他的楷书，被后人奉为楷书极则，称为“欧体”或“率更体”。楷书代表作品有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》、《化度寺邕禅师舍利塔铭》（简称《化度寺塔铭》）、《虞恭公温彦博碑》等等。尤以《九成宫醴泉铭》（参见图2—34）著名。此碑简称《九成宫》，最能代表欧体风神，评者多称之为“楷书之正宗”“真书之冠”。其用笔稳健平实，结体较长，清秀之中带有险劲。因此碑十分著名，摹拓日广，损坏较重，又经后人洗凿，有失原貌。
畫荻 画荻 （汉语词汇）画荻，解释：宋欧阳修四岁而孤，家贫，母郑氏以荻管画地写字，教其读书。后以“画荻”为称颂母教之典。
四諫 四谏 指 宋余靖欧阳修、蔡襄 王素 sì jiàn ㄙㄧˋ ㄐㄧㄢˋ 四谏（四谏） 指 宋 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、王素 。四人为谏官，皆敢直言，故称。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷十三：“ 庆历 中， 余靖 、 欧阳修 、 蔡襄 、 王素 为谏官，时谓四谏。”
四人傑 四人杰 【拼音】：sì rén jié 【注音】：ㄙㄧˋ ㄖㄣˊ ㄐㄧㄝ ˊ 【汉字】：四人杰（四人杰） 指 宋 代 韩琦 、 范仲淹 、 富弼 、 欧阳修 。 宋 苏轼 《<范文正公集>叙》：“ 韩 、 范 、 富 、 欧阳 ，此四人者，人杰也。” 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·四人杰》：“ 韩 、 范 、 富 、 欧阳 。”
三豪 三豪 指宋欧阳修﹑石延年﹑杜默三人。宋石介作《三豪诗送杜默师雄》，谓欧阳修为文豪，石延年为诗豪，杜默为歌豪。诗云:"曼卿豪于诗，社坛高数层。永叔豪于辞，举世绝俦朋。师雄歌亦豪，三人宜同称。"
右族 右族 《晋书》卷三十三〈石苞列传·（子）石乔·（子）石崇〉～009～ 欧阳建字坚石，世为冀方右族。雅有理思，才藻美赡，擅名北州。时人为之语曰：「渤海赫赫，欧阳坚石。」辟公府，历山阳令、尚书郎、冯翊太守，甚得时誉。及遇祸，莫不悼惜之。年三十余。临命作诗，文甚哀楚。 《周书》卷三十九〈王子直列传〉～700～
欧秦 欧秦 ōu qín 欧秦 1.宋词人欧阳修和秦观的并称。 王国维<人间词话>中"欧秦似摩诘"
欧褚 欧褚 欧褚是一个汉语词语，读音是ōu chǔ，是指唐代大书法家欧阳询与 褚遂良的并称。
歐秦 欧秦 ōu qín 欧秦 1.宋词人欧阳修和秦观的并称。 王国维<人间词话>中"欧秦似摩诘"
暗点头 暗点头 传为 宋 欧阳修 主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“旧年曾作登科客，今日还期暗点头。” 清 张岱 《夜航船·会试》：“ 欧阳修 知贡举，考试阅卷，常觉一朱衣人在座后点头，然后文章入格。始疑传吏，及回视，一无所见，因语同列而三叹。常有句云：‘文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。’”参见“ 朱衣点头 ”。
韩柳欧苏 韩柳欧苏 韩柳欧苏是对唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼 的合称的一个词语。
韩欧 韩欧 韩欧，是指唐代的韩愈和宋代的欧阳修的并称，见金 元好问 《赠答刘御史云卿》。
化度寺碑 化度寺碑 《化度寺碑》全称《化度寺故僧邕禅师舍利塔铭》。于唐贞观五年立。欧阳询书。用笔瘦劲刚猛，结体内敛修长，法度森严。此碑模勒之工，非后世所及，故称楷法极则。
南乡子 南乡子 （欧阳炯的八首作品）唐代文人欧阳炯的八首以《南乡子》为名的作品，每首均为单调二十八字，收于后蜀赵崇祚编的《花间集》。
欧阳 欧阳 ōuyáng[surname]——复姓
欧曾 欧曾 词语释义 汉 宋 散文大家 欧阳修 与 曾巩 的并称。 清 黄宗羲 《续师说》：“今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂 欧 曾 ； 兔园 蒙师，摇笔即毁 朱 陆 。”
欧虞 欧虞 欧虞，读音ōu yú，汉语词语，是唐代大书法家欧阳询与虞世南的并称。
欧书 欧书 汉 典 指 唐 代书法家 欧阳询 的书体。 唐 孙棨 《北里志·王团儿》：“何事 博陵 崔四十 ， 金陵 腿上逞 欧 书？” 汉
七大家 七大家 明李绍称【唐】韩愈、柳宗元﹑【宋】欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石、为古文七大家。明李绍《苏文忠公集序》:"古今文章，作者非一人，其以之名天下者，惟唐昌黎韩氏﹑河东柳氏﹑宋庐陵欧阳氏﹑眉山二苏氏及南丰曾氏﹑临川王氏，七大家。"又有人增宋苏洵为八大家。
穷而后工 穷而后工【解释】旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。【出处】宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”【语法】紧缩式；作谓语、宾语；含褒义
暗點頭 暗点头 传为 宋 欧阳修 主考阅卷事。后“暗点头”遂成科举中选的代称。《古今小说·赵伯升茶肆遇仁宗》：“旧年曾作登科客，今日还期暗点头。” 清 张岱 《夜航船·会试》：“ 欧阳修 知贡举，考试阅卷，常觉一朱衣人在座后点头，然后文章入格。始疑传吏，及回视，一无所见，因语同列而三叹。常有句云：‘文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。’”参见“ 朱衣点头 ”。
窮而後工 【解释】旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。【出处】宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”【语法】紧缩式；作谓语、宾语；含褒义
南鄉子 南乡子 （欧阳炯的八首作品）唐代文人欧阳炯的八首以《南乡子》为名的作品，每首均为单调二十八字，收于后蜀赵崇祚编的《花间集》。
歐褚 欧褚 欧褚是一个汉语词语，读音是ōu chǔ，是指唐代大书法家欧阳询与 褚遂良的并称。
歐曾 欧曾 词语释义 汉 宋 散文大家 欧阳修 与 曾巩 的并称。 清 黄宗羲 《续师说》：“今世以无忌惮相高，代笔门客，张口辄骂 欧 曾 ； 兔园 蒙师，摇笔即毁 朱 陆 。”
韓歐 韩欧 韩欧，是指唐代的韩愈和宋代的欧阳修的并称，见金 元好问 《赠答刘御史云卿》。
韓柳歐蘇 韩柳欧苏 韩柳欧苏是对唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏轼 的合称的一个词语。
歐書 欧书 汉 典 指 唐 代书法家 欧阳询 的书体。 唐 孙棨 《北里志·王团儿》：“何事 博陵 崔四十 ， 金陵 腿上逞 欧 书？” 汉
歐虞 欧虞 欧虞，读音ōu yú，汉语词语，是唐代大书法家欧阳询与虞世南的并称。
欧虞法 欧虞法 汉语词汇，指欧阳询 和 虞世南 的书体法式。
大小夏侯 大小夏侯 .指汉今文《尚书》学者夏侯胜﹑夏侯建。汉初﹐伏生以《尚书》授济南张生及欧阳生。夏侯胜之先夏侯都尉从张生受《尚书》﹐以传族子始昌﹐始昌传胜。
龙虎榜 龙虎榜 （汉语词汇）揭示的名单，指一个时期内的社会知名人士同登一榜。 诸如后人为纪念唐人欧阳詹而作的诗句：“文笔破天荒，名震贞元龙虎榜”；以及后人为等纪念唐人韩愈而作的诗句：“不虚南谪路八千，赢得江山尽姓韩”等等，比比皆是。
清风明月 清风明月【解释】只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。【出处】《南史·谢惠传》：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟当明月。”【示例】金马玉堂三学士，～两闲人。 ◎宋·欧阳修《会老堂致语》【近义词】清风朗月【语法】联合式；作宾语；比喻清闲无事
屈指可数 屈指可数【解释】形容数目很少，扳着手指头就能数过来。【出处】唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”【示例】中国民族工业就只剩下～的几项了！ ◎茅盾《子夜》二【近义词】寥寥无几、寥寥可数【反义词】不可胜数、恒河沙数【语法】连动式；作谓语、定语；形容突出的人或事
三上 三上 《三上》是宋代文学家欧阳修创作的一篇散文。
朱衣点头 朱衣点头【解释】旧称被考试官看中。【出处】明·陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》：“欧阳修知贡举日，每遇考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。……因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘唯愿朱衣一点头。’”
纵囚 纵囚 纵囚（纵囚） 旧时官府暂时释放在狱罪囚还家，限期自动归狱。史书载此，以为德政。 宋 欧阳修 撰《纵囚论》以为不足为治天下之常法。参阅《后汉书·独行传·戴封》、《新唐书·刑法志》。
醉翁之意不在酒 醉翁之意不在酒【解释】原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。【出处】宋·欧阳修《醉瓮亭记》：“醉瓮之意不在酒，在乎山水之间也。”【示例】松坡果乐此不倦，我也可高枕无忧，但恐～，只借此过渡，瞒人耳目呢。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回【语法】复句式；作分句；形容人的行动与言语
醉翁亭 醉翁亭 醉翁亭位于安徽省滁州市西南琅琊山旁，名列四大名亭之首，始建于北宋庆历七年（1047年），由唐宋八大家之一欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。
眼穿肠断 眼穿肠断【解释】眼穿：望眼欲穿。眼欲望穿，肠欲盼断。形容盼望、相思之极。【出处】宋·柳永《安公子》词：“当初不合轻分散，及至厌厌独自个，却眼穿肠断。”【示例】～，如今千种，思量无奈。 ◎宋·欧阳修《鼓笛慢》词
* 有关欧阳的词语，常见的有：欧阳修、欧阳尚书、歐陽修、六一诗话、六一詩話、欧体、歐體、大小欧阳、九成宫醴泉铭、九成宮醴泉銘、歐陽尚書、欧阳予倩、欧梅、歐梅、率更体、唐宋八大家、四人杰、新五代史、画荻、四谏、率更體、畫荻、四諫、四人傑、三豪、右族、欧秦、欧褚、歐秦、暗点头。