关于以求的诗词[标题] - 古诗句网

41 《胡清卿来访留一日亟求去云欲谒郑宰因以小诗》 宋·王炎

跋涉山川岁一归,奚奴古锦惯相随。
自怜机杼无遗巧,却怪珠玑不疗饥。
酌酒挽君浇舌本,解骖许我话心期。
空囊羞涩将焉往,笑说凫仙旧见知。

42 《江东岩为余写容求赠诗余以其学佛者也故后章》 宋·林景熙

丰神间整坐凝然,一笑聊凭笔意传。
却有丹青难画处,独遗好丑在千年。
因形有像转支离,妙笔从君压画师。
若向禅中参一指,写余父母未生时。

43 《高师鲁以诗求鹤膝杖且有诗坛寻盟之语戏次其》 宋·陈棣

莫将好语趁时名,宝唾联篇得我惊。
酬唱蜂腰徒自苦,弃捐鹤膝太无情。
故人何止十年别,上座曾同千里行。
散策寻幽江上路,何时归践白鸥盟。

44 《高师鲁以诗求鹤膝杖且有诗坛寻盟之语戏次其》 宋·陈棣

荣枯宠辱尽强名,老去无堪只自惊。
尤物端能乱人意,粗官安能有诗情。
暂凭竹杖聊相谑,敢对金樽略放行。
果向诗坛寻旧约,心如江水不须盟。

45 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》 宋·孙应时

一年三送君,到家能几程。
白云耿我怀,更想啼孩婴。
过门道无恙,忧端幸少平。
因之慰猿鹤,无为长怨声。

46 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》 宋·孙应时

宇宙归一概,时势相重轻。
人心太行山,我道如砥平。
沈吟百年事,俛仰万古情。
五穷未可送,鬼语方嚘嘤。

47 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》 宋·孙应时

倾城事行乐,春台日熙熙。
掩关独愁思,谁能赴幽期。
故山隔湖活,浮云翳晴曦。
由来武安客,岂复知魏其。

48 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》 宋·孙应时

哲人重出处,外物非所荣。
凤包不吸粟,鸿冥安可矰。
早知屠羊肆,无所用三牲。
傥来变傥去,不平何足鸣。

49 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》 宋·孙应时

岁寒松柏苍,波动金石止。
物生不自别,有时正须此。
真源在极致,空谈非实理。
玉汝其或成,造物恩大矣。

50 《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》 宋·孙应时

教不贵多言,小知非大受。
力久有天得,海涵耐用负。
少年今白发,谁与鞭其后。
诗来读百过,君真吾畏友。

51 《陈长卿侍郎以玉友末利见饷并示长言已酬再求》 宋·王洋

少常仙伯词翰光,天鹅绶带连天香。
崆峒之人瞻北斗,假面不敢呈西凉。
浮名於我亦何有,不爱热官能炙手。
诗参祖律品度高,饮遇故人情分久。
梦中不踏肥马尘,觉来惊看琼树新。
只愁三叠诗更好,有如恩爱成烦恼。

52 《癸丑秋游疏山首坐玑上人以其尝在五羊相识求》 宋·曾丰

达磨泉华涌,曹溪水线开。
何从南派出,而过北宗来。
眼勘江西破,肩担法窟回。
少伸龙象蹋,无复说黄梅。

53 《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五》 宋·曾丰

月走地中忙丧精,化为异石琢为屏。
其中幻画山河影,不止数峰江上青。

54 《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五》 宋·曾丰

巨灵神手造江山,潜写为图置石间。
岁久石为图所变,一重峦下一重湾。

55 《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五》 宋·曾丰

太行王屋两嵯峨,移置石图置石间。
指似行人无识者,化身吾恐是夸娥。

56 《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五》 宋·曾丰

后土心恬不爱奇,祁阳人故得私之。
我新取道祁阳过,鬼发其藏使见随。

57 《登仕郎张武来求一言因记衰颜就以勉之》 宋·周必大

德人之容,如玉其温。
参前倚衡,以瞻以仪。
我愧于是,将焉取斯。
所贵者三,归有馀师。

58 《和陈叔易就晁以道求长松》 宋·张表臣

暂隐嵩高六六峰,未乘云气御飞龙。
自餐白石求黄石,更采长松寄赤松。

59 《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》 宋·曾几

自古词林枝叶,皆从根柢中来。
万卷须窥藏室,一尘莫点灵台。

60 《李商叟秀才求斋名于王元渤以养源名之求诗》 宋·曾几

老杜诗家初祖,涪翁句法曹溪。
尚论渊源师友,他时派列江西。

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