关于经的诗词[标题][宋代] - 古诗句网

21 《赵蕲州枉示数诗皆弋阳往还所作行道间有怀》 宋·赵蕃

一饭留人意甚真,数篇仍出好诗新。
追随却恨向来少,怅望空增别后频。
到处鹭鸥如习熟,转经山水尽精神。
可怜吟讽多余地,只是登临无苦人。

22 《楞伽注帖赞》 宋·岳珂

贝多之叶来金仙,益以注释非忘言。
楞伽著在西域编,名虽或讹经则传。
唐世经生笔力便,兹文流布今几年。
河南题字恐未然,留与末世观蹄筌。

23 《净慈释刺血写赞》 宋·李昴英

此经如筏,写之着相。
而刺血写,妄中之妄。
经诸佛阔,血父母生。
何净何垢,等为前尘。
末法阇梨,沉酣入骨。
一毫且靳,而况於血。
血犹可舍,是知身幻。
大痛一囘,直须臂断。

24 锄》 宋·陈藻

两间陋屋牖经锄,经是心明锄是蔬。
种果始初花可玩,绕墙藤蔓实堪储。
若能栖止身为凤,何必奔驰食要鱼。
人见此间无五亩,谁知艺圃本宽舒。

25 《楞伽》 宋·陈藻

若向他经义已详,此难成句也何妨。
昔人误点经文会,更不回头狥故常。

26 《法刚化士干蒋山藏乞语》 宋·章甫

钟山夜半发奇怪,火光炽然脱三昧,法筵龙象不须惊,宝公留得眉毛在。
食轮才转法轮随,楼台金碧还相辉。
大千经卷何处觅,刚禅藏在僧伽叶。
如来言语皆真实,别有真经名第一。
琅函宝藏不能收,若遇知音请拈出。

27 《题破尘读所》 宋·裘万顷

试为众生破一尘,出经为筏度沧溟。
待渠到岸无惊畏,复破微尘纳化经。

28 《医僧洪淡寮见示金刚解集验方村寺清规皆》 宋·艾性夫

不作人间肉食僧,霜髭茁茁骨稜稜。
释经妙在一转语,疗病良於三折肱。
处寺有规能缚律,即心是佛不传灯。
胸中历历前朝事,说到西头气拂膺。

29 《去八月同张文饶考试始遂言集执问道至今不》 宋·晁公溯

属者俱被命,敕书黄札光。
同将舜权量,与较蜀文章。
投分虽已晚,传经何可忘。
对床风雨地,长记此升堂。

30 《和光读金刚以颂示之》 宋·释印肃

道人看经不识字,刹那须转千亿部。
恒沙诸佛入微尘,达本契经无作做。

31 《老僧年八十五诵度僧今五十八年一室悠然日》 宋·王洋

事随过眼尘常清,愁不关心梦更清。
八十五年香火社,残经七卷席平一。

32 《谢广东略潘直阁间分贶李济墨》 宋·曾丰

灶煤不忌远,胶汁宁伤清。
永言李廷圭,墨法能尔精。
滴沥甚点黍,锱铢轻连城。
胡陈梁蒲张,俊出声铮铮。

33 《西江月(以隋索靖小字《法华》及古器为老人寿)》 宋·张孝祥

汉铸九金神鼎,隋书小字莲经。
刚风劫火转青冥。
护守应烦仙圣。
昨梦归来帝所,今朝寿我亲庭。
只将此宝伴长生。
谈笑中原底定。

集句

34 《水调歌头(题子似真山德堂,堂,陆象山所名也)》 宋·辛弃疾

唤起子陆子,经德问何如。
万钟於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒余。
此是真山境,还似象山无。

游记写景山水

35 《八声甘州(登济楼)》 宋·李曾伯

上巍楼、指顾剑东西,依然旧江山。
怅谁为荆棘,委渠天险,薄我风寒。
金瓯经营几载,鸿雁尚漂残。
一片迷棋局,著手良难。

36 《水调歌头(送印德远略入广)》 宋·李曾伯

宵旰轸先虑,岭海屈真儒。
金城素有奇略,不待至才图。
春满洲鹦楼鹤,天付簪山带水,驷马驾轻车。
六月正炎热,吾肯缓吾驱。

37 《霜天晓角(楼下梅一株,冬无一花·春半忽开,一萼梢头出万红中因赋之)》 宋·刘辰翁

经年寂寞。
已负花前约。
忽向红梅侧畔,开点雪、有人觉。
不开何似莫。
百梢才一萼。
却问寿阳宫额,两三蕊、怎能著。

宋词精选梅花怅惘孤独

38 《天育二老禅惠示佛偈答以十诗》 宋·郑清之

书经犹有遮个在,画佛何曾梦见来。
玲石玉峰雷雨过,梅花昨夜一枝开。

39 《天育二老禅惠示佛偈答以十诗》 宋·郑清之

三经已是太多罗,州去休休更问婆。
个裹幸然无一事,何须终日把砖磨。

40 《渔家傲·曾讲弥陀十遍》 宋·可旻

曾讲弥陀经十遍。
孤山疏钞频舒卷。
事理圆融文义显。
多方便。
到头只劝生莲苑。
本性弥陀随体现。
唯心净土何曾远。
十万程途从事见。
休分辨。
临终但自亲行转。

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