关于一阳生的诗词[唐代](672首)

601 《送张拾遗赴施州司户》 唐·贯休

道之大道古太古,二字为名争莽卤。
社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。
恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。

602 《上卢使君》 唐·贯休

夔龙在庙堂,虽然有佥议。
苍生得父母,自是天之意。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。
金镜有馀光,春风少闲地。

603 《樵叟》 唐·贯休

樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
担头担个赤瓷罂,斜阳独立濛笼坞。

604 《送崔尚书朝觐》 唐·贯休

至理契穹旻,方生甫与申。
一麾歌政正,三相贺仁人。
叵似卢怀慎,全如邵信臣。
澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。

605 《贺郑使君》 唐·贯休

三衢蜂虿陷城池,八咏龙韬整武貔。
才谕危亡书半幅,便思父母泪双垂。
戈收甲束投仁境,汗浃魂飘拜虎旗。

606 《送郑使君》 唐·贯休

刺婺廉闽动帝台,唯将清净作梯媒。
绿沈枪卓妖星落,白玉壶澄苦雾开。
仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。

607 《与聂尊师话道》 唐·齐己

伯阳遗妙旨,杳杳与冥冥。
说即非难说,行还不易行。
药中迷九转,心外觅长生。
毕竟荒原上,一盘蒿陇平。

608 《别诗二首》 唐·吕岩

无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。
救老只存真一气,修生长遣百神灵。
朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。

609 《四言诗》 唐·孙思邈

取金之精,合石之液。
列为夫妇,结为魂魄。
一体混沌,两精感激。

610 《四言诗》 唐·孙思邈

取金之精,合石之液。
列为夫妇,结为魂魄。
一体混沌,两精感激。

咏物菊花思乡

611 《与薛昭合婚诗》 唐·张云容

脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
我守孤灯无白日,寒云陇上更添愁。
幽谷啼莺整羽翰,犀沈玉冷自长叹。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。

612 《调笑令/宫中调笑》 唐·王建

团扇,团扇,美人并来遮面。
玉颜憔悴三年,
谁复商量管弦。
弦管,弦管,春草昭阳路断。

613 《何满子》 唐·毛熙震

寂寞芳菲暗度,岁华如箭堪惊。
缅想旧欢多少事,转添春思难平。
曲槛丝垂金柳,小窗弦断银筝¤

春游写景

614 《水龙吟》 唐·吕岩

目前咫尺长生路,多少愚人不悟。
爱河浪阔,洪波风紧,舟船难渡。
略听仙师语,到彼岸,只消一句。

615 《仙掌铭》 唐·独孤及

阴阳开阖,元气变化,泄为百川,凝为崇山,山川之作,与天地并,疑有真宰而未知尸其功者。
有若巨灵赑屃,攘臂其间,左排首阳,右拓太华,绝地轴使中裂,坼山脊为两道,然后导河而东,俾无有害,留此巨迹于峰之巅。
后代揭厉于玄踪者,聆其风而骇之,或谓诙诡不经,存而不议。
及以为学者拘其一域,则惑于余方。

616 《金陵五题·并序》 唐·刘禹锡

余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。
后为历阳守,跂而望之。
适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。
他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。

写景怀古感叹组诗

617 《送李愿归盘谷序》 唐·韩愈

太行之阳有盘谷。
盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。
或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。
”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。

古文观止送别抒怀序文

618 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

619 《益州夫子庙碑》 唐·王勃

述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五?於太甲。
虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。
故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。

620 《与元九书》 唐·白居易

月日,居易白。
微之足下:自足下谪江陵至于今,凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来,或辱序,或辱书,冠于卷首,皆所以陈古今歌诗之义,且自叙为文因缘,与年月之远近也。
仆既受足下诗,又谕足下此意,常欲承答来旨,粗论歌诗大端,并自述为文之意,总为一书,致足下前。

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