关于不在子的诗词[明代](322首)

万里金微道，防秋世不同。
秦城时借寇，汉女岁和戎。
落日吹《杨柳》，沙场恨未穷。
莫收张掖北，复失酒泉东。

语声了了出溪湾，只隔桃波一步间。
自爱黄鹂春后至，多愁燕子雨中还。
坡晴细草平如剪，花曙闲门半不关。
欲觅行踪云满地，人言采药在他山。

问春何处来，春来在何许？月堕花不言，幽禽自相语。

妫蜼子，乃是轩辕之裔，虞鳏之孙。
混沌既死一万季，独抱大存，窃伏在草野，冥心究皇坟。
蚤逢三光五岳之气、乍分裂，天狼下地舐血流浑浑。
鹿走秦中原，蛇斗郑国门。

春堤长，春草浅，此地吴王曾走犬。
猎场四面围画旗，红炬照辇还宫迟。
割鲜夕宴谁共食，台上西子非樊姬。
春苑年来草仍绿，韩卢已去多麋鹿。
君不见汉皇纵狗殊有功，逐兔直到乌江东。

晨上龙首山，徘徊望咸京。
交衢错万井，甲第连公卿。
鞍马相照曜，冠盖如云行。
扈从金宫归，赐酒银瓮盈。

徘徊西湖上，怆悢有所思。
所思不可见，涕泪下沾衣。
死生一瞬息，逝者安可追。
狼曋信君子，李陵非男儿。
¤

岭表生异人，始兴最开先。
余公亦崛起，屹屹天圣闻。
圣代丘文庄，富学迈昔贤。
忆余童丱时，尝听家君言。

龙门西冈魏公祠，祠前有松多古枝。
长身蜿蜒横数亩，巨石作枕相撑持。
春泥半封朽死骨，冻藓全聚皴生皮。
无心昂耸上霄汉，偃仰独向荒山垂。

请君为我止，听我《相逢行》。
相逢恍若昧平生，颜色可疑心事明。
但云两人天所成，安能百岁无合并。
眼中不觉乡国远，一日携手长安城。

出门万里别，行行远防边。
相望各天末，北斗日夜躔。
四运秋复春，不见君子还。
燕车北其辙，越马南其辕。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

惟昔永乐初，皇帝治明堂。
取材苍梧野，在楩楠豫章。
公素侃察闻，百辟得激扬。
譬如公输子，材悉良不良。

黄君古君子，制行粹且夷。
恂恂美仪矩，蔼蔼赡文辞。
峨冠映长鬛，大布以为衣。
去岁应辟举，来自盱江湄。

妾生南海涯，窈窕如秋花。
邻娃不识面，千里隔窗纱。
一朝嫁夫婿，共在桐城住，门前有舶船，便欲为商去。
欢好百年身，今年涉两春。

混沌结，玄黄开，人生其中，称为三才。
一人身有一天地，形质虽异众理该。
欲淫物诱滋巧伪，遂使真淳耗?攵玄风颓。
乃有朝生而暮死者，本根浅短无栽培。

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

长安城头夜二鼓，力士敲门称太府。
为道君王巡幸势，选取娇娥看歌舞。
应酬未得话从容，阶除早已人三五。
仓皇便欲将我行，那肯相留到天曙。

陈思王植赠友往祚颓已久，大业缅方新。
仰视圣皇德，承胤为我亲。
暇日荷休明，高馆集众宾。
中厨列庖馔，水陆备鲜鳞。