关于不自量的诗词[宋代](446首)

401 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

觌体全彰,曾无覆藏。
蝉声集古寺,鸟影底寒塘。
眼里无筋,偷观即瞎,耳中有窍,绝听何伤。

402 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

父{二豕}顽,子恶毒。
热血相喷。
嗔拳相{上祝下土}。
如风吹水自成纹,医得耳聋成瞎秃。
冷地思量,笑不成哭。
乳峰将底报深冤。

403 《赞延庆谦山主寿像》 宋·释绍昙

谦德有光,慈心摄物。
等冤亲不与较量,混尘俗初无间隔。
熙熙外气融冰谷之春,汪汪乎胸吞云梦之泽。
乐羲皇世,含饴弄孙。

404 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护众生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。

405 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

昨日梦说禅,如今禅说梦。
梦时如今说底,说时说昨日梦底。
昨日合眼梦,如今开眼梦。
诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。

406 《观音大士赞》 宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。

407 《示汪居士》 宋·释宗杲

一毛头上无边刹,决定识情难测量。
直下不生邪险见,壶中日月自然长。

408 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

晷影推移线日长,无言童子自商量。
虽然不是神仙药,海止传来第一方。

409 《志满上人》 宋·释祖钦

夫志在谦毋自满,勿以其长跨人短。
海因有量天亦聋,人未有德休恃聪。
君不见水涸山枯物憔悴,春暖风和蝶蜂至。
欲在丛林立此身,学以成其志。

410 《缘识》 宋·宋太宗

君恩重,人心重,未知各各将何用?思量二事一般情,贤愚忧乐皆相踵。
大道不见是非心,

411 《送朱仲微使君赴阙》 宋·孙应时

声迹周行旧,人门汉相延。
谢宗康乐在,阮侄仲容贤。
文献群公侧,风流晚辈先。
天资超珏,心量极澄渊。

412 《挽向倅》 宋·王洋

襟量尘埃外,功名慷慨中。
人怀不满望,身有未全功。
逸气犹惊眼,驰光息转蓬。
萧条古原上,松柏自号风。

413 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

414 《缘识》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

415 《缘识》 宋·宋太宗

往事悲欢笑一场,乾坤有甚可思量。
空知造化情多矣,却是愚蒙不久长。
世上周通添眷恋,人间善恶自舒张。
熙熙尽入无为内,明月清负道路忙。

416 《缘识》 宋·宋太宗

牡丹花,深红浅,忍把金刀枝上剪。
侵晨含走路万苞香,见者无非情展转。

417 《缘识》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

418 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天地为炉我自知,人无远虑必生疑。
功夫未至劳悬想,境外声闻不改移。
机巧岂逢容易得,是非终究欲何之。
思量大海深渊理,光阴虚度影参差。

419 《逍遥咏》 宋·宋太宗

一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。
浮世浅清无限量,愚蒙自是不相规。
直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
要觅洞中闲日月,除将济事谩非为。

420 《代徐思远谢张季万》 宋·王洋

淳风叹辽远,友道伤浇漓。
交情比一线,断续同轩縻。
仁惇既难事,义重亦不支。
寒谷少温律,衡门自寒扉。

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