关于东南的诗词[宋代](105首)

81 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

金华洞里太臞仙,千骑来开万里天。
领海百氛旬月了,余功赢得坐三年。

82 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

束缚渠魁到帐前,指挥号令海洋边。
潮循恩惠二千里,水道今无多桨船。

83 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

珠商贝客市门听,牙侩闲边自品评。
郡将不收蕃船物,今年价比向年平。

84 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

侍帅太监眼非低,也爱州人为立牌。
到得徽猷胸次别,政成浑不要人知。

85 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

教条花目不胜多,借使上碑能几何。
不似民间乱收拾,从头分入广州歌。

86 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

广州初怨失吾侯,径入中都为借留。
上诏广人好归去,朕心先已许潭州。

87 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

八碑新打挂舲斋,万里春从碑上来。
墨本不须多带去,潇湘有石可重开。

88 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

数事平反转两官,金章不博鬓毛班。
继今功大勿全有,从古恩多宁少悭。

89 《送广东潘帅移镇湖南十口号》 宋·曾丰

身离瘴雨脱蛮烟,自幸得归如得仙。
更愿留侯轻万户,不须辟谷也长年。

90 《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》 宋·曾丰

南宗要勘北机关,踏遍江湖淮浙山。
始信广东元有佛,打包依旧更南还。

91 《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》 宋·曾丰

重脱袈裟挂广州,与人说法口如流。
放生池里鱼倾耳,受戒坛前石点头。

92 《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》 宋·曾丰

终年尽日讲楞严,舌自深藏口自缄。
脚指今将舌头去,悬知满阁是空函。

93 《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》 宋·曾丰

无苦那从复觅甘,堂头与水已相谙。
犹将达磨泉中意,更去曹溪滴里参。

94 《莹老自浙归住东广光孝移住南华五首》 宋·曾丰

制止寺中房相砚,曹溪堂上祖师衣。
旧家公案新拈起,两样机关一指归。

95 《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常平上幕丙寅》 宋·曾丰

西清人表表,南涧迹陈陈。
麟笔可无托,雁行犹有人。
姓名知子旧,闻见与吾新。
自分宁攻苦,相期勿搞尘。

96 《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常平上幕丙寅》 宋·曾丰

白露一旬后,秋分三日前。
幕中余暇日,城上肆华筵。
卓立参天木,横陈扑地烟。
主人非独答,客笔不如椽。

97 《韩尚书南涧公之从弟德文为东广常平上幕丙寅》 宋·曾丰

山乡仍水国,玉露更金风。
置印龟{左冉右龜}上,扬鞭马首东。
勤渠莲幕客,款曲绣衣翁。
言我坐诗累,至今依旧穷。

98 《南海祠东海中有小山可著屋》 宋·曾丰

海里山巅著数椽,舂容仰止已翛然。
仙家自我有方丈,沙界从今无大干。
万物长春天不夜,清风莫逆月忘年。
神游不制梦回兴,未了君臣父子缘。

99 《南康刘尉于厅事之东开轩日清濑盖取其前松声》 宋·曾丰

坐曹在西退食东,一间然尔万不同。
彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。
意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。

100 《宿南海神祠东廊候月烹茶次闻雷》 宋·曾丰

祠宇眈眈海岸头,况逢冷夜更清秋。
风前尘外笛三弄,饭后月中茶一瓯。
借我孤舟随水住,乘时一棹与天浮。
旧谈八月流槎事,岂料予来傍女牛。

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