关于了了复的诗词[宋代](434首)

401 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

402 《偈颂三十首》 宋·释印肃

自从达解本心光,陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香,妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷,自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟,凭谁语,

403 《颂十玄谈·回机》 宋·释印肃

却装珍御复名谁,更展琅函耀木辉。
了道不除□权立,一切元体是无余。

404 《金刚随机无尽颂·无为福胜分第十一》 宋·释印肃

四句难谈说,修多罗指月。
□若复见时,珍重了真歇。

405 《颂古一百则》 宋·释正觉

俱胝老子指头禅,三十年来用不残。
信有道人方外术,了无俗物眼前看。
所得甚简,施设弥宽,大千刹海饮毛端。
鳞龙无限落谁手,珍重任公把钓竿。
师复竖起一指云,看。

406 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

五月半,农忙乱,插田心是秋成饭。
却道禾熟不临场,只麽任从风雨烂。
禅和子,一身了。
一身两眼对两眼,个中丝发初无间。
老狐涎尽复何疑,再坐盘中弓落盏。

407 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

408 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

409 《次韵杨立之怀旧》 宋·苏颂

秋卷昔观宾,同游上苑春。
归轩今取道,共食浙江珍。
俛仰周三纪,文章了十人。
穷通不复问,一以付天均。

410 《送滁守蔡瞻明提举》 宋·苏籀

史家汗简编年垂,掌武集贤筹政机。
君侯祖烈冠前世,内外贻厥真天资。
景灵审象丹青炳,端靖顒昂席庆基。
浙港之东早乘驿,卓尔群吏诸侯师。

411 《中觞二绝》 宋·苏籀

欲澜秋水剪瞳人,愁绝春山俲玉真。
擘了荔支抛豆寇,送钩非复近前嗔。

412 《益昌夜泊》 宋·孙应时

孤舟了不梦邯郸,起凭阑干烟水间。
五夜清风鸣鼓角,一天佳月悄江山。
客身憔悴衣尘黑,世路崎岖鬓发斑。
未决乘流便东下,明朝且复剑门关。

413 《次程斗山韵》 宋·杨公远

□作蛩吟肩耸山,了无萦系一生閒。
梦回春草池塘外,诗在梅花烟雨间。
但得双眸长炯炯,从教两鬓自斑斑。
此身穷达何消问,天道乘除去复还。

414 《雪消》 宋·杨公远

风姨剪水作花钿,铺遍乾坤惜不坚。
滑滑淤泥溶暖日,潺潺檐溜滴晴天。
山头白了青还在,梅脸肥添瘦复前。
倒指兼旬犹是腊,雇期再作兆丰年。

415 《次韵何吉老游金銮寺》 宋·杨时

荣名嗟何为,病木自生瘿。
彭殇一梦觉,乌用论久顷。
寄身渊明庐,翛然在人境。
卫生鄙樊雉,放浪任流梗。

416 《别陆德隆黄叔万》 宋·曾丰

辛丑随浮梗,钟陵得盍簪。
潜藩门若市,敛板客如林。
气宇黄陂阔,词源陆海深。
二豪谈正剧,一坐口俱瘖。

417 《送刘尚书再守赣之一年移帅豫章》 宋·曾丰

赣农虽懒连岁丰,赣囚虽黠连岁空。
农囚今昨性岂异,今守盖与昨不同。
鬼窥莫见活城手,酒浇不下忧民胸。
十年五度看易守,万口一词独归公。

418 《赠邬文伯》 宋·曾丰

诗与时投未救饥,君诗况复不投时。
纷纷哙等揶揄甚,堇堇颜徒从臾之。
雅颂国风归隽永,箪瓢陋巷付讎夷。
更充以易卒忘物,与自然游了不知。

419 《酹江月(怪梅一株,为北客载酒移置盆中,伟然)》 宋·刘辰翁

岁寒相命,算人间、除了梅花无物。
窥宋三年又不是,草草东邻凿壁。
偃蹇风前,沈吟竹外,直待天骄雪。
白家人至,一枝横出终杰。

420 《文与可画筼筜谷偃竹记》 宋·苏轼

竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。
自蜩腹蛇蚶以至于剑拔十寻者,生而有之也。
今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。
与可之教予如此。

悼念观点

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