关于人人的诗词[元代](396首)

281 《永遇乐 与登州安闲散人二首》 元·王哲

位妆变,乡取瑞,性分朗。
满心中,端布政,理尤清爽。
凡五马,他辅弼,性感恩舒畅。
身处、安闲散神,搜寻道家珍藏。

282 《渔父咏 赠友人 此首原误作渔家傲》 元·王哲

名宦为盐判。
室内同公案。
闲心各一半赞。
分过如何断。
好将云水伴。
夫妇山头看。
清风明月唤玩。
结就无涯算。

283 《虞美人 以嫂为见在父母》 元·王哲

害风王哲遵隆道。
自在逍遥好。
除眠之外总无知。
百花笑我,不会见便宜。
功成行满仍须早。
云步归蓬岛。
好同见在赴瑶池。
共摘蟠桃、往昔

284 《桃园忆故人 重阳全真集卷之三》 元·王哲

琉璃枝上琼花*。
蓓蕾间成玛瑙。
乌玉叶儿偏好。
四件谁能讨。
静中认得真家宝。
艳彩诚非草草。
唯有个人知道。
共得归蓬岛。

285 《满庭芳 赠友人问题》 元·王哲

院落荒芜,庭树潇洒,就中墙壁颓疏。
自云妻丧,父子奈何如。
王哲闻言大哂,天分付、独乐清虚。
公还司,火坑里面,休更觅红炉。

286 《忆王孙·人云口是祸之门》 元·王哲

人云口是祸之门。
我道舌为祸本根。
不语无言没讨论。
度朝昏。
便是

287 《虞美人 先生尝云,余尝从甘河携酒一瓢,欲》 元·王哲

肯与我酒吃否。
余与之,先生一饮而尽。
却令余以瓢取河水,余取得水,授与先生,先生复授余,令余饮,余饮之,乃仙酎也害风饮水知多少。
因此通玄妙。

288 《玉堂春 重阳真人分梨十化集卷下》 元·王哲

玉性金真,人人皆可化。
玉液金丹,频频迎迓。
玉兔金乌,光光相次亚。
照玉阑干,种玉芽。
玉蕊金茎,长长生不谢。
玉女金童,常常看舍。
玉锁金匙,六门开阐下。
赏玉堂春,对玉花。

289 《渔家傲·叮嘱庖人常作善》 元·马钰

叮嘱庖人常作善。
殷勤供养人休倦。
莫把煎汤倾地面。
摊凉冷。
恐伤虫蚁行方便。
日用柴薪并米面。
无抛无撒无奢俭。
内外净清忘俗念。
真堪羡。
将来决得居仙院。

290 《卜算子·人识山侗字》 元·马钰

人识山侗字。
谁晓山侗意。
大貌山侗人倚山,故作山侗谜。
财色山侗弃。
玄妙山侗秘。
一日侗乐道成,永占山侗位。

291 《满庭芳 赞重阳真人显异》 元·马钰

悯化真人,重阳师父,头头物物皆通。
归期预指,语话似心风。
果应南京行上,升霞后、教训臧公。
岐阳镇,顶冠下界,为我再传功。

292 《南柯子·不羡人先悟》 元·马钰

不羡人先悟,惟愁我未愚。
蓬头垢面嘴卢都。
身做行庵,到处得安居。
不著人情绊,常教我相除。
逍遥自在个尘无。
物外山侗,不解会功夫。

293 《无梦令·便把那人喝住》 元·马钰

便把那人喝住。
莫使狂行一步。
日日处真常,自有神珠堪顾。
堪顾。
堪顾。
共作长生伴侣。

294 《*心香 赠彭官人》 元·马钰

昨日官人,今日仙俦。
悟浮生、水上浮沤。
忽生忽灭,难保难留。
便做风狂,成风雅,骋风流。
心意清闲,云水遨游。
以气财、酒色为雠。
法名得得,道号休休。
认本来如,无来去,好来由。

295 《无梦令 赠岳散人》 元·马钰

悟道散人姓岳。
秘密玄机把握。
终日抚心琴,便是蓬莱仙乐。
仙乐。
仙乐。
聒透身中华岳。

296 《无梦令 赠纪散人》 元·马钰

悟彻人生几能。
*了满头虱虮。
乐道处真常,十二时中炼己。
炼己。
炼己。
做个神仙纲纪。

297 《*心香 客人樊公索》 元·马钰

三髻山侗。
叹个樊公。
贩淄矾、苦海波中。
要除烦恼,助一帆风。
便弃繁华,离燔火,出凡笼。
真个逍遥,真不迷蒙。
守真清、真净真功。
真真相济,真性玲珑。
便得真风,成真趣,显真容。

298 《捣练子·赠京兆蓝党谢敬人休执著》 元·马钰

赠京兆蓝党谢敬人休执著,莫贪求。
心头休要起闲愁。
住行处,常自由。
能如此,应真修。
擒猿捉马炼霜*。
行功成,赴十洲。

299 《满庭芳 赞重阳真人出现》 元·马钰

古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。
重阳师父,对众显家风。
预说逢何必坏,经一纪、太守何公。
嫌*峻,令人拆毁,命匠别兴功。

300 《满庭芳 重阳真人升霞之前》 元·马钰

重阳师父,遇吕真人。
养成神内之神。
心起慈悲不住,开阐良因。
时时出神入梦,化人人、要出迷津。

* 关于人人的诗词 描写人人的诗词 带有人人的诗词 包含人人的古诗词[元代](396首)