关于人的诗词[元代](396首)

121 《河传 乐府十拟,弁阳老为古所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古作长短句,若慢则音节气概,各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

122 《河传 乐府十拟,弁阳老为古所未为·素》 元·邵亨贞

一出新意矣。
暇日先生以词寄示,且徵予作,既又获见桥李诸俊用所拟,益切奇出,阅诵累日无厌。
因悟古作长短句,若慢则音节气概,各不类,往往自民一家。
至于令则律调步武句语,若无大相远者,间有奇语,不过命以新意,亦未见其各成一家也。

123 《定风波·万万中这个》 元·王哲

万万中这个
忽然自悟说良因。
恰似白莲花一朵,尖新。
泥沙脱了出迷律。
邀住清风开嫩脸,朗窥明月作毗邻。
住向空中胜馥郁,灵真。

124 《苏幕遮·少烦》 元·王哲

少烦,稀赴会。
我自无恩,莫把他怪。
廉俭温良身自在。
莫追陪,免得常躯债。
有钱时,见爱。
及至无钱,亲也全疏待。
且见世情如此态。
察尽心,暗想除非外。

125 《苏幕遮·省烦》 元·王哲

省烦,稀赴会。
我自无恩,莫把他*。
廉俭温良身自在。
莫强追陪,免得常耽债。
有钱时,见爱。
及至无钱,亲也全疏待。
且见世情如此态。
察尽心,暗想除非外。

126 《惜黄花·须猛省》 元·王哲

须猛省,须猛悟。
独不省,独不悟,巧机越做。
有日阎王知,差著个特俏措。
**底、赶我来去。

127 《梅花引·为福》 元·王哲

福,生中国。
衣饭阴公注定禄。
命中无,少嗟嘘。
天与之贫,不得富安居。
寻思似草头露。
争奈朝不保暮。
莫刚求。
莫刚求。
假使强图,入手却还休。

128 《玉堂春 重阳真分梨十化集卷下》 元·王哲

玉性金真,皆可化。
玉液金丹,频频迎迓。
玉兔金乌,光光相次亚。
照玉阑干,种玉芽。
玉蕊金茎,长长生不谢。
玉女金童,常常看舍。
玉锁金匙,六门开阐下。
赏玉堂春,对玉花。

129 《渔家傲·叮嘱庖常作善》 元·马钰

叮嘱庖常作善。
殷勤供养休倦。
莫把煎汤倾地面。
摊凉冷。
恐伤虫蚁行方便。
日用柴薪并米面。
无抛无撒无奢俭。
内外净清忘俗念。
真堪羡。
将来决得居仙院。

130 《卜算子·识山侗字》 元·马钰

识山侗字。
谁晓山侗意。
大貌山侗倚山,故作山侗谜。
财色山侗弃。
玄妙山侗秘。
一日侗乐道成,永占山侗位。

131 《满庭芳 赞重阳真显异》 元·马钰

悯化真,重阳师父,头头物物皆通。
归期预指,语话似心风。
果应南京行上,升霞后、教训臧公。
岐阳镇,顶冠下界,为我再传功。

132 《南柯子·不羡先悟》 元·马钰

不羡先悟,惟愁我未愚。
蓬头垢面嘴卢都。
身做行庵,到处得安居。
不著情绊,常教我相除。
逍遥自在个尘无。
物外山侗,不解会功夫。

133 《满庭芳 赞重阳真出现》 元·马钰

古郡登州,望仙门外,画桥车马难通。
重阳师父,对众显家风。
预说逢何必坏,经一纪、太守何公。
嫌*峻,令拆毁,命匠别兴功。

134 《满庭芳 重阳真升霞之前》 元·马钰

重阳师父,遇吕真
养成神内之神。
心起慈悲不住,开阐良因。
时时出神入梦,化、要出迷津。

135 《踏云行·自在闲》 元·马钰

自在闲,逍遥烈士。
清贫快乐忘尘事。
风前月下抚心琴,龙吟虎啸来参侍。
或隐山林,或居*市。
回首头头是。
尘中诱化结良缘,云朋

136 《满庭芳 恐退道预诫之》 元·马钰

学道,因何退怠。
都缘心不宁耐。
富贵修行,或遇艰难阻*。
贫者受供养,自骄矜、必然败坏。

137 《虞美 遇真(原无调名,兹据律补)》 元·马钰

重阳师父谈炉灶。
全在心田了。
山侗亦认本来真。
性停命住,永永是吾神。
从今内外成颠倒。
渐渐通明道。
故将诗曲劝多
猜得春花秋月好

138 《玩丹砂 赠堂下道》 元·马钰

意恶心顽烟火生。
口张舌举是非生。
害己过潜生。
辩者自然为不善,善不辩善芽生。
无争上士得长生。

139 《沁园春·处世为》 元·侯善渊

处世为,德重恩深,莫过二亲。
始怀胎十月,三年乳哺,回乾就湿,多少辛勤。
长大成,心生五眼,外姓调唆各令门。
谁省悟,似鸱枭**,报应因巡。

140 《鹧鸪天·门外黄尘点*》 元·姬翼

门外黄尘点*
山童不敢启云扃。
石坛清坐神游北,径及无何接玉京。
香霭霭,气盈盈。
蟠蛟飞凤会云朋。
自倾碧酒重玄饮,醉里乘风下太

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