关于今体的诗词[宋代](409首)

321 《陪张巨山谒清献公祠》 宋·李处权

惟昔清献公,二年蜀中归。
归载无长物,一琴而一龟。
龟属烟霞想,琴寓山水思。
婆娑二物间,德容俨怡怡。

322 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

323 《闻女子瘧疾偶书二十四韵寄示》 宋·李覯

昨日家人来,言汝苦寒热。
想由卑湿地,颇失饮食节。
脾官骄不治,气马痴如絏。
乃致四体烦,故当双日发。

324 《寿张京尹》 宋·彭龟年

紫岩天下志,勇决如百川。
一身扶三纲,百丑妒独妍。
南轩经世学,仰嗣千圣传。
匆匆造膝陈,众鸟惊虚弦。

325 《脱窗间蜂有感二首》 宋·钱时

病体今朝尚怯风,北窗深坐思融融。
莫言袖手无勋业,顷刻窗间救十蜂。

326 《义猫行》 宋·钱时

我家老狸奴,健捕无其比。
去年能养兄,二男而一女。
种草不碌碌,趫捷俱可喜。
策勋到邻家,高卧不忧鼠。

327 《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长》 宋·钱时

前年齐山得寿字,体势端方嵩岳峙。
今年包帚书庆图,更觉龙骧而虎踞。
今我幸为尧舜民,贤者送似生精神。
寿匪自天实由我,庆果何物宁缘人。

328 《仰高堂外看山》 宋·丘葵

半生劳仰止,今日忽堕前。
如忘形骸友,相对亦屹然。
此心有全体,动静无尘缘。
遥睇层层碧,群仙室其巅。
我欲往从之,於道恐未然。
但当安所止,万物同此天。

329 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

今朝结制,丛林体例。
长期短期,似兀如痴。
离四句,绝百非,大家相聚吃茎虀。

330 《送谦侍者还乡省亲》 宋·释崇岳

有句无句藤倚树,铁壁银山没回互。
三千里外面尊堂,一毫头上全体露。
睦州谩说编蒲屡,新丰卖峭不归去。
今人不比昔时人,出门便是还乡路。

331 《偈颂一百五十首》 宋·释心月

风磨湛湛真空体,雨洗如如法界身。
大地山河并万象,今朝与佛共生辰。

332 《开眼入定赞》 宋·释心月

六用如如体不分,耳能观色眼能声。
而今老大宜安分,眼自观兮耳自听。

333 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

河沙诸佛体皆同,如今端坐大雄峰。
森罗万象无藏隐,元来只在一尘中。

334 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

三岁便能大哮吼,文殊也道难征斗。
遑遑权托罽宾牵,如今脱体无人守。

335 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

未了吾今为君决,一字不留无可说。
耀古腾今彻底辉,不离当体常光洁。

336 《颂古九十八首》 宋·释印肃

初心入处不为难,迷源逐境万重山。
观音妙智慈悲力,连击三声体自闲。
□去今何处去,悠悠空锁白云关。

337 《偈颂三十首》 宋·释印肃

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。
迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。
涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。
有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。
祗这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。
三僧祗劫随时立,心心心即是如今。

338 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

339 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

340 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

* 关于今体的诗词 描写今体的诗词 带有今体的诗词 包含今体的古诗词[宋代](409首)