关于众的诗词(188首)

121 《慈云壁间有杨皓明叔崇宁甲申所题诗和者甚》 宋·李流谦

浮花眩眼朱成碧,关渠何事愁寂寂。
依旧渔竿入手来,老我江湖倦游客。
径须一醉抛青春,校量细故非高人。
茂弘雅量本不尔,几箑能障西风尘。

122 《久不看镜须之白者矣得数语寄成父兼示儿侄》 宋·赵蕃

始白才二三,今白乃四五。
萧萧十数茎,底用更缕数。
年来悼亡悲,老至作诗苦。
外形虽由中,不应遽如许。

123 议留李师炼丹既而不果》 宋·叶适

火养经年汞未收,病身还向急时求。
道人别觅安炉地,今夜潮平下馆头。

124 《韩忠献早夏春二诗帖赞》 宋·岳珂

五言简严而意不迫,七言丰腴而体不忒。
意公仿佛于景物之间所谓造化生意者,盖亦毕于翰墨。
如彼纤巧,旬锻月炼,又焉和以践其阃阈。
春萌夏假,默具帝力。
公诗自然,于以观德。

125 《又南明示》 宋·苏泂

寂寂松门竟日闲,更无金锁与玄关。
时人欲识南明路,过得溪来便上山。

126 《广州天庆观妙堂东坡井泉铭》 宋·李昴英

老经云,坡记成。
名非古,堂遂轻。
两翁像,久晦冥。
伟方公,旧贯仍。
取彼栏,护此泓。
新作盖,环以铭。
遗千年,饮清泠。
续坡谁,李昴英。

127 建莲社堂求疏语》 宋·李昴英

过错鼻孔着莲香,引得喃喃哄几场。
供佛建庵人更错,参机元不在西方。

128 《弟观为奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

一入丹崖第一坳,幽然此意已有巢。
吸泉煮茗濡吟吻,洗尽人閒血肉庖。

129 《弟观为奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

一卷新吟水石香,顿教尘浊变清凉。
唤醒心下十年梦,拜舞薰风面舜廊。

130 《弟观为奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

老我今年七十二,已无半念到穷通。
北窗一枕羲皇上,日自流西水自东。

131 《弟观为奉里神于丹山僧舍有五绝因趁韵》 宋·陈著

迎神旧是醉哗场,榷禁方严酒有坊。
幸免叫嚣成鬼市,不妨安稳服农忙。

132 芳所》 宋·胡仲弓

接{上四下离}倒著醉花傍,染得衣巾一味芳。
说与园丁严锁钥,免教韩寿去偷香。

133 《苏幕遮 训徒》 元·王哲

弟兄懑,事下手。
与世相逢,日日长钤口。
休论汞铅并卯酉。
开阐绛宫,自在逍遥走。
二仪真,三耀秀。
我欲亲传,未肯相成就。
直待同流观得透。
款款停腾,敢把天机漏。

134 《满庭芳 赠女姑》 元·马钰

嫌风怕日,爱惜容仪。
画堂深处相宜。
对镜梳妆,整理金缕罗衣。
因闻风仙蝉蜕,慕真修、决烈无疑。

135 《*心香 示师兄》 元·马钰

未至丹阳,怎敢为师。
对同流、说破些儿。
长生妙处,似有施为。
聚五采云,五行气,五方圭。
酉雉生东,卯兔生西。
是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。
愿早清心,早净意,早行持。

136 《*心香 劝师兄求乞残馀》 元·马钰

物外飘蓬。
馁在其中。
蓦然闻、撞动斋钟。
残馀求乞,祷告玄宗。
念出家儿,无家地,道家穷。
麻麦充餐,消灭尸虫。
觉虚心、实腹和冲。
婴儿跨虑,姹女骑龙。
在虚无中,来无迹,去无踪。

137 《姚源忆故人 赠亭川道友》 元·马钰

尘中个个贪名利。
要赛石崇富贵。
争奈前程不讳。
莫也难逃避。
悟来诈做**地。
便是脱家奇计。
炼气全神圆备。
得赴蓬莱位。

138 《南柯子 赠道友》 元·马钰

心地频频扫,尘情细细除。
莫教坑堑陷毗卢。
常静常清,方可论元初。
性烛频挑剔,曹溪任吸呼。
勿令喘息气声粗。
昼夜绵绵,端的好功夫。

139 《满庭芳 赠杜公及道友》 元·马钰

勤勤香火,谨谨看经。
专专供养他人。
种种作福,惟恐失了人身。
明明将来富贵,奈区区、贩骨艰辛。

140 《满庭芳 文山七宝会*庵告名,因而示词 洞》 元·马钰

七宝庵中,三清门里,全真堂建相当。
东西廊舍,堪可做云房。
凿石名为丹井,水甘美、有若琼浆。
玄玄处,修真环堵,幽雅念,不寻常。

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