关于住所的诗词[宋代](270首)

221 《前十三章未见营创之意因成古风》 宋·郭印

纷纷世间法,失得随所寓。
有心不吾来,无以不吾拒。
敝帚贵千金,穷阎封万户。
或理先默定,畴能测其故。

222 《送齐侍者南游》 宋·郭印

痴痴行脚师,要觅南方禅。
不知未举足,罪过已弥天。
三千大千界,当处本湛然。
若作如是解,犹嫌堕一边。

223 《寓舍即事》 宋·黄庚

矮屋编茅槿缚篱,诗人住处恰相宜。
万间突兀梦不到,一室凄清心自知。
窗下无灯童睡早,林间有月鹤归迟。
八荒便作庭除看,南北东西任所之。

224 《送森侄赴官》 宋·李处权

郴江带郴山,逶迤入平楚。
伟观甲潇湘,信美非吾土。
阿咸方试吏,家风住仪矩。
此时奉亲舆,行李慎袢暑。
别离同姓重,况我老尔许。
勉力事勾稽,远臣观所主。

225 《兵餽行》 宋·李复

调丁团甲差民兵,一路一十五万人。
鸣金伐鼓别旗帜,持刀带甲如官军。
儿妻牵衣父抱哭,泪出流泉血满身。
前去不知路远近,刻日要渡黄河津。

226 《送杨诚斋赴江东漕》 宋·彭龟年

爱公喜公去,爱国喜公住。
公去不可留,一节江东路。
停不与公别,琐琐不足疏。
金陵古都会,形势天所付。

227 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

薄福住山,百无所取。
何以表勤,惟诚为主。
祈晴便得晴,祈雨便得雨。

228 《小师惠彰请赞》 宋·释惟一

雇我游世间,如云在天上。
任缘而去住,不作去住想。
南北信所之,东西无定向。
为人少方便,动便拦腮掌。
恁地去离泥水底本师,如何却唤作环溪和尚。

229 《山中吟》 宋·释文珦

偶为山中游,遂作山中住。
猿鹤尽相忘,不记山前路。
架有古仙书,立言谈信去。
往往赜其玄,颇有会心处。

230 《山中吟》 宋·释文珦

受性不分拿,处身常落魄。
难以事王侯,唯堪友猨鹤。
遂尔辞国都,终然住林壑。
渴则饮涧豀,饥则茹薇藿。

231 《晓步十韵示山友》 宋·释文珦

隐居绝他营,晓步缘涧壑。
水深鱼影閒,林密鸟声乐。
晴空极清明,孤云何住著。
原穷得危磴,路转见横彴。

232 《秋日怀新敬二上人》 宋·释文珦

所知惟二仲,不见意何如。
别后云山阻,传来住处虚。
黍粱收露下,草木变霜余。
应有悲秋作,何曾一寄予。

233 《善禅人登径山侍痴绝》 宋·释心月

三年共住不相识,眉目横分鼻修直。
狭路逢渠何所之,欲上凌霄峰顶立。
凌霄一峰插天高,余峰起伏皆儿曹。
我曾眺目察秋毫,三千刹海空劳劳。

234 《偈颂十四首》 宋·释印肃

陇西达士重标立,万行圆明道果成。
举目含灵俱是佛,应无所住得其心。

235 《金刚随机无尽颂·福智无比分第二十四》 宋·释印肃

皆为七宝聚,布施心所住。
人天小果因,争得入佛位。

236 《金刚随机无尽颂·威仪寂静分第二十九》 宋·释印肃

无所从来去,法身非住处。
弃满十方空,言说非本据。

237 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

238 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

239 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

道契如如,非有非无。
静也神之在谷,应也像之在珠。
了无所住,照不失虚,无影杖子两人扶。
清华临於至鉴,深密守於元枢,机轮文彩妙穷初。
霁色廓澄兮秋怀月满,秀棱重叠兮云卷山癯。

240 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

老发衰髭,顶雪颔丝。
方头似凿,钝口如椎。
相逢閒受用,惯喫落便宜。
蒲鞋价贱陈尊宿,浆水钱还王老师。
法不当情兮平等得定慧之学,心无所住兮自然见离微之时。

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