关于何谓的诗词[宋代](1366首)

621 《内乡天春亭》 宋·邵雍

内乡有园名天春,春时桃李如彩云。
邑民携觞连帘幕,或歌或舞何欢欣。
县尹中间意自若,直谓前世无古人。
牡丹百品红与紫,华而不实徒纷纭。

622 《鲜欢吟》 宋·邵雍

生不争名与争利。
夫君何故鲜欢意。
以道自重固有之,非理相干是无谓。
白日升天恐虚传,金貂换酒可曾醉。
谁云忧找大於山,亦是人间常式事。

623 《哭张师柔长官》 宋·邵雍

生平志在立功名,谁谓才难与命争。
绝笔有诗形雅意,盖棺无地尽交情。
胸中时事何由展,天下人才不复评。
魂若有知宜自慰,子孙大可振家声。

624 《论诗吟》 宋·邵雍

何故谓之时,诗者言其志。
既用言成章,遂道心中事。
不止鍊其辞,抑亦鍊其意。
炼辞得奇句,鍊意得余味。

625 《诗书吟》 宋·邵雍

画笔善状物,长于运丹青。
丹青人巧思,万物无遁形。
诗画善状物,长于运丹诚。
丹诚入秀句,万物无遁情。

626 《闲步吟》 宋·邵雍

何者谓知音,知音难漫寻。
既无师旷耳,安有伯牙琴。
难逼桑榆景,宁忘松桂心。
独行月堤上,一步一高吟。

627 《二十日到城中见交旧》 宋·邵雍

年年此际走烟岚,人亦何尝谓我贪。
归见交亲话清胜,且无防患在三缄。

628 《仁圣吟》 宋·邵雍

尽道之谓圣,如天之谓仁。
如何仁与圣,天下莫敢伦。

629 《内外吟》 宋·邵雍

衣冠严整,谓之外修。
行义纯洁,谓之内修,内外俱修,何人不求。

630 《内外吟》 宋·邵雍

衣冠不整,谓之外惰。
行义不修,谓之内惰。
内外俱惰,何人不唾。

631 《人寿吟》 宋·邵雍

人寿百年间,其间多少难。
予今六十三,何止于一半。
骨瘦固非清,发白岂谓算。
便化不为夭,况且粗康健。

632 《依韵和子充杂言》 宋·晁补之

君不见东方朔,避世金马门,侏儒倡郭同陆沉。
滑稽突梯意已深,不如孙登闭口逃苏门。

633 《和关彦远秋风吹我衣》 宋·晁补之

海中群鱼化黄雀,林乌移巢避岁恶。
邺王城上秋风惊,昔时城中邺王第。
只今蔓草无人行,但见黄河咆哮奔碣石,秋风吹滩起沙砾。

634 《漫浪阁辞》 宋·晁补之

沛高皇之受嬴兮,刘别子曰楚元。
羌好诗而说羲兮,敬设醴于穆生。
戊始怠而穆去兮,申白笑而钳市。
冨传孙而失国兮,派辟强之支子。

635 《送吕承奉至山从吕龙图晋伯辟秦州机宜》 宋·晁补之

去日剧奔骥,新交非曩图。
怜君事业长,蔚若颐生须。
表东海者谁,君世有显儒。
端委论百揆,鞭弭雄千夫。

636 《缀古诗语送无斁弟赴举》 宋·晁补之

鲜民之生,靡瞻匪父。
母氏劬劳,宁不我顾。
兄弟无远,惟予与女。
执子之手,此夕何夕。

637 《维夫君兮桂舟一首送梁正受归汶阳》 宋·晁补之

维君兮桂舟,酌余酒兮揽君留。
君何为兮此野,菊菲菲兮蜨下。
韡韡兮煌煌,烂金敷兮袭余堂。
茱萸兮芙蓉,众芳越兮乱五风。

638 《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》 宋·晁补之

平生殚千金,术似刘累僻。
春风九轨道,无我迷阳迹。
呼来着冠紞,野貌不改昔。
易衣怜介弟,犹有布一尺。

639 《再用前韵答之道弟府教授》 宋·晁补之

文辞便是升堂贾,谈辩宁非入幕超。
已谓襄中能出颖,那知车下正哀谣。
但从袁盎无何饮,莫笑冯公不见招。
伴我河山访陈迹,明年红紫满阳条。

640 《隋堤采蕈》 宋·毛滂

老夫少时性豪侈,颇复慨想诸公子。
家徒四壁不自怜,客来笑呼客且止。
牧羊幸得时击鲜,种秫足救瓶罍耻。
萍虀豆粥何足数,红粱雀黍屡登匕。

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