关于佛处的诗词[宋代](546首)

261 《谒南岳》 宋·刘克庄

中原昔分裂,五岳仅存一。
嗟余生东南,有眼乃未觌。
清晨犯寒栗,马上青历历。
怪云何处来,对面失崷崒。

262 《寄沂孙》 宋·刘克庄

帝失遗珠不知处,离朱象罔遍咨询。
彼皆宗此于方外,汝独问之于水滨。
求我声音难见佛,得吾骨髓别无人。
即今牛骥嗟同皂,天网何时罩凤麟。

263 《顷净慈伦老将示寂以其师无准塔铭见属后三年》 宋·刘克庄

丛林老宿川无准,不钓纖鳞钓大鱼。
抱佛脚多同学者,得吾髓有几人欤。
难呼兜率谈宗旨,且问狐山乞绪馀。
自笑余文无用处,热瞒俗眼说真如。

264 《魏太武庙》 宋·刘克庄

荒凉瓜步市,尚有佛狸祠。
俚俗传来久,行人信复疑。
乱鸦争祭处,万马饮江时。
意气今安在,城笳暮更悲。

265 《和乡侯灯夕六首》 宋·刘克庄

街鼓咚霜月寒,冶游夹道拥如山。
衡门谢客孤吟过,铃阁忧民一念关。
变赤地馀成佛国,望红云处隔仙寰。
华灯收了霏微雨,最好耘田更钓湾。

266 《拙诗六韵奉寄兴州分判诚之蒲兄》 宋·文同

武兴山水郡,左右有佳处。
仙岩蝉两壳,佛字玉一柱。
神坑孕金砾,灵窦泄琼乳。
乳柱石窟寺,不辨文字古。
主人好事者,乃我诗酒侣。
安得陪后乘,放荡此历睹。

267 《陈叔易学士母阮氏挽词二首》 宋·陈与义

去年披雾识儒先,欲拜萱堂未敢前。
卢壶要传纱缦业,玉裒忽废蓼莪篇。
秀眉隔梦黄垆里,落日驱风丹旐边。
佛子归真定何处,空令苦泪涨黄泉。

268 《题向伯共过峡图二首》 宋·陈与义

旌旗翻日淮南道,兴罢归来雪一船。
正有佛光无处着,独将佳句了山川。

269 《龙门》 宋·陈与义

不到龙门十载强,断崖依旧挂斜阳。
金银佛寺浮佳气,花木禅房接上方。
羸马暂来还径去,流莺多处最难忘。
老僧不作留人意,看水看山白发长。

270 《东山次俞紫微止止堂韵》 宋·洪咨夔

佛法元无法,人谋尽过谋。
说空犹是看,领妙更何求。
径滑松杉古,窗虚水石幽。
琤琤鸣铁裹,安处一时休。

271 《景泰晚眺》 宋·白玉蟾

海岸孤绝处,晴沙露远汀。
潮花人鬓白,山色佛头青。
夕照雌黄笔,秋烟水墨屏。
天空杉月冷,鹤梦几回醒。

272 《呈万菴十章·採药》 宋·白玉蟾

王蕴山头多白云,白云深处药苗芬。
威音王佛随时种,元始天尊下手耘。
石女骑龙攀雨(左瓜右瓜),木人驾虎摘霜芸。
不论贫富家家有,採得归来各一斤。

273 《漳南十咏·西湖》 宋·蔡襄

湖上山光一笋青,佛宫高下裹岩扃。
烟收水曲开尘匣,春送人家入画屏。
竹气更清初霁雨,梅英犹细欲残星。
吴船越棹知何处,柳拂长堤月满汀。

274 《北京水后往棣州试进士》 宋·晁补之

晡时北京城,行李上客槎。
二更无人声,骑马黄河沙。
误缘柳滩中,寻炬知田家。
道有转徙人,襁负依丘麻。

275 《初发嘉州》 宋·苏辙

放舟沫江滨,往意念荆楚。
击鼓树两旗,势如远征戍。
纷纷上船人,橹急不容语。
余生虽江阳,未省至嘉树。

276 《次韵李朝散游洞山二首》 宋·苏辙

古寺依山占几峰,精庐仿佛类天宫。
三年欲到官为碍,百里相望意自通。
无事佛僧何处著,人群鸟兽不妨同。
眼前簿领何时脱,一笑相看丈室中。

277 《堂成》 宋·苏辙

筑室三年,堂成可居。
我初不知,诸子劳劬。
父母老矣,风雨未除。
橐装几何,勿问有无。

278 《题李公麟山庄图〈并叙〉》 宋·苏辙

伯时作《龙眠山庄图》,由建德馆至垂云沜,著录者十六处,自西而东凡数里,岩崿隐见,泉源相属,山行者路穷于此。
道南溪山,清深秀峙,可游者有四:曰胜金岩、宝华岩、陈彭漈、鹊源。
以其不可绪见也,故特著于后。
子瞻既为之记,又属辙赋小诗,凡二十章,以继摩诘辋川之作云。

279 《次韵子瞻送杨杰主客奉诏同高丽僧游钱塘》 宋·苏辙

人言长安远如日,三韩住处朝日赤。
飞帆走马入齐梁,却渡吴江食吴橘。
玉门万里唯言九,行人泪堕阳关酒。
佛法西来到此间,遍满曾如屈伸手。

280 《那吒》 宋·苏辙

北方天王有狂子,只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语,宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯,且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇,见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此,业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀,只在江湖挽船处。

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