关于佛本的诗词[宋代](261首)

101 《怀曾景建二首》 宋·刘克庄

造物生才自昔难,此君夭矫类龙鸾。
圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端。
畴昔诸人多北面,暮年万里着南冠。
伤心海内交游尽,箧有遗书不忍看。

102 《题尤溪赵氏连桂堂》 宋·刘克庄

一从五窦联芳后,直至君家四桂堂。
莫是燕山传下本,又疑蟾窟摘来香。
即今录续题千佛,伊昔栽培记十郎。
却笑郄生太矜露,一枝未足诧名场。

103 《蒙示黄磵佳诗三读钦羡辄继韵仰报嘉赐》 宋·陈与义

痴儿了官事,官事那可讫。
岂知公偷闲,临水照缨绂。
虽微八川雄,暴怒常至沸。
傥或似山阴,清流可共祓。

104 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

快活快活真快活,被我一时都掉脱。
撒手浩歌归去来,生姜胡椒果是辣。
如今快活大快活,有时放颠或放劣。
自家身里有夫妻,说向时人须笑杀。

105 《万法归一歌》 宋·白玉蟾

金丹大蘂妙无穷,一点丹头内外红。
真汞真铅才入手,片时伏虎活擒龙。
黄公聘入丁公舍,巽位吹嘘九转功。
十月胎圆坎离外,紫云飞出玉炉空。

106 《示如净讲主》 宋·白玉蟾

浩浩春风泛碧梧,娟娟秋水照芙蕖。
大师佛法无多子,居士身心本一如。

107 《赠别讲僧若水》 宋·毛滂

道人永嘉老,口作智者语。
从挥铁如意,宝藏发深贮。
行住自如如,当亦无住所。
踏雪来东山,了不惮修阻。

108 《和迟田舍杂诗九首》 宋·苏辙

老佛同一源,出山便异流。
少小本好道,意在三神洲。
子房见黄石,愿封小国留。
终老预人事,断谷为吕忧。

109 《次迟韵二首》 宋·苏辙

世事非吾忧,物理有必至。
常阳百川竭,顾亦防雨耳。
阴阳相纠缠,反覆更自治。
幽怀澹不起,默坐识其意。

110 《送李钧郎中》 宋·苏辙

君家毗陵本江南,虽为浙西终未甘。
风流秀发自不减,气质浑朴犹中含。
敲榜满前但长啸,簿书堆案常清谈。
湖中往往载画舫,竹下小小开茅庵。

111 《悟老住慧林》 宋·苏辙

能公住岭南,正观呼不起。
忠公客中禁,朝恩不为累。
道人无净秽,所遇忘嗔喜。
悟公清净人,心厌纷华地。

112 《风雪》 宋·苏辙

冬温未宜人,风雪中夜止。
疾雷略吾窗,轻冰入吾被。
病去适三日,惊起存一气。
心安气亦安,二物本非二。

113 《次韵子瞻游甘露寺》 宋·苏辙

去国日已远,涉江岁将阑。
东南富山水,跬步留清欢。
迁延废行迈,忽忘身在官。
清晨涉甘露,乘高弃征鞍。

114 《威道人归乡》 宋·杨亿

闻法灵山真佛子,驰名南国本诗流。
二林曾有香灯约,一钵应为辇毂游。
尘土化衣慵驻锡,江湖收潦忆归舟。
何年应製登麟殿,犀柄谈空对冕旒。

115 《奉和滁州九咏九首·琅琊泉石篆》 宋·曾巩

阳冰绝艺天下称,琅琊石篆新有名。
初留泉涯俗谁顾,一日贵重繇先生。
古今书法不可数,犹有字本存于经。
我于八体未曾学,虽得此字宁能评。

116 《寄题悠然阁三绝句》 宋·张元干

林端结阁小跻攀,四面岚光绕曲栏。
佛法本来南北异,个中北望见南山。

117 《奉送真歇禅师往住阿育山兼简黄檗云峰诸老》 宋·张元干

时流罕识真,特立取众忌。
不有明眼人,谁止万口沸。
古今冠盖场,毁誉固一致。
胡为空门中,生灭亦滋炽。

118 《祥符陵老许作先驰归闽因成伽陀赠别绍兴甲戌》 宋·张元干

无量劫来几相见,莫话南州与北县。
居士向来业风吹,自合失却本来面。
今年坐夏在鹤林,许我先驰海舟便。
三山到日已秋深,且看山门骑佛殿。

119 《孔先生以仙长老山水略录见约同游作诗答之》 宋·韩维

群峰罗立青搀搀,中有佛庙名香严。
飞泉汹涌出峰后,四时激射苍岩。
跳珠喷雪几百丈,下注坎险钟为三。
援萝俯瞰石底净,明镜光溢青瑶函。

120 《送药王圆师》 宋·强至

吴僧甚商贾,嗜利角毫芒。
或以翳自业,利心剧虎狼。
今时愚鄙人,平居吝私囊。
寒饿来求仁,一毫不肯将。

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