关于净界的诗词[宋代](102首)

21 《渔家傲》 宋·可旻

枝边。
佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。

22 《和章质夫成都运司园亭诗·月台》 宋·吴师孟

雅意待蟾光,烦襟期爽快。
无云点太清,远贤周色界。
天光净琉璃,露下真沆瀣。
勤渠谂后人,宜葺不宜坏。

23 《送修书记游天台》 宋·李鼐

尘事日改人,筋力随以劳。
三年梁溪上,俯仰如桔槔。
穷巷躬水菽,杜门匪禅逃。
修公岩壑人,臭味合我曹。

24 《渔家傲·佛赞西方经现在》 宋·可旻

佛赞西方经现在。
广长舌相三千界。
为要众生生信解。
临终迈。
不修净业犹何待。
七宝池塘波一派。
莲华朵朵车轮大。
华内托生真自在。
分三辈。
阿鞞跋致长无退。

25 《楞严经偈》 宋·蔡卞

觉海性澄图,图澄觉元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虚空,依空立世界。
相想澄国土,知觉乃众生。

26 《崇恩寺》 宋·彭举

绀殿肇何年,古雅足幽赏。
嵌空结宝盖,玲珑如绮幌。
诚哉运斤手,巍然阅今曩。
丹碧浮霄汉,斑剥亦苍莽。

27 《颂古四十四首》 宋·释法泰

堂堂妙相绝锱铢,善恶都忘见也无。
万里云收天界净,海心无浪月轮孤。

28 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

妙净明心,一句全真。
山河大地,日月星辰。
舒肝沥胆,照彻古今。
个中如不昧,遍界是黄金。

29 《大悲观音栴檀像》 宋·释遵式

南无十方三世佛,南无本师大牟尼。
南无西方安乐刹,阿弥陀佛十力尊。
南无过去无数劫,彼世世灯观世音。
诸佛慧眼第一净,以不二相观三界。

30 《每日念佛忏悔发愿文》 宋·释遵式

我今称念阿弥陀,真实功德佛名号。
惟愿慈悲垂摄受,证知忏悔及所愿。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。
从身□意之所生,一切我今皆忏悔。

31 《叩棺歌》 宋·吴秉信

信叟归去来,三界无安不可住,西方净土有莲胎,愿去来。

32 《题梁王寺清辩大师房》 宋·吴说

云收雾落天围净,乞与游人眼界宽。
独恨不当新雪霁,月明来此倚阑干。

33 《次韵定慧钦长老见寄八首》 宋·苏轼

净名毗耶中,妙喜恒沙外。
初无来往相,二土同一在。
云何定慧师,尚欠行脚债。
请判维摩凭,一到东坡界。

34 《送刘寺丞赴余姚》 宋·苏轼

中和堂后石楠树,与君对床听夜雨。
玉笙哀怨不逢人,但见香烟横碧缕。
讴吟思归出无计,坐想蟋蟀空房语。
明朝开锁放观潮,豪气正与潮争怒。

35 《送刘寺丞赴余姚》 宋·苏轼

中和堂後石楠树,与君对床听夜雨。
玉笙哀怨不逢人,但见香烟横碧缕。
讴吟思归出无计,坐想蟋蟀空房语。
明朝开锁放观潮,豪气正与潮争怒。

36 《与胡祠部游法华山》 宋·苏轼

波湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。
道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。
使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。
一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。

37 《与胡祠部游法华山》 宋·苏轼

陂湖欲尽山为界,始见寒泉落高派。
道人未放泉出山,曲折虚堂泻清快。
使君年老尚儿戏,绿棹红船舞澎湃。
一笑翻杯水溅裙,余欢濯足波生隘。

38 《次韵定慧钦长老见寄八首(并引)》 宋·苏轼

苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。
语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。
左角看破楚,南柯闻长滕。
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。

39 《棋盘石》 宋·晏殊

尚仙遗下石棋盘,人到壶天静处看。
十九路谁弹黑界,几千年自带云寒。
面平可步流星势,尘净元无旧藓瘢。
干雹声中闻子响,不知还许采樵观。

40 《逐宁府始见平川,喜成短歌》 宋·范成大

峡之西,逐之东,更无平地二千里,惟有高山三万重。
不知谁人凿混沌,独此融结何其工
我本江吴弄水月,忽来踏偏西南峰。

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