关于净眼的诗词[宋代](278首)

221 《偈颂十八首》 宋·释如净

杨柳妆腰带,梅花络臂韝。
黄莺偷眼觑,舞得最风流。
净慈门下萝蔔头。

222 《次韵朱国器秋夜之什》 宋·释绍嵩

二水奔奔鸣屋除,山川澄净九秋余。
故人相见自青眼,病叟中间已白须。
风射破窗灯易灭,鹤归乔木月难呼。
政须送与王摩诘,画我凭栏觅句图。

223 《宁藏主省师兄求语》 宋·释绍昙

橘州文学石桥书,妙画雄才举世无。
宗说俱通心眼活,奇哉老蚌出双珠。
百年凛有遗风烈,行处同途不同辙。
知翁真得虎头痴,月峰清照峨嵋月。
分飞雁影各东西,几对秋风叹离别。
去去吴天净如洗,淡墨联书形字义。

224 《偈颂七十六首》 宋·释师范

广大楼阁,门户不扃。
了事衲僧,未行先到。
且到后如何,眼不见为净。

225 《偈颂十七首》 宋·释师范

二千年前,尺不如寸。
二千年后,寸不如尺。
清凉到这裹,眼不见为净。
只将三文钱,娶个黑老婆。

226 《看石田语》 宋·释惟一

语言硬净如生铁,眼目高明烁太阳。
今日江湖无此作,令人三叹忆平羌。

227 《刀镊黄陈二生》 宋·释惟一

双手乖如双眼乖,等闲净出顶门埃。
几多铁额铜头汉,驻被渠侬按过来。

228 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

净五眼,得五力,五通曾告瞿昙觅。
证知见觉不相干,因邪打正连天碧。

229 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

230 《活人歌》 宋·释印肃

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。
信心清净通灵感,万病俱销释业愆。
文殊体,用普贤,活人歌裹现金仙。

231 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

232 《铁竹歌》 宋·释印肃

普庵和尚铁竹歌,十圣三贤不奈何。
九节玲珑通法界,不由边笋自喽罗。
从百练,已经磨,能障狂风止海波。

233 《普庵歌》 宋·释印肃

祝个普庵纯宝贝,妙慧庄严真畅快。
无门为户到人稀,万里神光圆顶盖。
非相身,无不在,体露堂堂声色外。

234 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

这个仪形,丛林饭丁。
春山有雪发衰白,秋水无风眼冷青。
妙明田地,净洁门庭。
万缘不倚活卓卓,一事不著空灵灵。
把手与药兮谁寻本草,问津指源兮自得图经。

235 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉垂而杨,只默而方。
了见源底,净极发光。
月魂排夜色,斗气濯秋霜。
谁嫌眼上瞋生角,我道机前影不章。

236 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

净而纯中无一尘,纯而净中有万应。
眼睛明,鼻孔正。
更将折筋搅沧溟,令彼龙鱼知水为命。

237 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

智须转色,净还发光。
活眼唯自照,喜眉为谁扬。
巍巍堂堂,炜炜煌煌,莫道侬家兮触事面墙。

238 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

寒岩著雪,老木含春。
独灵空劫眼,不碍肉团身。
枯禅三椽兮自守其默,豁净四壁兮谁管其贫,森罗万像兮根根尘尘。

239 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发垂白,面皮淡黄。
茶醒睡眼,饭塞饥肠。
情田闲自廓,心地净而光。
云敛山川雨,月明河汉霜。
门门得用亡机械,个事十成谁覆藏。

240 《颂古一百则》 宋·释正觉

一窍虚通,八面玲珑。
无象无私春入律,不留不碍月行空。
清净宝目功德臂,遍身何似通身是。
现前手眼显全机,大用纵横何讳忌。

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