关于刚柔的诗词(143首)

21 《挽施子华》 宋·王柏

二五交运兮,杂糅乎刚柔
美恶厚薄兮,何廪生之不侔。
厚者未必薰兮,薄者未必莸。
羌寓形於溟涬兮,藐起灭之一沤。

22 《宋史馆检阅所性先生时天彝父挽些》 宋·王柏

大专槃物兮刚柔盪摩,五行杂糅兮颛蒙孔多。
陶一气之奇佹兮奄宇宙之几何,握异采之陆离兮蹇儃佪而逶迤。
袭正轨之茂而兮耻践迹而循科,御长辕而猎太空兮摧九折之峨峨。
孑不群而介立兮众嚣嚣而肆呵,玄虬蹶泥兮浸雄虹於颓波。

23 《禁酒》 宋·陈普

五谷之中有淫液,尧舜未尝得涓滴。
刚柔张驰理或容,两间缘此生仪狄。
初如滥觞出眠山,中作江汉横人间。
沃焦苏枯亦宜有,滔天襄陵苦不难。

24 《齿酬唇赠》 宋·舒岳祥

刚柔君不吐,冷热我须当。
铁石还销毁,吾今已久长。

25 《缘识》 宋·宋太宗

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境擬将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔

26 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

27 《缘识》 宋·宋太宗

一年去住几周游,日月高悬万亿秋。
但好心求方外境,勿教妄想没刚柔

28 《缘识》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法以方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥感瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须款曲细精研。

29 《缘识》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,物性从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

30 《逍遥咏》 宋·宋太宗

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境擬将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息顿然潜世虑,凡岐圣路有刚柔

31 《逍遥咏》 宋·宋太宗

龙虎刚柔隐圣方,一时和合运阴阳。
周知配类无疏失,我一从来理自长。
鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
更能通得华池妙,南北东西不可当。

32 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥心自乐,清净保长生。
至道归玄理,真空造化成。
辉华扬日彩,偃仰顺风声。
里外有何物,刚柔炼始精。

33 《逍遥咏》 宋·宋太宗

还知受气禀天然,百法方为事理全。
假合都来归至道,修持远大更通玄。
二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
何谓此中生恍惚,直须欵曲细精研。

34 《逍遥咏》 宋·宋太宗

逍遥我咏杳冥中,万物齐归各异同。
晓解精微无所著,先从含识践真空。
希夷自变刚柔理,述作纵横道不穷。
剖判三才堪测度,辉华积德上玄功。

35 《逍遥咏》 宋·宋太宗

刚柔得所自安宁,五色霞光景象清。
龙倚穴吟云雨至,虎依岩啸涧风生。
从容海峤非遥远,倏忽烟萝别有情。
谁到真空闲密地,火轮玉阙镇常明。

36 《逍遥咏》 宋·宋太宗

志节还难得,刚柔说是非。
秋霜明至道,春日丽光辉。
桂影芳红树,馨香入紫微。
无穷天地理,语默自依依。

37 《逍遥咏》 宋·宋太宗

铅汞丹方不谩论,同归一体有玄门。
刚柔产取黄牙树,远近先明赤水魂。
化质昭然清日月,纵横无碍杳乾坤。
龙吟虎啸真非是,雾散云飞似雨奔。

38 《谢广东经略潘直阁间分贶李济墨》 宋·曾丰

灶煤不忌远,胶汁宁伤清。
永言李廷圭,墨法能尔精。
滴沥甚点黍,锱铢轻连城。
胡陈梁蒲张,俊出声铮铮。

39 《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》 隋代·佚名

圣皇临大寮,八表凑才贤。
经纬文天赋,刚柔德日宣。
建邦隆柱石,造物运陶枉。
共致升平业,淳曜德弥化。

40 《郊庙朝会歌辞建隆乾德朝会乐章二十八首》 隋代·佚名

圣皇临大寮,八表凑才贤。
经纬文天赋,刚柔德日宣。
建邦隆柱石,造物运陶枉。
共致升平业,淳曜德弥化。

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