关于化者的诗词[宋代](506首)

401 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

402 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

403 《题宝塔》 宋·释印肃

塔本无缝,真如不动。
说此经处,涌出虚空。
释迦多宝,听说如梦。
东西无二,见见不同。

404 《谢戴安抚书院额》 宋·释印肃

普庵以此香,回向大居士。
幻尽觉圆者,妙意难遮覆。
惠我二笔端,三昧非迷悟。
世间岂识知,何处寻门户。

405 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

日照昼,月照夜。
天清而高,地厚而下。
不我处者大功,不可逃者至化。
举起镇州罗蔔,酬却庐陵米价。
阿噜勒继萨婆诃,佳作人可知礼也。

406 《稻花桑花》 宋·舒岳祥

稻花花中王,桑花花中后。
余花毕嫔妃,以色媚左右。
稻花吹早香。
风露千万亩。

407 《洪子再示论诗之意答一首》 宋·苏籀

文章三昧亦无多,甄品难甘状杜何。
撚脱髭须徒自哂,可怜弹铗为谁歌。
腐陈点化为珍玩,翡翠鹪鹩入罻罗。
拟续兰台快哉赋,后来作者岂容过。

408 《尤生说字》 宋·王洋

正名百物与神谋,祸福无门亦自求。
君独何心分象数,笔端无复见生牛。
探心取意陈前修,一字或可谈封侯。
逆知喜怒容点头,攻君乃是操君矛。
谣书失脚似可笑,杂今杂古近同调。
乃知人事亦天然,吾心或者司化权。

409 《安成令以长桥图来且示王民瞻记喜其有成因短》 宋·王洋

楚人问晋勇,答曰好以暇。
后人或疑之,针也其税驾。
吾意政之馀,观此得用舍。
晋士傥不然,安能一战霸。

410 《送周仲固运使之宫湖北》 宋·王洋

梅花满野春欲苏,汉家使者临重湖。
使君作意不求异,解使愁欢成欢娱。
往年奉法佐廷尉,纵遣狐兔诛封嵎。
平生狱吏弄抓嘴,民不畏使从君初。

411 《听琴赠远师》 宋·王洋

世人倾耳听繁音,太音古淡难为听。
有如广庭题旌夏,或者惊遁疑有神。
当时舜床调五弦,薰风煽物无穷人。
若言造化不爱玩,安得感君回阳春。

412 《重游雁山分得六题·五老峰》 宋·薛嵎

岩前看不足,化此石为身。
忆昔白头者,於中第几人。
相逢应失笑,久立岂迷津。
勿厌薜萝密,痴容免俗嗔。

413 《次赵篷窗岁莫》 宋·杨公远

人间历日又天颁,造化推移岂暂閒。
春到却添诗思好,年高何惜鬓毛斑。
非干已事慵开口,不受人情免厚颜。
试问近来知我者,梅花之外只青山。

414 《侍御王公去饶饶之士民数千万人遮道攀辕又相》 宋·喻良能

东嘉老先生,文字继坡谷。
治饶如京兆,三王岂其族。
政成无一事,澹若处幽独。
追踪古循吏,清净非碌碌。

415 《至游堂二首》 宋·袁说友

力田须逢年,掘井须及泉。
学者志于道,如以规正圆。
及其见道时,揽辔谁争先。
筌蹄蜕陈迹,羽化而登仙。

416 《文帝登虎圈问尉禽兽簿不能对虎圈啬夫对甚悉》 宋·袁说友

辨舌机锋锐,言簧巧意倾。
一闻贤者议,众鄙啬夫名。
利口宜深戒,违颜愿力争。
须知玄默化,帝已久躬行。

417 《递呈余干郭主簿子敬》 宋·曾丰

谓吾多可失之杂,与人连甍或莫识。
谓吾寡合失之孤,与人倾盖或莫逆。
南来岂是无过从,一见如故髯簿公。
文章未始要著语,造化莫能与争工。

418 《题会昌萧帝岩》 宋·曾丰

出门疑浪游,转眼逢杰观。
山斗路将穷,脚欹行大缓。
信筇扪石根,恍若得一间。
鵒谺欲上吞,浑沌疑始判。

419 《赋马漕桂岩》 宋·曾丰

岱舆山峨东海头,招摇山峨西海陬。
两山相望几万里,月桂满巅花长秋。
罗浮山峨南海岸,道取东西盖其半。
衔种非资化鹤功,谁其有力移此粲。

420 《余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五》 宋·曾丰

太行王屋两嵯峨,移置石图置石间。
指似行人无识者,化身吾恐是夸娥。

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