关于却是非的诗词[宋代](293首)
81
《吴参议达观斋》 宋·楼钥
君不见大鹏与{誉言换鸟}鸠,自适俱是逍遥游。
又不见大椿视朝菌,一修一短终期尽。
况乎秋豪为大泰山小,莫寿殇子彭为夭。
漆园老子超众作,立论虽奇定非矫。
82
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不寐时。
咀茹兰薰宜有主,恢张风雅更为谁。
三千来首收清月,二十余年撚白髭。
了却许多闲职分,尧夫非是爱吟诗。
83
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫渐老时。
每用风骚观物体,却因言语漏天机。
林间车马逢稀到,尘处杯觞不浪飞。
六十一年无事客,尧夫非是爱吟诗。
84
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫半老时。
肥遯虽无润屋物,劳谦却有克家儿。
筋骸幸且粗康健,谈笑不妨闲骨稽。
六十二年无事客,尧夫非是爱吟诗。
85
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不乐时。
明月恰圆还却缺,好花才盛又成衰。
返魂丹向何人用,续命汤於甚处施。
天听虽高只些子,尧夫非是爱吟诗。
86
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是闲观蔬圃时。
暖地春初才欎欎,宿根秋末却披披。
韭葱蒜薤青遮陇,蓣芋姜蘘绿满畦。
时到皆能弄精彩,尧夫非是爱吟诗。
87
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫穷理时。
语爱何尝过父子,讲和曾未若夫妻。
恩多意思翻成恨,欢极情怀却似悲。
何事人间不如此,尧夫非是爱吟诗。
88
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱月时。
松上见时偏淡洁,怀中照处特光辉。
何如亭午更休转,不奈才圆又却亏。
青女素娥应有恨,尧夫非是爱吟诗。
89
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。
争向伪时须便信,奈何真处却生疑。
既称有客告曾子,岂为无人毁仲尼。
父子君臣独未免,尧夫非是爱吟诗。
90
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。
日月既来还却在,园林才盛又成衰。
登山高下虽然见,临水浅深那不知。
世上高深事无限,尧夫非是爱吟诗。
91
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。
空受半来天下拜,却无些子自家为。
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。
只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。
93
《拈古十四首》 宋·释法薰
即心即佛,甜瓜甜彻蒂。
非心非佛,苦瓠苦连根。
不是心,不是佛,不是物,斫却月中桂,清光迸海门。
个裹若能开正眼,一毫头上定乾坤。
95
《乐语》 宋·王义山
◎寿崇节致语隆兴府
万年介寿,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露宠周臣之宴。
颂声交作,协气横流。
与天同心,为民立命。
96
《众乐亭》 宋·吴充
使君新自四明归,邀我同为众乐诗。
山川可爱惜不见,昼想夕思心为罢。
怳然神遇若有得,齎身乃在天之涯。
涨海连空四无岸,天吴却坐鲛人观。
97
《再寄》 宋·张耒
宛丘之别今五年,汴上留连才一日。
残生飘泊客东南,忧患侵陵心若失。
先生神貌独宛然,但觉岩岩瘦而实。
有如霜露入秋山,扫除繁蔚峰峦出。
98
《初至京作》 宋·晁说之
七年去国今还归,仅有身存心事微。
下客但能存故事,高门谁许著褒衣。
难将白发语年少,忍使红尘负钓矶。
不解征骖却归去,策虽非是亦非非。
99
《送京运使赴召二首》 宋·赵蕃
不官不恨落羇縻,正谓边头狱讼稀。
但有胶胶还扰扰,略无是是与非非。
诗书旧学浑忘却,梦寐衡祠放得归。
邂逅两台俱趣召,莼鲈于此合知几。
100
《送游吏部赴召》 宋·魏了翁
天马周流不停策,青龙挂空山无色。
区中物物见根柢,岁年滔滔逐流水。
籲于求归归未获,客里随人送行客。
鏦金伐鼓行清秋,江头组练云如稠。
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