关于发苦的诗词[宋代](763首)

661 《悼允上人》 宋·释行海

白云寺里同听讲,卜得山斋竹树幽。
君已不来梅自发,世皆如梦水长流,寒灯苦志归黄土,俗客轻人将白头。
万惜少年多是死,静思吾道转堪愁。

662 《怀珦潜山》 宋·释行海

楚雨吴烟动客思,江梅发后失归期。
传来踪迹浑无定,飘泊情怀已可知。
鼓角每惊多事日,莺花空度少年时。
与君如此长相别,苦乐同心更有谁。

663 《颂古九十八首》 宋·释印肃

一音圆遍未尝停,苦乐同资不得名。
敢借海潮千里韵,与君助发没弦琴。

664 《偈颂三十首》 宋·释印肃

打折达磨西来脚,莫令有误本来人。
当处得心非向背,九年面壁寂光明。
庭中立雪憨痴汉,海裹口乾渴爱津。
如今大有心颠倒,梦寐胡诌学道人。

665 《偈颂三十首》 宋·释印肃

佛是西天之梵语,此土将觉义以同名。
心边不觉属众生,心转觉时一切佛。
佛开口处为言教,化导迷心转觉心。
众生开口成寐语,沙魇群迷叫不醒。

666 《示弟子彭资深心斋居士》 宋·释印肃

灵山话月,曹溪指月,禅可禅而成大过。
一念顿超没量人,六月雪歌向猛火。

667 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

668 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

669 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

习习春风,丝丝春雨。
一等沾濡,十方周普。
甘草得之甜,黄连得之苦。
天意发丛林,檐声闹窗户。
古德尝云已不迷,等闲教坏人男女。

670 《颂一百则》 宋·释重顯

一拽石,二般土,发机须是千钧弩。
象骨老师曾辊毬,争似禾山解打鼓。
报君知,莫莽卤,甜者甜兮苦者苦。

671 《寇攘之余谷五斗才易一鸡衰老多病资血味以为》 宋·舒岳祥

昔有尸乡翁,养鸡盖阡陌。
累财千余万,积微利自博。
子美居瀼西,此物尚百翮。
作诗戒宗文,墙东树笼栅。

672 《次韵陈蒙城金风堂射饮》 宋·苏颂

南都绿蚁封初拆,西圃芳条换新碧。
宾僚相遇惜馀春,樽俎留连因促席。
百夫决拾看和容,何用娱宾循饮格。
前者新诗严武事,几日毬场较锋镝。

673 《首夏即事与丘与权同韵作》 宋·苏颂

朱曦渐永烦暑添,薰风当昼飘前檐。
庭幽门邃搴帷帘,景物轩豁欣窥觇。
方池绿莹波文恬,两傍森森生苇蒹。
新荷未展排青尖,上下交映开鉴奁。

674 《赵仲礼示达庵唱酬次韵》 宋·孙应时

如旦群阴豁,春阳万壑融。
八荒双眼界,千圣一家风。
不必寻玄妙,宁须泥苦空。
本来无见解,何处觅神通。

675 《寄孙正字》 宋·孙应时

万里来还去,能忘问启居。
休寻吊湘赋,早就过江书。
身健何妨晚,名高勿苦疏。
房湖风雨榻,独夜意何发。

676 《和真长送别》 宋·孙应时

吴市当年梅子真,不堪万里久辞亲。
故无发雨酬知己,尚有平生不负人。
锦里风光馀别恨,镜湖云水送闲身。
感君恋恋勤相记,岁暮长途知苦辛。

677 《见岩桂有感》 宋·孙应时

苦被天香恼,葱珑又一枝。
年年秋好处。
故故月明时,胜绝何妨晚,凄凉却直宜。
客愁添白发,辜负小山期。

678 《舟自震泽道吴兴城外有感》 宋·孙应时

忆向苕溪泊酒船,宁知绿发便华颠。
只今行脚一万里,重此惊心二十年。
箬笠簑衣真我事,清风明月苦论钱。
晚凉急櫂城南去,更复题诗作后缘。

679 《寄何宣仲》 宋·王洋

同年进士同坛僧,暂联戢戢如浮萍。
一从仕版祗事役,往往牢落如胆星。
假能作意笃恩好,言语不过时芳馨。
死一贵贱两乖角,黄钟可扣非柔莛。

680 《生朝二首》 宋·杨公远

生朝自颂岂非呆,吟得诗成亦快哉。
六十平头悭两岁,百千往事付三杯。
在家清苦僧留发,立世支离栎不材。
却是与梅缘分厚,年年此日向侬开。

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