关于叹贤哉的诗词[宋代](48首)

1 《送程公辟得谢归姑苏》 宋·王安石

东归行路叹贤哉,碧落新除宠上才。
白傅林塘传画去,吴王花鸟入诗来。
唱酬自有微之在,谈笑应容逸少陪。
除此两翁相见外,不知三径为谁开。

2 《呈公辟》 宋·秦观

东归行路叹贤哉,碧落新除宠上才。
白傅林塘随画去,吴山花鸟入诗来。
唱酬自有微之在,谈笑应容逸少陪。
除此两翁相见外,不知三径为谁开。

3 《天柱雉儿行》 宋·利书记

当年江上扬风舲,淮山望极排空青。
今登天柱赏潜皖,元是吾家翡翠屏。
禅业一室因栖寄,选胜寻幽产真伪。
虚廊揩藓读残碑,三百年前刊异事。

4 《岷峨叹》 宋·程公许

出门厌氛嚣,归卧集万感。
凭高一以眺,忽觉岷峨惨。
岷发报山色千古同,非烟非雾愁渖濛。
杜陵昔欢珠玉走,彼犹有幸天府供。

5 《自叹》 宋·晁公溯

巴蜀久雕敝,伤哉远朝廷。
大道舞狐狸,嘉谷困蝗螟。
我尝行其野,所在闻惟腥。
叹息莫能救,熟视涕泪零。

6 《钱光禄两张卿退居》 宋·杜衍

七十引年遵礼经,君家何事最为荣。
清朝叔侄同辞禄,归去田无尽列卿。
远近溪山资胜尝,往还舟楫称闲行。
谁知东路贤哉叹,二阮方能继此声。

7 《和史经》 宋·孙邦

渊明遇佳趣,欲辩每忘言。
道安对胜士,高论矜弥天。
斯人已往不可得,悠悠俗驾徒争先。
梦尸梦秽了不悟,甯论掷足与裸颠。

8 《至秀州赠钱端公安道并寄其弟惠山山人》 宋·苏轼

鸳鸯湖边月如水,孤舟夜傍鸳鸯起。
平明击缆石桥亭,惭愧冒寒髯御史。
结交最晚情独厚,论心无数今有几。
寂寞抱关叹萧生,耆老执戟哀扬子。

9 《羊叔子庙》 宋·李廌

缅怀吴晋氏,天壤非异宇。
贤哉羊头镇,一用惠慈抚。
高怀寄山水,余事整军旅。
当年岘首叹,奄冉隔今古。
遗民俎豆之,庙貌压江浒。
谁令望碑人,堕泪若儿女。

10 《它山堰》 宋·楼钥

它山堰头足奇观,百万雷霆声不断。
谁把并州快剪刀,平剪波澜成两段。
四明山深水源远,众壑会谿长漫汗。
滔天狂潦不少留,泻入长江势奔窜。

11 《冲谷道章少隐还自上饶不见过而遂归怀玉作诗》 宋·赵蕃

幽居非不佳,竹屋静以深。
春归邈亡踪,草木成嘉阴。
天气殊未快,令人头岑岑。
忽思从公谭,微风动衣襟。

12 《贤者之孝二百四十首·闵子》 宋·林同

参宁杀人者,三至尚逾垣。
叹息子闵子,孝哉无閒言。

13 《蚕妇叹》 宋·钱时

蚕妇指蚕叶如缕,爱之何啻珠玉比。
呼奴勤向帐前看,夜卧摩宁三四起。
未必便能丝挂体,睠焉于怀有真喜。
人人办得此时心,推而广之岂不美。

14 《纪事》 宋·释文珦

庸贾狗鼠辈,龌龊无足观。
少小为博徒,狭斜恣游般。
凭附椒房宠,濫吹於王官。
匿罪而言功,虚声尚欺谩。

15 《谋退四首》 宋·宋庠

常闻疏少傅,知足遽辞官。
祖道宾仪盛,挥金里宴欢。
畏途非蠖屈,高志自鹏抟。
行路贤哉叹,吾心良所安。

16 《梅圣俞诗集序》 宋·欧阳修

予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。
盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

古文观止序文

17 《辨奸论》 宋·苏洵

事有必至,理有固然。
惟天下之静者,乃能见微而知著。
月晕而风,础润而雨,人人知之。
人事之推移,理势之相因,其疏阔而难知,变化而不可测者,孰与天地阴阳之事。

古文观止议论

18 《送郑无忌南归》 宋·苏颂

我家本南闽,处世若羁寓。
侍亲从宦游,东西迁者屡。
因循历年载,未识南中路。
间岁至都城,始与里儒遇。

19 《再酬汤无邪》 宋·廖行之

少陵自叹休问天,高歌杜曲希陶潜。
两翁洁身如清涟,流行坎止停则渊。
不肯相邀事趣走,相望异世俱称贤。
又如双鹤立表表,长庚共月相辉皎。

20 《上梅直讲书》 宋·苏轼

轼每读《诗》至《鸱枭》,读《书》至《君奭》,常窃悲周公之不遇。
及观《史》,见孔子厄于陈、蔡之间,而弦歌之声不绝,颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰: “‘匪兕匪虎,率彼旷野’,吾道非邪,吾何为于此?”颜渊曰:“夫子之道至大,故天下莫能容。
虽然,不容何病?不容然后见君子。

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