关于唯见的诗词[宋代](456首)

401 《颂四宾主》 宋·释印肃

宾主互用,动亦非动。
佛祖机关,不妨重弄。
法共不人,十八何用。
一相无相,自知轻重。

402 《陈达献菊花求颂》 宋·释印肃

满地风光未足奇,霜前秋后吐金枝。
灵山亲举唯迦叶,今日陈来众共知。
不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。
閒见定归依彼岸,方知此日献花时。

403 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

唯只一真心,三缘坐断谁升沉。
遂成十法界,六道轮回自障碍。
不见一法即如来,方得名为观自在。
见怪不怪,其怪自坏。
灵从何来,圣亦何在。
拄杖敲时灶堕摧,一片虚明绝中外。

404 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

云开青山横屋头,雨住流水涨门底。
南无家家观世音,回避不及鼻相抵。
非唯鼻相抵,亦乃同见同闻,同齅同舐,同身同意,同得同智。
果满菩提圆,华开世界起。

405 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

百城游遍,遍诣文殊。
不见其身,唯摩其顶。
老眼就看青嶂骨,败鞋行到白云根。

406 《偈二首》 宋·释正觉

妄息寂自生,寂生知则现。
知生寂自灭,了了唯真见。

407 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

怒眉嗔目,枯肠空腹。
面冷莫触,气清可掬。
乘仙槎而棹星河,握玉斧而修月毂。
真见法以唯心,妙契神於即物。

408 《偈颂十七首》 宋·释智愚

晷运推移,日南长至。
东海鲤鱼,鼓腮振鬣。
南山鳖鼻,伸眉吐气。
唯有赵州老儿没意智,拖个破席日里睡。
净慈路见不平,道个苏卢悉利。
恐者老子背地里讨人便宜。

409 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无上在涅槃,圆明常寂照。
凡愚谓之死,外道执为断。
诸求一乘入,目以为无作。
尽属情所计,六十二见本。

410 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

411 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

412 《碧桃》 宋·舒岳祥

碧桃本是仟人花,仟人花里饭胡麻。
初来此树向谁得,翠眉婵娟萼绿华。
世间俗桃千百数,溪谷往往蒸成霞。
纷纷见此欲羞死,乱红吹落污窗纱。

413 《示儿》 宋·舒岳祥

蜕蝶将舒魄尚凝,如痴如梦复如醒。
风吹海水飞成雪,月入梅花脉作冰。
有口勿言唯饮酒,无家可著不如僧。
眼前喜见行王政,已有添丁充践更。

414 《和朱秘校惠诗二首》 宋·王洋

短檠灯火几经秋,古远人疏道不侔。
可惜诗书架三万,不如奴婢橘千头。
颜回赋禄唯箪食,林类当春亦破裘。
见说老人怀旧事,梦中吹笛更能不。

415 《已酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡》 宋·王洋

水晶宫名凡几区,此州绝景天下无。
寒溪十里出明镜,峭壁千仞涵清虚。
平一邱壑胸次间,长情自恨无时闲。
干戈逐我出乡曲,散浪却不拘尘寰。

416 《凝云堂》 宋·王洋

浮云踪迹真何处,会若无心是同住。
此间我若解忘情,应与闲云共来去。
面山结屋开虚明,屈伸与我同太清。
红尘洗淡一翻手,悠然适见云平凝。

417 《渔村远望因思槐迳弟同游之乐》 宋·薛嵎

满山残雪满溪云,唯有沙鸥独见亲。
往事不堪频入梦,吟篇无数更愁人。
扁舟欲流同谁载,破衲蒙头近六旬。
尚拟来生因可结,凄凉何处问苍旻。

418 《九日无酒仍不见菊唯岩桂一瓶伴此岑寂》 宋·喻良能

白衣不至酒难赊,兀坐晴窗独饮茶。
今日重阳对岩桂,昔年百本看黄花。

419 《扬州堡寨》 宋·袁说友

西风一舸来扬州,疋马直上新城头。
环城九里十六步,一一峭壁临深沟。
俄焉唯喏两军士,众手指示陈其由。
扬鞭试问筑城意,曰堡曰寨何所谋。

420 《题公安宰黄叔万鲁斋》 宋·曾丰

渊中见潜鱼,床下闻鬭蚁。
从知聪和明,反累目与耳。
孔门三千人,十资九其慧。
意失道之归,端为慧所使。

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