关于因的诗词[宋代](1925首)

721 《道中景物甚胜吟赏不暇敬夫有诗次其韵》 宋·林用中

天外云端磬有声,道中景物信增新。
徘徊吟赏天将暮,好向平原问主人。

722 《寺中闻射成》 宋·丘濬

殿宇时闻燕雀喧,虚庭尽日少人行。
孤吟独坐情何限,时喜风传中鹄声。

723 《座中有搊筝者作白翎雀曲话及元事口占此诗》 宋·丘濬

胡运消沉汉道兴,毡车宵遁土城平。
兴隆无复残笙谱,劈正谁知旧斧名。
起辇谷前驼马迹,居庸关外子规声。
不堪亡国音犹在,促数繁弦叫白翎。

724 《浑沦庵成悠然子亲庆以何字为韵共酌联句》 宋·石元规

作室观灵境,功成事若何。
琴书消日月,耕钓老烟萝。
为羡云踪远,时将酒共过。
东岩开玉洞,西涧泻银河。

725 《悠然元规夜坐酌余德儒所惠酒成联句》 宋·石元规

酒厌高阳价,人怀中古情。
把杯聊共乐,对景发新声。
十二分清气,三千外世荣。
天真聊所适,俗礼莫相婴。

726 《偶团聚思想仙岩指就观瞻龛……》 宋·释道真

人生四大{上物下心}是空,何个不觅出烦笼。
造罪人多作福少,所以众生长受穷。
坚修苦行仍本分,禁戒奢华并不同。
今生努力勤精练,冥路不溺苦海中。

727 《举俱胝竖指缘颂》 宋·释法演

佳人睡起懒梳头,指得金钗插便休。
大抵还他肌骨好,不涂红粉也风流。

728 《举临济人灭嘱三圣缘作偈》 宋·释心道

正法眼藏瞎驴灭,临济何曾有是说。
今古时人皆妄传,不信但看后三月。

729 《举与万法为侣缘颂》 宋·释中仁

秤鎚搦出油,闲言长语休。
腰缠十万贯,骑鹤上杨州。

730 《游洞霄得乡友道士邓君德清话成古语》 宋·释自彰

乱山倚伏龙蛇蟠,苍藤古木门径寒。
蕊宫潭潭列万础,碧楼朱户参云端。
吾闻上界足官府,谪下名山作仙侣。
我来寻仙访泉石,落日浮云随杖屦。
道士邓君吾故人,汲泉煮茗慰酸辛。
笑谈未厌樵柯烂,回首人间五百春。

731 《太守王公植松赋》 宋·舒雄

滁上分忧老外郎,昔年曾此典南漳。
双旌引过题桥路,五里迎归衣锦乡。
种是万朱松树在,至今民唤作甘棠。

732 《大儿时中堂成德修弟喜而赋之次元韵》 宋·陶梦桂

有谭名利者,耳若了不闻。
心乎平似水,身也懒於云。
眇眇居人世,骎骎过隙曛。
田园趣归去,风月谩平分。

733 《宿宅与王专魏野洎用晦上人成联句》 宋·王闢

夜浅月未生,春寒雪犹在。
吴僧携古琴,来与山人会。
诗心有是非,禅话无慷慨。
高鸿自冥冥,弋者复何害。

734 《太谏诗笔题绝句》 宋·魏闲

文如吐凤笔如龙,珍重华林墨尚浓。
清气已销名迹在,世间谁复继仙翁。

735 《净院建炎兵火独存纪事》 宋·闻人偲

湖海浮学二十年,重来春色尚依然。
杏花篱落喷红雾,杨柳林塘护绿烟。
草暖村人出游地,鸠鸣刺史劝农天。
觉场独在三灾外,试问支郎第几禅。

736 《十一月十八日开炉得先天铅纪其实》 宋·吴误

配合阴阳法自然,得成此物号先天。
妙中妙妙妙真妙,渊处渊渊渊又渊。
下手工夫终百日,夺他造化几千年。
从头细试渔庄录,方信神仙不浪传。

737 《灯夕多为城中之约赋此篇》 宋·徐恢

春来懒倦半相仍,全似诸方怕事僧。
薄有篇章堪对酒,略无情绪要观灯。
湖山帝里梦频往,泉石吴乡归未能。
四海平生几兄弟,个般滋味更谁曾。

738 《登舟客有诵杜诗春水船如天上坐之句成一绝》 宋·徐恢

暖风收拾乍晴烟,春水西湖并半船。
若使杜陵轻着眼,应言直下是青天。

739 《司户摄淳安丞同官送至西湖支使有诗次韵》 宋·徐侨

把酒湖亭一笑逢,沿湖犹拥绿丛丛。
倒涵岚影晴烟紫,回射城阴夕照红。
愁绪不关歌舞外,交情却在别离中。
片帆我亦随西下,小□凭栏蔌蔌风。

740 放翁以剑南诗稿为赠咏叹之余赋短歌以谢》 宋·徐文卿

半生诵公流传诗,每恨收拾多所遗。
岂知二千五百二十有四首,一旦俱为吾得之。
长松驾壑风烟老,春花嫣然动碧草。
祗今忠愤欲白头,四海但推言语好。

* 关于因的诗词 描写因的诗词 带有因的诗词 包含因的古诗词[宋代](1925首)