关于圣物的诗词(1003首)

41 《太常寺观舞圣寿乐》 唐·徐元鼎

舞字传新庆,人文迈旧章。
冲融和气洽,悠远圣功长。
盛德流无外,明时乐未央。
日华增顾眄,风物助低昂。
翥凤方齐首,高鸿忽断行。
云门与兹曲,同是奉陶唐。

看花讽刺

42 《圣恩顾问,独游月磴阁,直书其事应制》 唐·广宣

禅居河畔无多地,来往寻春物正华。
磴道上盘千亩竹,栏干低压万人家。
檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。

43 《贺圣朝》 宋·杜安世

东君造物无凝滞。
芳容相替。
杏花桃萼一时开,就中明媚。
绿丛金朵,枝长叶细。
称花王相待。
万般堪爱,暂时见了,断肠无计。

战争叙事鼓舞

44 《梅圣俞诗集序》 宋·欧阳修

予闻世谓诗人少达而多穷,夫岂然哉?盖世所传诗者,多出于古穷人之辞也。
凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外,见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪,内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言。
盖愈穷则愈工。
然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。

古文观止序文

45 《奉和圣制送张说巡边》 唐·贺知章

荒境尽怀忠,梯航已自通。
九攻虽不战,五月尚持戎。
遣戍征周牒,恢边重汉功。
选车命元宰,授律取文雄。

46 《满庭芳·万物之中》 元·侯善渊

万物之中,为人最贵,内存一点精微。
至灵至圣,日用有谁知。
隐显存亡顺化,方圆应、曲直投机。
从伊变,行居坐卧,动止镇相随。

47 《圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每》 宋·杜衍

李杜诗垂不配名,君能刻意继芳馨。
清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥。
动与四方明得失,时教万物被丹青。
斯文期主宜推轂,无使沉吟向外庭。

48 《题昌山圣姥庙》 宋·甘同叔

分宜古县环清溪,重冈复岭如奔驰。
行逢山断水流处,阅城庙枕山之西。
我来落日在前岭,摩挲一读庐肇碑。
嗟唐去今亦已久,尚余文字光陆离。

49 《乾明节祝圣寿》 宋·四锡

百辟欢呼降庭辰,金樽献酒愿千春。
延年不假丹砂效,享寿全由圣德新。
古物进来兼药鼎,画图呈处有仙人。
君恩若赏歌诗意,应念甘泉待从臣。

50 《乾明节祝圣寿》 宋·四锡

河朔虽云近帝乡,时逢庆诞祝君王。
身心常在三清路,晓夕先装一炷香。
圣寿如山随地久,恩光似日与天长。
微臣所贵无他物,唯献新譸十九章。

51 《宣仁圣烈皇后挽辞五首》 宋·苏颂

及物深仁远,流光内德昭。
徽音继任姒,至治协黄尧。
崇庆才亏膳,延和遽罢朝。
千官号慕处,声动九重霄。

52 《代胡仓过圣德惠民诗一首》 宋·王阮

平楚皆膏壤,成汤忽旱年。
人知圣虑切,恩遣使臣宣。
乙犯饥荒后,长沙富庶全。
纪年四十载,斗米二三钱。

53 《寿成惠圣慈佑太皇太后合端午帖子》 宋·卫泾

双人翠艾垂朱户,三角琼糜护箬衣。
闻道内家行乐秘,先将节物奉重闱。

54 《天池圣灯》 宋·萧之敏

细如珠颗大如杯,照夜浮空去复来。
神物戏人安可料,密移星斗下岩隈。

55 《奉和圣製元日》 宋·晏殊

人正肇届时多祜,凤历惟新景载阳。
双阙布和云气郁,千门献寿玉声长。
东风入律三边静,北斗回春万物芳。
朝暇肃诚颁睿藻,缙绅交抃捧尧章。

56 《哭梅圣俞》 宋·王安石

诗行於世先春秋,国风变衰始柏舟。
文辞感激多所忧,律吕尚可谐鸣球。
先王泽竭士已偷,纷纷作者始可羞,其声与节急以浮。
真人当天施再流,笃生梅公应时求。

57 《和圣俞农具诗十五首其九耧种》 宋·王安石

富家种论石,贫家种论斗。
富贫同一时,倾泻应心手。
行看万垄空,坐使千箱有。
利物博如此,何惭在牛後。

58 《和圣俞农具诗十五首其六扬扇》 宋·王安石

精良止如留,疏恶去如摈。
如摈非尔憎,如留岂吾吝。
无心以择物,谁喜亦谁愠。
翁乎勤簸扬,可使糖纰尽。

59 《和圣俞农具诗十五首其四水车》 宋·王安石

取车当要津,膏润及远野。
与天常斡旋,如雨自奔泻置心亦何有,在物偶相假。
此理及可言,安得圆机者。

60 《和圣俞农具诗十五首其十四台笠》 宋·王安石

耕有春雨濡,耘有秋阳暴。
二物应时须,九州同我服。
欲为生少慕,得此自云足。
君思周伯阳,所愿岂华毂。

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