关于圣贤书的诗词(513首)

往时吾里有师儒，受业穷年邹鲁如。
今日喜君求益友，萤窗共究圣贤书。

囊中惟有圣贤书，宅是箪瓢陋巷图。
我一见君先自愧，题诗归拟揭庭隅。

四壁无尘坐绛帷，邻家清晓听唔咿。
圣贤凛凛长相面，爵禄骎骎讵可辞。
问字有人携酒款，诵经终岁不园窥。
我来自恨相逢晚，嗣此敲门惬所思。

我说病闭门，机间了无触。
故人送诗来，绸缪写心曲。
胡乃稽报章，悼往牵服属。
天理循自然，非敢故羁束。

世道交相丧，从谁见典型。
圣贤虽泯没，简籍尚丁宁。
学欲追三代，心终醉六经。
如何资发冢，陂麦咏青青。

一篝灯影夜窗寒，静展青编子细看。
会得圣贤千古意，不须场屋苦求官。

切磋长恨我空疏，甚喜同门各起予。
赠别懒为名利语，洗心深读圣贤书。

我去日以远，君留谁与居。
难忘畴昔意，故有圣贤书。
窗几深潇洒，尘埃痛扫除。
入官纷万事，濠上有游鱼。

九斗峰前太乙临，星辰亦监此时心。
楼高不碍光芒入，坐久忽惊风露深。
千古圣贤书里见，吾身学问性中寻。
夜窗勤苦追先哲，名字何分昔与今。

阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。
物情犹任理，世事岂由人。
时自有迟速，道初无屈伸。
圣贤得贫力，吾恨不全贫。

伊余生三吴，窜逐落荒外。
大目试环顾，四海等一芥。
谁能於其间，清濁分泾渭。
含菽亦饱满，食蘗有余味。
不羡嵇叔夜，左右持酒蟹。
大哉黄卷中，日与圣贤对。

或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。
行古人之道，居于晋之鄙。
晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。
大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。

古文观止议论写人

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。
惟其为天下臣民万物之主，责任至重。
凡民生利病，一有所不宜，将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备，而以其责寄臣工，使之尽言焉。

奏疏

三月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相，其急于见贤也，方一食三吐其哺，方一沐三握其发。
天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。
其所求进见之士，岂复有贤于周公者哉？不惟不贤于周公而已，岂复有贤于时百执事者哉？岂复有所计议、能补于周公之化者哉？然而周公求之如此其急，惟恐耳目有所不闻见，思虑有所未及，以负成王托周公之意，不得于天下之心。

古文观止书信抒愤

余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。

初中文言文送别劝勉学习

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
方今圣贤相逢，治具毕张。
拔去凶邪，登崇畯良。
占小善者率以录，名一艺者无不庸。

古文观止劝学抒怀怀才不遇

维治平四年七月日，具官欧阳修，谨遣尚书都省令史李敭，至于太清，以清酌庶羞之奠，致祭于亡友曼卿之墓下，而吊之以文。
曰：呜呼曼卿！生而为英，死而为灵。
其同乎万物生死，而复归于无物者，暂聚之形；不与万物共尽，而卓然其不配者，后世之名。
此自古圣贤，莫不皆然，而著在简册者，昭如日星。

古文观止祭文赞颂写人抒情

天上白玉京，十二楼五城。
仙人抚我顶，结发受长生。
误逐世间乐，颇穷理乱情。
九十六圣君，浮云挂空名。

赠别忧愤自传长诗

臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。
昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精变天地而信不谕两主，岂不哀哉！今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑。
是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不寤也。

古文观止写人品格寓理