关于在目的诗词[唐代](373首)

1 《醉后赠张九旭》 唐·高适

世上谩相识,此翁殊不然。
兴来书自圣,醉后语尤颠。
白发老闲事,青云在目前。
床头一壶酒,能更几回眠?

友情喝酒

2 《明月山怀独孤崇鱼琢》 唐·贾岛

明月长在目,明月长在心。
在心复在目,何得稀去寻。
试望明月人,孟夏树蔽岑。
想彼叹此怀,乐喧忘幽林。

3 《西凉伎-刺封疆之臣也》 唐·白居易

西凉伎,假面胡人假狮子。
刻木为头丝作尾,金镀眼睛银帖齿。
奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。

4 《杂诗五首》 唐·权德舆

婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。
彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
神期谅交感,相顾乃如此。
岂比成都人,琴心中夜起。

5 《答崔侍郎、钱舍人书问,因继以诗》 唐·白居易

旦暮两蔬食,日中一闲眠。
便是了一日,如此已三年。
心不择时适,足不拣地安。
穷通与远近,一贯无两端。

6 《答崔侍郎、钱舍人书问,因继以诗》 唐·白居易

旦暮两蔬食,日中一闲眠。
便是了一日,如此已三年。
心不择时适,足不拣地安。
穷通与远近,一贯无两端。

7 《送陈七赴西军》 唐·孟浩然

吾观非常者,碌碌在目前。
君负鸿鹄志,蹉跎书剑年。
一闻边烽动,万里忽争先。
余亦赴京国,何当献凯还。

离别赞扬友人愤懑

8 《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》 唐·刘长卿

仲父王佐材,屈身仇香位。
一从理京剧,万事皆容易。
则知无不可,通变有馀地。
器宇溟渤宽,文锋镆铘利。

借景抒情怀古

9 《赠别于群投笔赴安西》 唐·刘长卿

风流一才子,经史仍满腹。
心镜万象生,文锋众人服。
顷游灵台下,频弃荆山玉。
蹭蹬空数年,裴回冀微禄。

10 《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》 唐·刘长卿

仲父王佐材,屈身仇香位。
一从理京剧,万事皆容易。
则知无不可,通变有馀地。
器宇溟渤宽,文锋镆铘利。

11 《赠别于群投笔赴安西》 唐·刘长卿

风流一才子,经史仍满腹。
心镜万象生,文锋众人服。
顷游灵台下,频弃荆山玉。
蹭蹬空数年,裴回冀微禄。

12 《严陵钓台,送李康成赴江东使》 唐·刘长卿

潺湲子陵濑,仿佛如在目
七里人已非,千年水空绿。
新安江上孤帆远,应逐枫林万馀转。
古台落日共萧条,寒水无波更清浅。
台上渔竿不复持,却令猿鸟向人悲。
滩声山翠至今在,迟尔行舟晚泊时。

13 《宿荥阳》 唐·白居易

生长在荥阳,少小辞乡曲。
迢迢四十载,复向荥阳宿。
去时十一二,今年五十六。
追思儿戏时,宛然犹在目
旧居失处所,故里无宗族。
岂唯变市朝,兼亦迁陵谷。
独有溱洧水,无情依旧绿。

14 《菩提偈》 唐·惠能

菩提本无树,明镜亦非台。
佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。
明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?
听说依此修行,西方只在目前!

修行哲理

15 《登庐山》 唐·唐彦谦

五老峰巅望,天涯在目前。
湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。
凭虚有仙骨,日月看推迁。

16 《登庐山》 唐·唐彦谦

五老峰巅望,天涯在目前。
湘潭浮夜雨,巴蜀暝寒烟。
泰华根同峙,嵩衡脉共联。
凭虚有仙骨,日月看推迁。

17 《题福唐观二首》 唐·杜光庭

盘空蹑翠到山巅,竹殿云楼势逼天。
古洞草深微有路,旧碑文灭不知年。
八州物象通檐外,万里烟霞在目前。

18 《温泉庄卧病寄杨七炯》 唐·宋之问

移疾卧兹岭,寥寥倦幽独。
赖有嵩丘山,高枕长在目
兹山栖灵异,朝夜翳云族。
是日濛雨晴,返景入岩谷。

19 《早发韶州》 唐·宋之问

炎徼行应尽,回瞻乡路遥。
珠厓天外郡,铜柱海南标。
日夜清明少,春冬雾雨饶。
身经大火热,颜入瘴江消。

20 《江中晚钓,寄荆南一二相识》 唐·刘长卿

楚郭微雨收,荆门遥在目
漾舟水云里,日暮春江绿。
霁华静洲渚,暝色连松竹。
月出波上时,人归渡头宿。

离别抒怀壮志难酬

* 关于在目的诗词 描写在目的诗词 带有在目的诗词 包含在目的古诗词[唐代](373首)