关于大便的诗词[宋代](976首)

841 《颂一百则》 宋·释重顯

象骨岩高人不到,到者须是弄蛇手。
棱师备师不奈何,丧身失命有多少。
韶阳知,重拨草,南北东西无处讨。
忽然突出拄杖头,抛对雪峰大张口。
大张口兮同闪电,剔起眉毛还不见。
如今藏在乳峰前,来者一一看方便。

842 《颂一百则》 宋·释重顯

花药栏,莫颟顸,星在秤兮不在盘。
便与麽,太无端,金毛师子大家看。

843 《颂一百则》 宋·释重顯

黄巢过后曾收剑,大笑还应作者知。
三十山藤且轻恕,得便宜是落便宜。

844 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

大家泼一杓恶水,洗涤如来净边垢。
垢尽众生烦恼除,狐狸便作师子吼。

845 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登陆曲录木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。

846 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

福城东有大长者,居福城东海屿上。
於不思议尘劫中,承事供养无数佛。
善哉长者世希有,如优昙华时一现。
发启广大真实心,创无佛处阿兰若。

847 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。

848 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

夺得骊珠即便回,小根魔子尽疑猜。
拈来抛向洪波里,撒手大家空去来。

849 《禅人求赞四首》 宋·释宗杲

咄哉灭胡种,面目真可恶。
过桥便拆桥,得路便塞路。
虽欲强柔和,毕竟触人怒。
万事类如此,谁敢相亲附。
乞儿囊本空,常夸敌因富。
闻说阎罗五,未免生怕怖。
休更放大言,嫌佛不肯做。

850 《魏侍郎净心阁》 宋·释宗杲

伟哉广大寂灭心,譬如虚空不分别。
拟心求净即染污,况复比伦诸佛土。
又如梦中所见物,所见是有不可取。
如是通达无有疑,净心之义炳然现。

851 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

852 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

853 《了恩典座》 宋·释祖钦

十二时中,承谁恩力。
俯仰折旋,不须外觅。
著衣吃饭,一了便了。
开眼天明,是谁不晓。
大地沙门只眼睛,丈六金身一茎草。

854 《和胡完夫侍郎再次前韵见寄》 宋·苏颂

荷橐相从两掖西,清尘自不间污泥。
恩颁玉醴同沾醉,坐簇宫花任折携。
幸接剧曹联四选,曾观大笔赋三题。
因吟将相门生咏,牛白声名便欲齐。

855 《和诸君观画鬼拔河》 宋·苏颂

关中古有拔河戏,传闻始盛隋唐世。
长絙百尺人两朋,递以勇力相牵制。
芳华乐府务夸大,黎园公卿谩轻肆。
拔山扛鼎乌足矜,引绳排根非胜事。

856 《送王秀才出京》 宋·苏颂

都城大雪酒价高,我送故人倾浊醪。
酒阑置杯欲话别,不觉中心生郁陶。
丈夫聚散岂为念,所叹人事多徒劳。
忆昔我年未弱冠,西来观艺游神皋。

857 《送朱郎中寿昌通判河中府》 宋·苏颂

邶诗咏凯风,以成孝子志。
郑人复君母,传称能锡类。
中郎常有怀,生不识所恃。
登朝虽厚禄,当食每忘馈。

858 《定军山叹》 宋·孙应时

仲达受巾国,佐治来闭营。
君看此情事,岂辨吾孔明。
八阵有天威,千里无留行。
但度渭水去,贼势能不争。

859 《答杨霖用韵见赠》 宋·孙应时

沧沧万里无时盈,太山四维不可仆。
蛙井跳梁徒自喜,蚁垤崔嵬欲何就。
物情小大乃尔悬,人心是非当自究。
荣名乍满妻孥笑,权利偏供宾客僦。

860 《和周仲嘉再示三篇》 宋·王洋

长篇大轴势如林,慰我穷愁正结阴。
数首娱忧兼寓物,几人对面便知心。
多求笔吏供濡墨,乘买筠筒给浩吟。
闲静心情如此少,能听贺若是知琴。

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