关于天下者的诗词[宋代](1001首)

201 《代天宁寺僧可举赠梓人善斲歌》 宋·陈著

四明山南郁嵯峨,异气上与青天摩。
人豪挟秀布山下,余为巧匠擅一窝。
颀然而长独出者,此中巧处得最多。
谁知造物亦有意,要为公输世其科。

202 《江城忆游庐山逢隐者》 宋·董嗣杲

饭馀睡相魔,啜茶即退舍。
支藜强窥园,试此双不借。
逐胜思秋初,曾命庐山驾。
飞瀑醒心眼,流派从空下。

203 《天池寺夜与主僧觉翁圆上共坐谈浯溪山水之胜》 宋·董嗣杲

空云驾我登天池,江山秋渺无津涯。
涉溪蓦栈借杖藜,光景体认裁诗。
峥嵘寺门窝风低,塔铃喧风际天吹。
方丈轩槛供毗尼,老僧喜气扬须眉。

204 《读白乐天集》 宋·释智圆

李杜之为诗,句亦模山水。
钱郎之为诗,旨类图神鬼。
讽刺义不明,风雅犹不委。
于铄白乐天,屈起冠唐贤。

205 《赠诗僧保暹师》 宋·释智圆

天文悬日月,地文丽山川。
人文粲六经,四术诗其先。
仲尼既云删,炳然列风雅。
厥旨幽且微,受之唯子夏。

206 《松下自遣》 宋·释智圆

聚气成此身,假缘暂寄世。
可怜自在性,本无烦恼系。
傍水与登山,悠然有深诣。
日在林下游,暮在林下宿。

207 《新安》 宋·许月卿

新安别无奇,只有千万山。
千万万山中,其奇乃出焉。
下者为砚石,与世生云烟。
高者无系累,飘然出神仙。
忽生朱晦庵,追千万世前。
示千万世后,如日月当天。
呜呼新安生若人,不知再生若人是何年。

208 《上饶周君梦至梅花洞吟日我家本住晦花洞一阵》 宋·方回

帝敕王家专管竹,子猷高风谁可续。
西州间生文与可,后来特判筼筜谷。
帝敕陶家专管菊,千载渊明一影独。
分司旁出可无人,醉插齐山容杜牧。

209 《下长安堰》 宋·方回

已雪又复雨,天寒行路难。
船中寒尚可,未若堰头寒。
已雨又欲雪,泥深行路迷。
岸边泥尚可,未若堰头泥。

210 《送北禅释天泉长老入燕》 宋·陆文圭

金身梦觉白马东,西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座,缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地,夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋。

211 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。

212 《赠别曲江贡士李安之五羊相访》 宋·曾丰

南中今士风,似不如古厚。
我来长杜门,无日无人扣。
蝇头利相关,茧足争屑就。
夫君何为哉,所见乃独否。

213 《西江月》 宋·汪莘

之。
余意古松之散在天地间,其拄青天而蔽厚地者,可以数计周知。
欲合而处之,不可得也。
作问松

214 《贺新郎(六月十五日夜西湖月下)》 宋·史达祖

同住西山下。
是天地中间,爱酒能诗之社。
船向少陵佳处放,尘世必无知者。
暑不到、雪宫风榭。

215 《水调歌头》 宋·刘辰翁

江耆英。
乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。
固宜十万户之民,同致八千秋之祝。
某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。

216 《朋党论》 宋·欧阳修

臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已。
大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。
然臣谓小人无朋,惟君子则有之。
其故何哉?小人所好者禄利也,所贪者财货也。

古文观止历史故事议论朋党

217 《五代史宦官传序》 宋·欧阳修

自古宦者乱人之国,其源深于女祸。
女,色而已,宦者之害,非一端也。
盖其用事也近而习,其为心也专而忍。
能以小善中人之意,小信固人之心,使人主必信而亲之。

古文观止史论传记序文

218 《暖谷诗》 宋·蒋祺

县南山水秀且清,天地坯冶陶精英。
有唐刺史昔行县,访寻洞穴为寒亭。
屈指於今几百祀,磨崖字字何纵横。
相随栈道倚空险,来者无不毛骨惊。

219 《温泉诗》 宋·钱易

悲哉天宝时,帝耄政不修。
宠幸尊妇人,阴极阳已柔。
外戚盛本枝,栉比封列侯。
丞相大将军,备位甚悠悠。

220 《送洪内翰知太平府》 宋·沈继祖

文章有正派,此派公独传。
中绝仅如线,鸾胶真续弦。
自有乘法累,吾道几弃捐。
相挻入茫昧,一律争谈玄。

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