关于天性的诗词(1517首)

681 《春晚喜晴》 元·杨载

积雨俄经月,新晴始见春。
苍苔侵别墅,绿水过比邻。
性僻居宜远,身闲景易亲。
无诗排世累,有酒纵天真。

682 《木兰花慢 听姜惠甫摘阮》 元·王旭

想高情千古,谁得似、仲容贤。
把山海遗音,写归玄璧,妙绝当年。
清风竹林人去,被浮哇、迷却性中天。
不有黄台公子,宁闻清庙朱弦。

683 《临江仙 寿高伯川》 元·王旭

*荚生三秋八月,气*风露清明。
诞来人世作豪英。
性天元广大,心地尽宽平。
书院兴秋谁得似,燕山窦氏齐名。
一身长向善中行。
松筠同不老,龟鹤共长生。

684 《沁园春·叉手者谁》 元·李道纯

叉手者谁,合掌者谁,击拳者谁。
只这些伎俩,人犹错会,无为妙理,孰解操持。
我为诸公,分明举似,老子瞿昙即仲尼。
思今古,有千贤万圣,总是人为。

685 《沁园春·说与学人》 元·李道纯

说与学人,火无斤两,候无卦爻。
也没抽添,也无作用,既无形象,不必烹炮。
件件非真,般般是假,着意作工空谩劳。
君知否,但一切声色,都是讹肴。

686 《苏武慢·创建灵坛》 元·冯尊师

创建灵坛,初修丹灶,保养太和真命。
风上虎啸,火起龙腾,燮理要依时令。
金木交并,斗觉天关,旋绕涤除心径。
睹玄珠一粒、流霞闪烁,送归金鼎。

687 《苏武慢·洞晓玄机》 元·冯尊师

洞晓玄机,深明丹奥,赖与祖宗符契。
龙耕虎种,玉液金芝,好个道家活计。
丹灶容光,睹个婴儿,旋绕惊天骇地。
驭紫云、翠凤相迎,真的上仙苗裔。

688 《满庭芳·在俗修真》 元·王*

在俗修真,居尘出世,当以悟性为先。
处心清静,常守定中禅。
见素少思寡欲,忘人我、随分安然。
行藏处,潇潇洒洒,渴饮倦来眠。

689 《沁园春 渔》 元·王*

不种田园,投闲江海,远绝尘踪。
保一家性命,扁舟为屋,随机应舵,逐浪乘风。
九曲江头,三元潭里,直把银钩堕水中。
波深底,把金鳞钓出,回棹孤峰。

690 《沁园春 牧》 元·王*

赤脚蓬头,蓑衣*箬笠,随处安然。
守无角牛儿,不离左右。
同行同住,同坐同眠。
常在家山,匀调水草,拗性之时着一鞭。

691 《砥柱峰》 清·严遂成

河从受降城,北折径南注。
万山束缚之,龙性驯不怒。
及兹下三门,喷礴流悬布。
砥柱屹当冲,四傍绝依附。

692 《冬述四首示子培 之三》 清·陈衍

往余游京华,郑君过我邸。
告言子沈子,诗亦同光体。
杂然见赠答,色味若粢醴。
十年始会面,辍乐正读礼。

693 《擬古》 宋·田锡

天风吹雨来,黄土为柔埴。
一经女娲手,蹶然含性识。
悲哉商子孙,不能述祖德。
愚朴变浇漓,化之尤费力。

694 《登清凉石有感》 明·丘梁

君不见,清凉山前一灵石,一片方方大如席。
云是文殊说法座,千古流传夸胜迹。
我生闻说自孩提,将信还疑难考索。

695 《秋怀》 南北朝·谢惠连

平生无志意,少小婴忧患。
如何乘苦心,矧复值秋晏。
皎皎天月明,弈弈河宿烂。
萧瑟含风蝉,寥唳度云鴈。

696 《南归诗十八首》 明·李流芳

天道有昼夜,动息两不争。
喜昼而悲夜,无乃非人情。
嗟余婴此患,何以处死生。
衾裯既已温,管簟有余清。

697 《南归诗十八首》 明·李流芳

伯兄性寡营,生理日萧条。
两弟皆食贫,汲汲度昏朝。
为农力不任,课儿亦无聊。
余润或望余,自顾无脂膏。

698 《鹤》 宋·张咏

共怜洁白本天姿,纵在泥尘性不卑。
况是稻梁厌足日,好寻烟月却归时。
迹参诗雅何年尽,名击仙经四海知。
应到昆丘指来历,曾陪鸳鹭浴华池。

699 《悼蜀四十韵》 宋·张咏

蜀国富且庶,风俗矜浮薄。
奢僭极珠贝,狂佚务娱乐。
虹桥吐飞泉,烟柳闭朱阁。
烛影逐星沈,歌声和月落。

700 《湖西杂感诗》 宋·释智圆

凿得新泉古砌头,煮茶滋味异常流。
夜来闲看澄明性,天上无云月正秋。

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