关于夫子才的诗词[宋代](278首)

增添庾郎方丈，掇拾仪休弃遗。
但令门人学圃，不妨夫子下帷。

妙龄便有老成风，孝友丹心天与通。
师友渊源得西洛，文章声价冠南宫。
固知夫子才难用，犹喜先生道不穷。
他日凤皇山下路，几人下马拜茔中。

君不见江南琴师海与聪，谁与传者梦溪公。
又不见醉翁诗中沈夫子，听水作琴琴谱起。
祗今人间何处无琴师，问渠端由渠未知。
钱塘东风万人裹，沈家还见奇男儿。

文章夫子才难尽，孝弟人言报自赊。
四事先生俱擅世，一涂后裔不传家。
岁当丰暖偏寒馁，朝正欢娱独叹嗟。
报施若教长似此，几人守道不回邪。

非才之难，所以自用者实难。
惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

古文观止议论写人壮志难酬

古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。

古文观止议论写人散文

轼每读《诗》至《鸱枭》，读《书》至《君奭》，常窃悲周公之不遇。
及观《史》，见孔子厄于陈、蔡之间，而弦歌之声不绝，颜渊、仲由之徒相与问答。
夫子曰： “‘匪兕匪虎，率彼旷野’，吾道非邪，吾何为于此？”颜渊曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。
虽然，不容何病？不容然后见君子。

古文观止感恩书信

尝言春官氏，设官何龌龊。
屑屑取于人，辞赋为程约。
一字竞新奇，四声分清浊。
矫矫迁雄才，动为对偶缚。

真人造区夏，民瘼傒以苏。
戎衣振不格，力举覆地盂。
桓桓神武威，自信人未孚。
当年群啸聚，剑立犹称孤。

松柏异众木，岁寒陵严霜。
兰茝异众草，林深发幽香。
须知君子道，不为穷困伤。
须知君子言，唯为仁义彰。

百川皆望东，三才同面离。
半圭崇幼德，六矢志男儿。
孟子道非高，周公言非欺。
要须辨方位，乃识穷陬维。

君昔少年日，起家官帝城。
诸公盛称许，往往动得名。
夷途一步趋，可到公与卿。
永怀松柏坚，高谢桃李荣。

细读石屏记，多君才思清。
南山数峰碧，北斗七星明。
风土钟奇秀，文章到老成。
待看黄鹄举，唾手取功名。

少时弓旌频招呼，北走淮水东陪都。
行衡周览楚峰秀，游桂颇笑秦城愚。
簪山带水虽绝境，羊肠鱼腹真畏涂。
南辕亦涉尉佗境，乌睹所谓阳燧珠。

投老归称前进士，时与田夫相汝尔。
渊明赋归何敢望，曼容自免差可拟。
门前爵罗真可设，老圃灌畦聊自比。
恕斋空洞最相亲，笑谈颇觉清无滓。

才子治春秋，推寻命氏由。
果然佳偶遂，夫岂俗人犹。
话自文章出，岙从勤俭修。
老夫欢喜见，旧与两家游。

四时配四德，元亨利与贞。
天德元最重，方春木主生。
夏火物畅茂，是为德之亨。
金利秋向实，水贞冬日成。

君才如骕驦，道里未可量。
读书患脉络，如海东赴洋。
五年隔异县，信若参与商。
昨者戒车马，故意改未尝。

庙廊谒贤饭吐哺，留子翰林不肯住。
阎公大学今儒宗，邀子同宿玉堂雾。
曰我天南有严亲，滫瀡旨甘奉朝暮。
得一泮永广文官，匹马扁舟遂南渡。

臣等猥以空疏，备员讲读。
圣明天纵，学问日新。
臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。

古文观止奏议