关于妙法的诗词[宋代](363首)

301 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

识浪沥乾,肚皮束宽。
口翻澜而海阔,发垂雪而山寒。
妙传家法髑髅眼,巧幻神通赤肉团。
相随来也,搥凿无瘢。

302 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

澗月之孤,岩松之癯。
秋生眉目,霜侵发须。
诸法之相了空寂,妙存之性非有无。
一尘飞巨海,片雪点红炉。
应事头头俱出碍,自然妙触解回途。

303 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

云水老身,丛林陈人。
发毛已雪,鼻气犹春。
平等应缘也心心佛佛,自然说法也刹刹尘尘。
回途复妙,弄假像真。

304 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

怒眉嗔目,枯肠空腹。
面冷莫触,气清可掬。
乘仙槎而棹星河,握玉斧而修月毂。
真见法以唯心,妙契神於即物。

305 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

双目寒青,秋水冷冷。
半颠衰白,春雪星星。
山雾霏霏文豹变,松月娟娟梦鹤醒。
妙应方圜兮了无外法,尘缘俯仰兮初不吾经。

306 《郑通判母氏赞》 宋·释正觉

法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。

307 《送智首座还乡》 宋·释正觉

颠毛垂雪堕清贫,卧久风林梦转身。
一境妙明还就父,六门虚应却来人。
凉秋月兔流魂莹,湛水云龙蜕骨陈。
家法儿孙须力振,此行未可腐宾宾。

308 《卫进可寺丞腊月二十九日招我以蔬饭从容胜集》 宋·释正觉

风澜未作见灵源,六处亡功体湛存。
诸法性空方得座,一弹指响顿开门。
寒梅篱落春能早,野雪棂窗夜不昏。
万像森罗心印印,根尘超豁妙无痕。

309 《珊知浴求颂》 宋·释正觉

妙触宣明不洗尘,楞严会上悟心人。
潜鳞窟宅半篙水,枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性,发毛垢净虚空身。
南国应问聊弹指,用处绵绵谷有神。

310 《针生大阬》 宋·释智愚

假道针锋上,行藏云水中。
且非心法妙,自是手头通。
前辈多遗偈,灵襟出众工。
明朝何处去,黄叶度溪风。

311 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

312 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

313 《天童觉和尚赞》 宋·释宗杲

烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。
善说法要,冈涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

314 《观音大士赞》 宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。

315 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

316 《蔡知县小庵》 宋·释宗杲

此庵非小亦非大,堪笑石送空捏怪。
不知法界邓此庵,强谓此庵含法界。
而今欲识住庵人,万象这中独露身。
妙喜为写此庵榜,要与太虚近邻。

317 《谢赐御书诗五言十二韵》 宋·苏颂

圣学天攸纵,宸文日又新。
因摛镂牙管,分赐挈囊臣。
玉几繙经暇,瑶宫锡宴辰。
清躬忘旰食,睿藻出丝纶。

318 《程帅父朝议年八十余诸人作诗褒咏次韵一首》 宋·苏籀

郎潜华首寤銮舆,连帅元戎十乘车。
吏道薛公何必问,史才倚相妙称书。
雍容鸠杖朝裾伟,谈笑蒲鞭法网疏。
万石恬侯定非晚,闽人安枕梦维鱼。

319 《次韵李次仲赴巨山张舍人招赠之什》 宋·苏籀

君无吟秋草,萤飞而露湿。
曼倩古豪英,羡门深抆拭。
五难背生路,九钥探金碧。
乌龙因师指,龟峰森郡戟。

320 《偶得上饶芡实颇佳分荐同邑以诗送》 宋·王洋

明珠宝簿藏贝宫,嫦娥取置空明中。
视仙法游仗秘咒,一粒变化传无穷。
水府仙人通妙诀,擘破寒泉弄明月。
左庚右甲养素胎,珠胜醍醐争如雪。

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