关于妙识的诗词[宋代](422首)

381 《破琴诗(并引)》 宋·苏轼

旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。

382 《和原甫同邻几过相国寺净土院因观杨惠之塑吴》 宋·梅尧臣

青槐夹驰道,方辔下麒麟。
朅来游绀宇,历玩同逡巡。
吴画与杨塑,在昔称绝伦。
深殿留旧迹,鲜逢真赏人。

383 《送宋叔海郎中总领湖北》 宋·郑刚中

余生得奇疾,傲世事矜倨。
错落气少合,指摘心不恕。
人亦谓可憎,不作朋友数。
自分与西山,终焉约良俉。

384 《阙题》 宋·王迈

拙成可抵万金璧。
从古至今不偶合,如何二妙一时出。
仆也若调乌鹊鸣,

385 《正月望夕供养大阿罗汉画像作》 宋·宋庠

端月戒熙阳,望舒秀圆极。
洗心乘佳节,瞻像洗慈德。
穆穆屋漏尊,虚堂与神寂。
绘境纷自奇,法性非所得。

386 《次韵率行之见投因以赋别》 宋·王铚

素空零玉露,碧梧堕金井。
周年不待人,去我如断绠。
归翼懒飞翔,老骥倦驰骋。
山空风月满,人恋松桂影。

387 《逍遥咏》 宋·宋太宗

人心多是少相投,非识尘中上品流。
不见真宗归物理,难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德,能调火候药皆秋。

388 《逍遥咏》 宋·宋太宗

谁知学道本来真,铅汞噗媒最好亲。
非是虚传经岁月,自缘无识探龙津。
初凝白云堪可贵,解点黄金妙入神。
术数催驱依造化,老颜改作后生人。

389 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神丹妙道故延年,岂是凡流识大仙。
老子尚犹能讳事,轩皇不许乱相传。
谁知造化功夫力,罕见今生度宿缘。
猛虎伏来龙驾驭,云腾五色思悠然。

390 《逍遥咏》 宋·宋太宗

神仙上界道清虚,那个何亲那个疏。
修炼岂教人世识,归真本是太阳居。
三天定相玄中得,一气须闻妙更殊。
运偶不同他往日,老来自在见功夫。

391 《逍遥咏》 宋·宋太宗

寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。
性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。
但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
救世比来心所愿,逍遥尽入扣玄歌。

392 《贺新郎·甚矣吾衰矣》 宋·辛弃疾

邑中园亭,仆皆为赋此词。
一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。
意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。

宋词三百首典故言志

393 《朝中措》 宋·黄公度

尔黄发,欲三寿之作朋;遗我绿琴,顾双金之何报。
”尝邀公至五羊,特为开宴,令洪丞相适代为乐语云:“云外神仙,何拘弱水。
海隅老稚,始识魁星。
”又寄调“临江仙”以侑觞云:“北斗南头云送喜,人间快睹魁星。

394 《水调歌头(吴制置猎生日)》 宋·魏了翁

世界要扶助,人物载耆英。
茫茫四海,谁识今代有厖臣。
万顷青湖佳气,一片紫岩心事,天付与斯人。
耸耸铁冠吏,表表白云卿。

395 《水调歌头(吴制置猎生日)》 宋·魏了翁

世界要扶助,人物载耆英。
茫茫四海,谁识今代有厖臣。
万顷青湖佳气,一片紫岩心事,天付与斯人。
耸耸铁冠吏,表表白云卿。

396 《寄杨诚斋》 宋·葛天民

参禅学诗无两法,死蛇解弄活鲅鲅。
气正心空眼自高,吹毛不动全生杀。
生机熟语却不徘,近代独有杨诚斋。
才名万古付公论。

397 《交廉布书事三首呈郎中机宜诗韵》 宋·吴说

当代青云士,皆言子独贤。
异时犹未遇,多难更堪怜。
妙契环中趣,饱参方外禅。
海涯孤绝处,谁识孝廉船。

398 《和吴冲卿鸦鸣树石屏》 宋·王安石

寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱颜。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。

399 《观黄介夫寺丞所收丘潜画牛》 宋·梅尧臣

丘画吴牛希戴嵩,吴牛角偃弯如弓。
老牯望{左牛右孛}犊望母,母下平坡离牧童。
牧童吹笛坡头坐,古树萧骚叶战风。
黄君买画都城中,不惜满贯穿青铜。

400 《代冯元礼次韵辞张次应画山水扇》 宋·晁说之

女鸾宝扇谩称工,谁识岚漪缥香踪。
何事晚来慵落笔,为嗔不说妙高峰。

* 关于妙识的诗词 描写妙识的诗词 带有妙识的诗词 包含妙识的古诗词[宋代](422首)