关于存为的诗词[宋代](963首)
884
《过方广寺》 宋·丘葵
故工昔日此留题,因入招提为觅诗。
石鼓长存僧屡换,窟泉尚在马安之。
风檐落叶仍唐桧,苔壁生尘且宋碑。
蝴蝶不知春已去,过墙犹顾旧花枝。
885
《缘识》 宋·宋太宗
若言笔法穷绝艺,书一字,至百字,八法从前亦非细。
分间布白要審详,浓淡均匀看可戏。
一则一,二则二,
886
《缘识》 宋·宋太宗
溟溟沧海浪涛深,雾蔽山峦不易寻。
紫盖洞庭人驾鹤,虹霓城郭道为林。
幽玄相去何多少,巧拙无由智存慧侵。
尽是同缘相引接,从容语话八仙心。
887
《逍遥咏》 宋·宋太宗
於身日益但多为,贤圣何曾免是非。
大道几时明鄙隔,真宗隐显在玄机。
周知物理通还感,俯仰从来有顺违。
宜且守恒存礼让,难中轻重两相依。
888
《逍遥咏》 宋·宋太宗
逍遥密化道希夷,宗习群充我咏之。
应是有情听譬谕,莫教虚度悟参差。
深穷动静宜消息,恻隐玄元善所为。
性识更能通幻梦,恬然存相似生知。
890
《简翼之》 宋·宋无
碧树绿芜空乱云,故人可处隔江村。
旧尽在手再三读,新恨从头又一番。
竹帻随行家具活,兰亭摹出典刑存。
几时定访扬雄宅,为间太玄经裹言。
893
《张益州画像记》 宋·苏洵
至和元年秋,蜀人传言有寇至,边军夜呼,野无居人,谣言流闻,京师震惊。
方命择帅,天子曰:“毋养乱,毋助变。
众言朋兴,朕志自定。
外乱不作,变且中起,不可以文令,又不可以武竞,惟朕一二大吏。
古文观止叙事写人抒情
894
《题三易备遗》 宋·葛寅炎
谁凿混沌窍,龙马出澄渊。
笃生羲文圣,立极先后天。
三三羑所演,两两山之连。
不假人安排,自有天浑全。
896
《水龙吟(庆王诞辰)》 宋·曹勋
傍阶红药,新梢翠竹,榭阁薰风静。
维神降岳,维熊占梦,姿仪玉聘。
金殿趋庭,禁严衣彩,寝门温靖。
是宗藩帝子,天潢宝牒,当神武、侍明廷。
897
《纵囚论》 宋·欧阳修
信义行于君子,而刑戮施于小人。
刑入于死者,乃罪大恶极,此又小人之尤甚者也。
宁以义死,不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。
方唐太宗之六年,录大辟囚三百余人,纵使还家,约其自归以就死。
古文观止史评
899
《磨崖碑》 宋·江琼
元水部磨崖碑,为唐中兴作也。
唐事已矣,而碑崖□□独存。
本朝诸贤相与题咏,如张宛邱时有游人打碑卖之句。
□古一言□□□□□不已。
900
《次韵梁尉秦碑》 宋·莫济
六王失国四海归,秦皇东刻南巡碑。
法因史籀有增减,名与苍颉争飞驰。
自言功德可歌颂,黔首个个愚无知。
海神何故独拒命,风涛塞路蟠蛟螭。
* 关于存为的诗词 描写存为的诗词 带有存为的诗词 包含存为的古诗词[宋代](963首)