关于存根的诗词[宋代](363首)

百川各分流，至海皆同源。
傥于中道画，潢污无本根。
子今始滥觞，如河发崑崙。
勿作涧溪止，当规溟海尊。

问途出青郊，践胜得绀园。
始登十寻阁，敬礼两足尊。
仰观碧玉螺，瑞光发面门。
飞霞在指瑞，甘泉生耳根。

冽冽天北风，仰视寒云繁。
蛰虫亦坯户，子独在丘原。
路人指此堰，啧啧相与言。
堙废将百年，故道今岂存。

宾主辨贵白，死生路宜分。
当克即便克，当存即必存。
直须要脱洒，如彼霁月轮。
超然物累上，无复渣滓浑。
不须事黏滞，如咬老树根。
弥年齧不断，岂不妨吾仁。

哦风径游卫山峬，溢耳谣言如春敷。
猗猗青青发三叹，熟察其调未免粗。
当年载歌淇水澳，区区但取枝叶绿。
恶知中有至味存，爽人神思胜於玉。

礼者人之门，节文自中根。
所主一以敬，出入无不存。

耻字在人为甚大，根心羞恶不容无。
所存所失分岐路，为跖为尧遂两途。

食色虽然人固有，原於形气所由根。
苟徒即此名为性，太极之真已弗存。

心具良知所性根，若非穷理亦能昏。
心须物格无余蕴，藩蔽开除本体存。

虽然仁道系心根，熟处工夫在所存。
惟是日新常不息，取之左右自逢原。

学问分明有本根，一编鲁论幸今存。
奈何至理难穷究，愿与良朋细讨论。
欲探圣传千古秘，莫令心鉴一毫昏。
吾侪总在生成内，要识无私造化恩。

世间潢潦水，可叹无根源。
盈满涸可待，骤雨空翻盆。
鹅峰此邦镇，秀润草木繁。
泄为石井泉，永与天地存。

曾参一唯外，相顾了无言。
颜渊但如愚，永谢枝叶繁。
后人谓二子，独得道之原。
脱落章句卑，统宗而会元。

人性靡不善，因物始有迁。
本体遭剥蚀，如鉴尘所昏。
畴昔均秉彝，善端本绵绵。
既茂闲邪功，诚心所由存。

佛法中存不二门，空然洗尽意根尘。
山头日月如旋磨，照见光明示现身。

人心分内外，学道谨趋舍。
巧令世所贤，木讷人谓野。
至圣垂大训，夫岂欺我者。
阳和发天葩，烂其映春斝。

占易用九六，初爻变乾坤。
时当退且慎，复命归厥根。
浑天日夜转，中星异旦昏。
北辰俨不动，帝居华盖尊。

学从元字起，贞实已先元。
密玩坤乾易，精控宇宙根。
与公传后世，有客践前言。
万古立鳌极，惟思夜气存。

人生真乐在田庐，几顷膏腴几卷书。
遴选友朋研简册，抚存僮仆课犁耡。
紫荆一树永无恙，丹桂五枝应有余。
孝弟俭勤植根柢，时闻佳气又充闾。

先祖五男子，其下八男孙。
白首涉患难，仅余二老存。
兄昔健如虎，行步疾飞奔。
长眉具寿相，修髯当风掀。