关于尽知有的诗词[宋代](1563首)

佛繇西域渐中土，欲使群心皆鼓舞。
若颛梵语及胡书，昧者虽从明孰与。
其徒往往多材能，暗结时贤为外助。
远公自昔来庐山，夸逞莲花邀社侣。

乾坤父母莫匪慈，胚胎亿兆成角覊。
其间哺乳不及处，有时泣杀呱呱儿。
南川上游号沃野，景佑丙子尝凶饥。
新田始苗旧谷罄，十室八九无晨炊。

江南尽是山水地，君子固求仁知名。
可怜尘土不到眼，只有云泉相伴清。
人间扰扰知何在，日暮悠悠空斗行。
明月一栏风一枕，醉乡犹可过浮生。

少读丽泽书，投老未尽识。
譬如涉大海，渺不见其极。
去之若有失，从之了无得。
约兄自西来，为我倒胸臆。

东边有知事，西边有头首。
山僧赢得倚栏干，尽日仰头看云走。

云卧胸中蟠万卷，舌端笔端皆具眼。
评今论古知几何，寥寥百年骨不冷。
有孙挺特尤掀腾，富有蕴藉如弗能。
韬光铲彩事枯硬，不学乃翁牵葛藤。

自爱予生爱性真，真存浑不管渠嗔。
从来有水有山处，著得无名无利人。
腾踏岂须夸驵骏，幽潜端可养精神。
尽向云边寻隐迹，谁知云是老夫身。

莫知小朵飞来日，慧理曾经指异踪。
香润尽多西竺石，孤高亦有晋朝松。
断无一干栖凡鸟，别有深泓卧老龙。
绝项世上游不到，瑶丛清丽似芙蓉。

尝闻阮孚心好屐，对客蜡之手不释。
閒畅非唯时所推，千载嘉名犹著白。
弁山山阳有吟翁，嗜诗亦与嗜屐同。
尽将书传资诗用，字字句句加磨砻。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

有意待不来，无心忽会面。
顶发垂丝，眼光如电。
说尽湖海风波，论量柴米贵贱。
更有一处少人知，也是重安眼上眉。

冤有头，债有主。
天然欲访庞翁，恰好撞著此女。
揣尽家私。
瓜甜蒂苦。
因芘上下不知同，牛奶郎忙涂赤土。

稽首十力大导师，三界独尊无比况。
示现成佛转法轮，广演无边契经海。
众生心想念念殊，所转法轮亦差别。
法轮功德不可量，尽思竭力无能测。

尽道先师今日死，谁知今日是生朝。
不知却有何凭据，紫柏黄檀一处烧。

过尽江山十万鸿，梅花昨夜笑东风。
客行草树绵绵外。
梦觉乌鸦渺渺中。
天道难知龟不信，人生有恨水无穷。
今年厄闰有如此，万事绳床俯仰空。

京都花品予尝评，夭桃仅有十数名。
含丝繁艳今始识，鲜苞长蕊彯红缨。
春晴日暖助颜色，灼灼一片朝霞轻。
鲛绡剪碎旋装缀，虬须摘尽将纫萦。

昔岁寓文馆，雅志慕藩屏。
尝闻近畿州，胜绝惟南颍。
十年走京华，官局苦间冷。
欲求一麾去，数奏囊章请。

象骨岩居闽府教，江海两封黄纸召。
孤云自南仍更东，阻觐尧蓂友廊庙。
讲通时论毗昙经，一佛出世只为人。
凝师白传有真契，凿齿弥天必相值。

茫茫四海天宇高，九州列贡分地毛。
江黄之区橘柚国，细腰宫衣无吴庖。
□□不得供刀匕，况走川珍自岷水。
郑翁幻戏不作难，缩地分甘五千里。

万汇就槁死，一凉送生意。
问谁犯炎威，用事得屏翳。
始自长夏来，龙骨呕四裔。
平原暴槁乾，生火自焚燧。