关于幻真的诗词[宋代](226首)

21 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

真非真,假非假。
是影是形,成幻成化。
根门随处拽得回,声色自然骑与跨。
耕翻海月之泥牛,游遍春阳之木马。

22 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

颠发山雪,眶瞳水秋。
月白濯河汉,霁寒摩斗牛。
韶意千华里,光风百草头。
如幻三昧兮,妙得优游。

23 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

幻起有形,智空无名。
秋生月窟,云变乾城。
摩娑百战胝瘢旧,向道而今老太平。

24 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

形声幻为,闻见智随。
自然出碍,平等何疑。
莹明而绝累,圆应而无疵。
而今问你,且道是谁。

25 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

本无今有,觉空幻受。
真相俨然兮威音之前,妙触出碍兮影响之后。
功极而转身,说禅而借口。
把住也洞水逆流,放行也曹山颠酒。

26 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空自灵,性了非情。
玉马寒泉饮,泥牛夜月耕。
尘尘智起,物物幻成。
二仪万像纵横说,相与今时作证明。

27 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

明功借位,起幻入尘。
百草头边有芳信,纵横指点自家春。

28 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默而静专,体之妙全。
情尽性传,心空觉圆。
閒閒游幻世,了了应尘缘。
灯笼露柱浑机用,翠竹黄华总说禅。

29 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

一切相空,其后之心。
一切心空,其后之相。
幽谷云生,寒潭月上。
应因缘平定二仪,了幻化森罗万像。
恰恰不疑,如指诸掌。

30 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

影之神,物之春。
莺喉颊之滑滑,柳眉目之津津。
蜂股华须粉,蜡脾蜜酿醇。
等闲谛了游戏事,端的还如幻化人。

31 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

像取模画,人成幻化。
得失一阄,是非一马。
建立摐摐,权行且且。
平贴而安,放荡而野。

32 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

用得乎眉,体全乎鼻。
香象不群,金毛无畏。
明妙吉之初心,入普贤之幻智。
回途放旷知不知,般若光中熟游戏。

33 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普贤菩萨章》 宋·释正觉

侬家活计本天然,刹刹尘尘见普贤。
犀角一星蟾影透,神珠九曲蚁丝穿。
觉非渐次亡棱缝,幻自消鎔得混圆。
妙应通身无向背,古菱花不染媸妍。

34 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·威德自在菩》 宋·释正觉

门开三观莫迟留,得路行行到始休。
鉴像照心无所住,楼钟出碍有来由。
顶中具眼如天主,肘后分符似国侯。
应世度生游幻海,月船风棹驾涛头。

35 《汤寿乡察推写真求赞》 宋·释正觉

形仪潦倒,气貌寒槁。
野云自閒,岩树谁老。
性元静而妙存,体本真而空了。
幻世应诸缘,荒田不拣草。
风烟望断兮鸿影冥冥,天水相连兮秋容渺渺。

36 《乌巨光长老写真求赞》 宋·释正觉

骨寒气羸,顶雪颔丝。
牛首之懒,虎头之痴。
兀兀逃禅处,空空选佛时。
九万鹏风扶羊角,千年兔月卧蛾眉。

37 《含云晚归寄真师》 宋·杨时

每扣禅关即晚归,尘中回首万缘非。
不愁幻翳迷心地,且听潮音振祖衣。
归路往来无别径,夜光清彻有余辉。
虎溪旧社知重约,陶令如今已息机。

38 《南乡子(二之一)》 宋·王安石

嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌,沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想,求真。
幻化空身即法身。

39 《摸鱼儿》 宋·张继先

甚山灵、斗奇夸巧,悬峰遥献形似。
仓船炉灶无封闭,零落车罗机履。
山临水。
任瓮杵、辘轳厩架俱闲毁。

40 《水龙吟(赵祖文画西湖图,名曰总相宜)》 宋·杨无咎

西湖天下应如是。
谁唤作、真西子。
云凝山秀,日增波媚,宜晴宜雨。
况是深秋,更当遥夜,月华如水。

咏物抒情失意苦闷

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