关于归根的诗词[宋代](709首)

621 《异手相士》 宋·释心月

天地同根归一指,先生三四已为多。
等闲竖起拳头处,数量如何数得他。

622 《题山水图》 宋·释行海

烟动芦根出,天高雁点微。
溪林茅屋晚,遥认钓船归。

623 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙传乎真,转侧而神。
赤脚劫空归去路,白头借伴却来人。
无心分物我,何处著根尘。
烟柳莺华闹浩浩,太平时节大家春。

624 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

四大无埃,五蕴外来。
智慧尚归父,因缘初不媒。
西山寒月下,东海夜潮回。
一一根尘妙触事,千千手眼随宜开。
众生世界了如幻,影像那涴吾灵台。

625 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

去时不出户,来时不入门。
清癯山有骨,闲澹云无根。
归家奉祖祢,了事还儿孙。
云水通方士,相期报佛恩。

626 《寄大洪和尚》 宋·释正觉

饮茶作别出萝门,相送犹怀握手温。
断雁几时归缀字,浮萍随处卧生根。
秋风窗外拥芦雪,梦冷床头堕月魂。
麈柄年来疲转徙,却思红颗共炊盆。

627 《森禅人持钵求颂》 宋·释正觉

森罗万象本同根,个事虚通有化门。
历历当机元不爽,头头大用了无痕。
妙明田地传家祖,参饱丛林委子孙。
缘就归来墙面坐,秋空连水月黄昏。

628 《勤大师访别作句赠之》 宋·释正觉

若子能来过我门,端知良遂志弥敦。
微尘破处得经卷,万象纷时空眼根。
与世支离谁恶意,怪人棱瘦自秋痕。
归兴定到家林稳,山月流明洗夜昏。

629 《湛禅人开田求颂》 宋·释正觉

衲僧兹欲起家门,老牯鞭催泥水浑。
混处蹈翻明月影,转时耕断白云根。
力田辛苦遵吾祖,炊饭馨香饱子孙。
底事既归蒲坐稳,湛圆心鉴夙忘痕。

630 《渊禅人之乳峰》 宋·释智愚

渊默雷声善发机,钝根难下顶门椎。
青霜黄叶压穷野,急急归来见隐之。

631 《送僧》 宋·释重顯

五色祥麟白月轮,乘时应不念离群。
松根石上未归日,谁看暮山飞断云。

632 《草堂清和尚赞》 宋·释宗杲

凛凛孤风世所稀,碧眸炯炯电光辉。
贫儿示与衣中宝,富者教伊赤体归。
毒手惯曾烹佛祖,洪炉常用大钳鎚。
小根魔子还知否,此是吾家真白眉。

633 《庄泉伯检察为先安抚请升堂偈》 宋·释宗杲

近来学佛人,少见不颠倒。
唯务资谈柄,弃大而就小。
昧却直截事,外边打这绕。
毕竟那一著,何曾得分晓。

634 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

635 《和正仲君子泉》 宋·舒岳祥

脉来层嶂远,影到片天清。
洗砚云根起,归瓢乳味盈。
岩花蒙润泽,水草见分明。
已遂投簪志,何须起濯缨。

636 《忆篆畦》 宋·舒岳祥

流水人千里,清风酒一尊。
乌头何日白,鹤发几人存。
石树根基壮,秋虫羽股繁。
殷勤问来使,元亮欲归园。

637 《勉旃一首》 宋·苏籀

归一岂应针以返,要言湛谛滓淤淘。
大知直截揣摩渐,积执冥迷厌离劳。
目睫古人曾致论,根尘当念勿喧嚣。
主张名教殚才智,王霸蟠煎火上膏。

638 《和楼尚赋赵大资大资重楼柏梁体》 宋·孙应时

浙中岩壑天下雄,越绝宛委吴穹窿。
钟奇角秀劳神工,复有四明冠南东。
云南云北森横纵,仟圣所宅光葱珑。
公楼极览面面同,江霏海日开冥濛。

639 《四明山记游八十韵》 宋·孙应时

平生抱遐尚,抚剑远行游。
迹谢声利牵,心与岩壑谋。
东征泛沧海,南惊逾丹丘。
西登峨峨啸,北望关陇愁。

640 《闻刘行简给事休致作诗寄之》 宋·王洋

郡下一卷书,云自邮签来。
剥啄惊书眠,柴门手自开。
上有骊珠光,照耀分尘埃。
读之未尽行,喜焰生寒灰。

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