关于心心的诗词[宋代](656首)

561 《子湖有狗上取人头中取人心下取人足》 宋·释慧远

子湖有狗取人足,舞罢饶君三两曲。
玉{左革右登}金鞍挽莫回,夜来依旧芦花宿。

562 《葛通判请益非心非佛因缘以偈示之》 宋·释慧远

即心即佛眉拕地,非佛非心双眼横。
蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。

563 《跋永明惟心诀》 宋·释绍昙

心已强名,诀从何来。
永明剜肉作疮,何山隔壁猜谜。
急急将来付丙丁,大丈夫儿休拟议。
如拟议,三级浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水。

564 《贺天童心首座出世仗锡》 宋·释绍昙

懒织蒲鞋罢养亲,入蟭暝眼鼓烟尘。
只将打发云门手,更与玲珑接一人。

565 《见湖心老僧暑夜发书因成口占》 宋·释绍昙

八十山翁夜发书,援毫气蹙汗流珠。
自怜一把清闲骨,家火地镝炼得枯。

566 《送鉴禅人自天童之江心》 宋·释绍昙

东谷生涯彻骨贫,烦君说与了师兄。
一从凤宿龙巢后,宝殿无人步月明。

567 《吾心》 宋·释文珦

吾心偏向静,物外寄柴荆。
山意深方好,溪源远自清。
余生惟欠死,众虑已皆平。
隐者宜无迹,人休问姓名。

568 《吾心》 宋·释文珦

吾心静而贞,是乃出天禀。
驱之入尘樊,违性岂不甚。
所对非同流,欲语口还噤。
世涂机穽多,动足常懔懔。

569 《心镜》 宋·释文珦

不存分别见,真是与盲同。
常以身为观,因知色即空。
无生方会道,取相未成功。
此意吾尝得,皆归心镜中。

570 《箴放心》 宋·释文珦

养形而放心,譬若树抱蝎。
表似内已虚,识者为憯怛。
形瘁或当腴,心蠹不可活。
先民有格言,勿使本先拨。

571 《春夜梦中得观与心为度身将世作仇一联既觉而》 宋·释文珦

高人持远流,净行在林丘。
观与心为度,身将世作仇。
不曾过午食,常满六时修。
苦海人求度,师应驾法舟。

572 《无心》 宋·释文珦

出本无心倦即归,悠悠天地一支离。
此真难与时人说,惟有山云乃得知。

573 《观心》 宋·释文珦

坐石夜观心,心明亡众覆。
一沼水涵秋,千山月如昼。

574 《余行江湖余五十载备知交态唯心史观熏自闻始》 宋·释文珦

小人必树党,势利相因依。
势成乃翕合,势去还暌离。
君子贵独立,中心存不欺。
荣华羞附丽,衰谢罔弃遗。

575 《送心非庵》 宋·释心月

是是金鳞犹滞水,非非狮子又翻身。
蜀山佳处是非外,佛法凭谁作主人。

576 《送心净头》 宋·释心月

处尘劳界住深禅,几度悲心碎复圆。
得失是非都放下,头头皆我旧山川。

577 《天竺谢竹心陈通判见访》 宋·释行海

紫袍乌帽马蹄轻,晓浥秋山桂露清。
慷慨剧谈当世事,艰难方见故人情。
杏园旧宴魁麟笔,莲幕重开佐凤城。
青琐玉堂殊有待,江淮何日可休兵。

578 《天竺谢竹心陈通判见访》 宋·释行海

三十余年别剡川,一瓢分饮葛洪泉。
当时玄度寻支遁,今日昌黎欠大颠。
游宦石头怀往事,伤心瓜步梗来船。
盖应借箸趋前列,北面风寒快著鞭。

579 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

问君心印作何颜,影现千潭印万山。
夜静画楼吹玉管,声声相应绝遮栏。

580 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

心印何人敢授传,无师弟子佛众生。
几多妄想成怪觉,执境迷心拜衲僧。

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