关于心智的诗词[宋代](353首)

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

瞻越山兮镜之东，郁得木兮丛。
倚青霞兮窆石，枕碧流兮宝宫。
端黻冕兮穆穆，列俎豆兮雍雍。
梅为梁兮挟风雨，倏而来兮忽而去。

故岁摇落时，凭高望扬越。
流光不我与，复此值凋节。
孤塔踞层冈，仙盘湧漻泬。
病足攀危梯，寸晷或三歇。

孤壁横天畿，归然袤寻丈。
恭承晋高士，尝此摅遐想。
临风挹胜轨，意若无今曩。
当涂昔战龙，典午方搆象。

古祠一区环槐榆，飞鼪在瓦狐树居。
铁炉缺裂死灰冷，箕坐一寸青蟾蜍。
平心定气详其来，颓垣古厕浊水渠。
蛇惊鼠骇得败壁，一跃乃是神王庐。

汉用陈平计，间疏楚君臣，项羽疑范增与汉有私，稍夺其权。
增大怒曰：“天下事大定矣，君王自为之，愿赐骸骨，归卒伍。
”未至彭城，疽发背，死。
苏子曰：“增之去，善矣。

古文观止史论

元正享从此日，万物咸新利贞吉。
送旧迎春一夜来，三元为首众情得。
万彙潜臻俱是泰，玄化昭彰天作盖。
气和玉烛调阴阳，磨砻整顿智有代。

自古宦者乱人之国，其源深于女祸。
女，色而已，宦者之害，非一端也。
盖其用事也近而习，其为心也专而忍。
能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。

古文观止史论传记序文

臣等猥以空疏，备员讲读。
圣明天纵，学问日新。
臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。
窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手，方多传于古人。

古文观止奏议

欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。
其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。
予谓童子：“此何声也？汝出视之。
”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。

辞赋精选古文观止秋天悲秋

匹夫而为百世师，一言而为天下法。
是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。
故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。
孟子曰：“我善养吾浩然之气。

古文观止碑文赞颂写人

环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

辞赋精选初中文言文古文观止宴饮山水抒情

六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。

古文观止高中文言文议论历史借古讽今