关于心经的诗词[宋代](1707首)

121 《题苗经历耕野》 宋·方回

士以仕为业,野处无所耕。
近世所大患,苟进颓厥声。
苏子佩六印,相国不为荣。
坐乏二顷田,此事误平生。

122 《平心胡祠监诞日》 宋·方回

五朝遗老四专城,年号凡经十四更。
八袠即今逾少壮,七人从昔冠耆英。
冻窗映雪能坚坐,泥屐看山只步行。
清健如公天下少,平心心事十分平。

123 《故人蒲朝达沿檄道经广汉留连累日作诗为别》 宋·郭印

忆初鼓箧虞庠日,识面乃喜文章伯。
游从不觉化芝兰,交契悬知定金石。
萧条离绪十秋风,天涯等是飘零客。
双鳞不到雁无来,月照庭空心若失。

124 《读金刚经》 宋·郭印

智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为众非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。

125 《读圆觉经》 宋·郭印

万法归一心,一心何所寄。
灵光自巍巍,无物不具备。
如来既先觉,要警众生寐。
倒说纵横说,莫非明此事。

126 《读楞严经》 宋·郭印

学道证声闻,习气犹未断。
百生恩爱情,会遇终恼乱。
阿难佛宠弟,亦遭淫女难。
神咒摄来归,宿业坚冰泮。

127 《读维摩经》 宋·郭印

白衣心出家,从古推净名。
无疾现有疾,特地真机生。
佛欲遣人间,指示转分明。
宜是诸大士,辞屈不能行。

128 《见天地心》 宋·黄庚

乾坤主宰妙难窥,识破倪便万可知。
阳动於阴分太阴,剥穷必复露真机。
化工自有经纶处,生意元无间断时。
万象皆春从此始,细参羲画究精微。

129 《潜心斋》 宋·李处权

古之学为己,今之学为人。
始乎芒芴间,扩充遂无垠。
克己而复礼,天下皆归仁。
尼父百世师,道妙圣且神。

130 《挽陈蔡心》 宋·陆文圭

遗才今已老,生计晚方宜。
卧病经旬月,孤坟寄一隅。
逢原惟有女,伯道竟无儿。
执绋嗟何及,衰祠与沪俱。

131 《重经故人旧居》 宋·释绍嵩

五字研成举世传,醉吟朝夕在樊川。
江南海北三千里,雨散云飞二十年。
壁上尘黏蒲叶扇,镜中人入洞庭烟。
倦游客子心无际,遐想星轺思惘然。

132 《对月了残经赞》 宋·释绍昙

是甚经,欠翻译。
用尽心,看不出,月挂松梢,烟笼藓石。

133 《添藏经施主水陆升座说偈》 宋·释心月

大悲心上流出底,呼为切脚若为评。
不知切脚什么字,写不成兮呼不成。
依依稀稀如半月,髣髣髴髴若三星。
分付老昭诸善士,生生世世寿康宁。

134 《经旧游》 宋·释行海

望望东西草色新,杖藜曾逐少年身。
风烟半是亲题处,泉石多非旧主人。
黄鸟有情频唤侣,野花无语自伤春。
闲心一片闲如水,心管悠悠陌上尘。

135 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

持经力荷担,忘机越圣几。
深心奉尘刹,古佛共同参。

136 《金刚随机无尽颂·持经功德分第十五》 宋·释印肃

信心才不逆,心外非他觅。
一体更无余,无余也不识。

137 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

138 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·辨音菩萨章》 宋·释正觉

妙圆单复绝中边,五五机轮互换难。
弦管调来声律合,梭丝识出锦文观。
身心一一能分应,手眼千千不可谩。
似付盐梅岩叟用,和羹无复见鹹酸。

139 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·弥勒菩萨章》 宋·释正觉

痴根爱种力锄除,一段灵明是旧基。
插草天人深会意,拈华尊者笑开眉。
鱼行大士须珍重,布袋憨僧且伏惟。
处处鼻头相撞磕,唯心境界你谩谁。

140 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·普觉菩萨章》 宋·释正觉

药病相攻双去难,心华开发自家禅。
天真历历非修证,日用堂堂岂授传。
高升丹霄知得计,止啼黄叶信成权。
底时屑屑行泥滓,可笑蜗牛自涴涎。

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