关于性心的诗词(1480首)
921
《赠周庞斋居士》 宋·白玉蟾
召公八十入为相,太公八十出为将。
赵州八十方行脚,钟离八十离尘劫。
古者八十方施为,何况百岁七十稀。
居士而今七十七,黄发皓齿修庞眉。
922
《瞻礼开师真像》 宋·蔡襄
轻澜还故浔,坠轸无遗音。
好在池边竹,犹存虚直心。
往复二十年,每见唯清吟。
觉性既自如,世味随浮沈。
琅琅白云姿,怅望空山岑。
岂不悟至理,悲来难可任。
924
《首尾吟》 宋·邵雍
尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。
若圣与仁虽不敢,乐天和命又何疑。
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。
心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。
925
《贺人致政》 宋·邵雍
人情大率喜为官,达士何尝有所牵。
解印本非嫌薄禄,挂冠殊不为高年。
因通物性兴衰理,遂悟天心用舍权。
宜放襟怀在清景,吾乡况有好林泉。
926
《思山吟》 宋·邵雍
只恐身闲心未闲,心闲何必住云山,果然得手情性上,更肯埋头利害间。
动止未尝防忌讳,语言何复着机关。
不图为乐至于此,天马无踪自往还。
927
《安乐吟》 宋·邵雍
安乐先生,不显姓氏。
垂三十年,居洛之涘。
风月情怀,江湖性气。
色斯其举,翔而后至。
928
《书事吟》 宋·邵雍
他山有石能攻玉,玉未全成老已催。
有限光阴随事去,无涯衰朽逐人来。
陶鎔情性诗千首,燮理筋骸酒一杯。
六十六年无事日,心源方始似昭回。
929
《重游洛川》 宋·邵雍
买石尚饶云,买山当从水。
云可致无心,水能为鉴止。
性以无心明,情由鉴止已。
二者不可失,出彼而入此。
930
《答人放言》 宋·邵雍
经时不见意何如,重出新诗笑语初。
物理悟来添性淡,天心到后觉情疏。
已全孟乐君无限,未识蘧非我有余。
大率空名如所论,此身甘老在樵渔。
931
《浮生吟》 宋·邵雍
浮生晓露边,且喜又添年。
动悔须有悔,求全未必全。
处人心上事,道物性中言。
寰宇虽然广,其谁曰不然。
932
《无苦吟》 宋·邵雍
平生无苦吟,书翰不求深。
行笔因调性,成诗为写心。
诗扬心造化,笔发性园林。
所乐乐吾乐,乐而安有淫。
933
《中和吟》 宋·邵雍
性亦故无他,须是识中和。
心上语言少,人间事体多。
如霖回外旱,似药起沉痾。
一物尚不了,其如万物何。
934
《还圆益上人诗卷》 宋·邵雍
瓶锡相从更一巾,一巾曾拂十州尘。
心通佛性久无碍,口道儒言殊不陈。
吴越江山前日事,伊嵩风月此时身。
闲行坐闲松阴下,应恃眼明长笑人。
936
《奉和阐弘二教应诏诗》 南北朝·庾信
五明教已设。
三元法复开。
鱼山将鹤岭。
清梵两边来。
香烟聚为塔。
花雨积成台。
空心论佛性。
贞气辨仙才。
露盘高掌滴。
风乌平翅回。
无劳问待诏。
自识昆明灰。
939
《次韵棠美述志》 宋·晁补之
仲子甘心织屦避万锺,渊明不肯折腰为五斗。
一年鸿雁识来往,终日沐猴何去取。
甥诗意慕两君闲,读书要在存心久。
平生所谈性命奥,长弃不忧金石朽。
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