关于患身的诗词[明代](22首)

凤皇失其侣，三年独彷徨。
岂无云中鹤，矫矫非所当。
所居谷水西，乃在淀水阳。
杨氏有好女，小字曰云芳。

前年吴门初解兵，君别故国当西行。
有司临门暮驱发，道路风雨啼孩婴。
仓皇不敢送出郭，执手暂立怀忧惊。
我时虽幸脱锋镝，乱后生事无堪营。

士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。
生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。
苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。

古文观止史论写人

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

皇天分四时，白露表佳节。
最爱潭水清，犹如镜容彻。
蟾蜍出复没，络纬声欲绝。
静卧深夜起，仰观众星列。
流水可嗟吁，附势非俊杰。
身即大患本，家无长生诀。
且餐篱下菊，兼吸杯中月。

忆昔到京畿，与子寓官廨。
一见即相欢，不翅旧交快。
维时困道涂，驱车久行迈。
忽逢弛担初，欣若身脱械。

郁郁千尺松，所忧斧与斨。
离离三寸草，所患牛与羊。
圣贤逢浊世，处身复何当。
高明畏摧折，忠信虞毁伤。

人生天地间，每向忧患老。
自非秉明哲，盛名安足保。
忆君堂前柏，我儿发未燥。
蹉跎两鬓衰，立身恨不早。
而中恐无闻，柏今已合抱。
草木本无情，此意向谁道。

惊飙振原野，草树日已疏。
客子怀故林，哀鸿云外呼。
九土人相食，烟尘暗长途。
骨肉一分散，东瓯定勾吴。

平时怀独往，垂老患余身。
林蔚常疑晚，山暄每过春。
月来初有客，云去乍无邻。
独喜阶前鸟，忘机旦暮驯。

放逐仍居患难中，三年执役梵王宫。
病来短发逢秋白，老去衰颜借酒红。
心似葵花倾晓日，身同树叶感霜风。
杜陵花竹频生梦，但觉阳春处处融。

李家池头去年别，大风扬沙天欲雪。
赠我鲤鱼三十腮，杨柳穿来带寒血。
今年八月芝山楼，我欲少住君不留。
蹇驴落日冒秋暑，鬓丝汗溢黄尘流。

睫常在目前，如何目不见。
死常随我身，如何我不患。
好高穷远深，至近反忽慢。
谁知衽席间，而乃即天汉。
万古亦非遥，一息长无算。
老彭与殇子，寿夭相等看。
静观蜉蝣羽，可同白石烂。
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身健当何患，樽盈不计贫。
古今成过客，风月属闲人。
但许横飞斝，休论倒着巾。
漫怜同调病，吾亦任吾真。

江水江花只自春，不知容易解愁人。
山川寂寞衣冠泪，今古消沉简册尘。
草草逢人空识面，匆匆为客莫容身。
十年忧患谁相慰，赖得君家是近邻。

道傍古树身半枯，白蚁穴根虫穴肤。
风摧雨撼霜雪冻，断石臲卼无人扶。
忆昔勾芒肇初政，百卉腾达随呵虚。
新柯荏苒旧柯壮，雾露膏沐光如濡。

经，常道也。
其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。
其主于身，谓之心。
心也，性也，命也，一也。

古文观止哲学理论

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。
心也，性也，命也，一也。
通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。
其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。

咏物

一下东吴船，久留中立县。
故人致殷勤，行役成迁延。
忽惊月破腊，况喜雪见夋。
游壮乏厚装，期愆畏多谴。

余幼时即嗜学。
家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
录毕，走送之，不敢稍逾约。

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