关于成性的诗词[宋代](456首)

举古举今，和泥合水。
说心说性，画虎成狸。

懒性如今成野人，苍颜白发不时新。
自知潦倒无余事，乞取山林放旷身。

以大圆觉，为我伽蓝。
牛头向北，马头向南。
身心安居，平等性智。
北负须弥，无息肩地。

碧落一碑无赝本，非草非真非隶篆。
镜样渝江彻底清，字义炳然人少见。
灵叟珍藏岁月深，南来吴越人争寻。
瘞鹤铭辞匪同调，寒山诗句非知音。

老倒南山犯真律，三生凿破寒岩石。
不立名中强立名，弗狼籍处成狼籍。
儿孙膝下有黄金，拨草瞻风远访寻。
三拜起来发一叹，方知老子错留心。
天真自性佛不管，顽石头边讨甚碗。
费尽钳鎚多破绽，乌藤紧捉从头看。

山中良自好，住久乐已成。
山木有嘉荫，山禽无俗声。
永言辞世路，世路多不平。
亦以性疎懒，不能但劳生。

深居谢交游，积叶任埋径。
澹然忘所营，为是疏懒性。
已达身本虚，宁忧室垂罄。
时於泉石间，信意成短咏。

白日常苦短，无方使迟延。
始见出暘谷，忽已沈虞渊。
迫促於生人，无一能永年。
丰质成槁项，鬒发变华颠。

吾宗老兄弟，夫子最高明。
问学穷根柢，公忠出性情。
夙能全至孝，元不念修程。
道自成均重，身由射策荣。

相彼胎禽兮有志凌霄，翦翎铩翼兮羁縻於笼牢，为时人之近玩兮中心郁陶。
有高人兮逆知其然，养成羽仪兮纵之於千仞之巅，使全其性兮逍遥乎九天。
九天之高兮穹窿，鹤之乐兮融融，维高人之德兮与天无穷。

山蔬有真味，肉食者不知。
老我於空林，自爱园中葵。
种莳举有法，采撷初无时。
置之折脚铛，燎以枯松枝。

梦破不成寐，茅斋坐清晓。
他山已击钟，独树初啼鸟。
四体既调柔，众境亦深窈。
素书未终轴，朝光射林杪。
任性无外求，一静万缘了。
何事尘中人，百年徒扰扰。

出岭超方，九上三到。
一槌便成，未是性燥。
诵过水偈，闻色空义。
搅炒肝肠，睡不成睡。

直截根源佛所印，三界虚出失性命。
印泥印水印虚空，盲参佩印成心病。

日可冷，月可热，凡夫倒用成磨灭。
大道圆明一性通，春夏秋冬谁辨别。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

心月孤圆时，光非十五六。
迷者以圆观，智者应妙触。
印危崖，鉴川陆，一性圆通无委曲。

一成一切成，一坏一切坏。
法身无二相，总别无罣碍。
凡圣本自无，性天真常在。
寄语住山人，伊作麽生会。

此渡若非桥，不放众生过。
过去现在佛，并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。