关于报的诗词(435首)

101 《豆叶黄·奉英贤》 元·王哲

英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

102 《十恩》 元·马钰

山侗二愿师恩。
立誓修行志炼心。
火焰灭除火养木,水银枯尽水生金。
木金三间通玄路,水火同流结宝岑。
久视大丹成不漏,携云归去绝升

103 《十恩》 元·马钰

山侗三愿师恩。
锻炼灵胎在玉京。
铅汞烹煎先有验,虎龙交媾岂无声。
三光并秀超三味,五岳同峰出五行。
三五丹成真造化,自然云步访蓬

104 《十恩》 元·马钰

山侗四愿师恩。
天地收来入宝瓶。
日月山川添壮观,虎龙婴姹得安宁。
清轻浊重阴阳正,博厚高明品物灵。
赫赤丹成全性命,超然跨鹤过天

105 《十恩》 元·马钰

山侗五愿师恩。
酒色气财誓不侵。
便把日乌先赶退,次将月兔更牢擒。
月轮重显无圆缺,日色增辉没缩沉。
功满丹成何处去,得超云汉绝阳

106 《十恩》 元·马钰

山侗六愿师恩。
坦荡逍遥不惹尘。
识破假躯端的假,研穷真性的端真。
方知可道非常道,始觉不神所以神。
清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

107 《十恩》 元·马钰

山侗七愿师恩。
掌握虚无死水银。
满目牛羊当道卧,一轩风月证人纯。
清清净净难迷假,净净清清易见真。
龙虎丹成无九转,自然永永做仙

108 《十恩》 元·马钰

山侗八愿师恩。
返覆阴阳仗炼烹。
火降水升抛雪浪,龙吟虎啸发雷声。
玉炉瑞雪重重结,金鼎祥光霭霭生。
无价丹成无老死,长生路上法身

109 《十恩》 元·马钰

山侗九愿师恩。
意净心清路坦平。
便把无为为造化,不凭有作作经营。
恰如逗引龙和虎,还似般调姹与婴。
活乐丹成蓬岛去,和公师叔远来

110 《十恩》 元·马钰

山侗十愿师恩。
劈碎金枷玉*情。
久视门中修久视,长生路上得长生。
昏昏默默澄澄湛,杳昔冥冥净净清。
乡亮丹成蓬岛去,重阳师父远来

111 《十恩 宁海长春庵主姜公,同众道友怜予行》 元·马钰

就福山来投,故作是词以焉青牛白鹿与黄羊。
稳驾云舆昼夜忙。
运载乾坤常会合,推般日月永交光。
法轮乡*投玄窟,云辂玎铛入道场。
九转功夫如省悟,自然得继马丹

112 《十恩 本名瑞鹧鸪》 元·马钰

山侗一愿师恩。
物外生涯世罕闻。
锻炼玉炉三涧雪,修完金鼎一溪云。
蛟龙宜向火中溉,猛虎堪于水里焚。
一粒神丹光透壁,不神神彩独超

113 《蒿叟居沪得曾孙赋记一诗适庸庵同年至出示》 近代·陈三立

海屋婆娑不记年,好春看满绿杨颠。
方凭深念熊罴坐,遥带祥辉燕鹊传。
四叶门楣天所大,一花世界道开先。
含饴风味添佳话,为摘星辰暖酒筵。

114 《郊纪事奏御》 宋·宋庠

阳燎修鸿,斋居祓至诚。
还登八觚畤,亲用一元牲。
瑞月随黄屋,鲜云抱紫营。
天香浮玉帛,霄籁避咸英。

115 《得充国书都中葺所居初成辄以自慰作一首寄》 宋·宋庠

昔贵三公第,今营一畝居。
聊堪避燥湿,兼欲貯琴书。
兽窟犹思骋,鷦巢不愿馀。
长安穷僻地,吾亦爱吾庐。

116 《潘茂洪出疆回以汴都画山水扉见遗之五言》 宋·张镃

嵩华平生梦,骑驴未得游。
橐中分雅惠,掌上起新秋。
国何能早,埯时莫漫忧。
祗尖长近眼,过夏亦慵收。

117 《内阖钱公宠惠高丽扇以梅州大纸之仍赋诗》 宋·孔武仲

昨夜秋风来户庭,残灯闪灭微凉生。
得公团扇未及用,挂向空堂神骨清。
但将远趣醒耳目,不独暑月排歊蒸。
惭当厚意无以,前诗空说玖与琼。

118 《恭州恩长老宣公以四偈见别用韵为谢》 宋·晁公溯

大地八风初不动,老夫自驾铁船行。
莫忧船上不知晓,无有木鸡来更。

119 《得东南书乱后东都故居犹存而州北松槚亦无》 宋·晁公溯

旄头光垂北风起,胡沙漫漫暗天地。
翠华清晓巡朔方,咸阳宫殿生荆杞。
胡儿解鞍留汉土,凝碧池头日歌舞。
一朝忽弃洪河南,来归舆图丞相府。

120 《闻汪翔甫八月十日卒去曹元会五月三日之仅》 宋·方回

甫作诗为两翁寿,岂虞相继骇予闻。
八旬已过太公望,一旦俱为冥漠君。
场屋少时尝张王,兵戈晚岁忽纷纭。
全天所赋无遗憾,端复真修地下文。

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