关于拙性的诗词[宋代](64首)

41 《次韵答克修》 宋·邓深

懒慢相成拙似初,亲朋莫问近何如。
居然野性成孤鹤,聊尔尘编扑蠹鱼。
才比刘墙犹自短,诗如陶粟了无储。
骊珠相畀知君厚,燕石轻酬笑疏。

42 《壬辰端阳后一日会潜斋以竹深留客处荷净纳凉》 宋·陆文圭

日透朱樱明,雨拭白莲净。
布席开清樽,授简递新咏。
谋乐须及时,养拙聊适性。
傅闻度辽师,铠甲冒暑盛。

43 《地僻》 宋·释文珦

地僻邻居少,萧条独掩关。
还因万事拙,分得一生閒。
野水皆归壑,孤云不离山。
白鸥知我性,浑不怪疎顽。

44 《有适》 宋·释文珦

破屋无兄弟,拙者所栖息。
衡门未尝启,声利讵能迫。
资身不求备,百事遂省力。
粪埽皆可衣,草木皆可食。

45 《伯氏再以前韵即事复继韵》 宋·王洋

问宅无成复问律,青衫长是照青苹。
生涯异日知何地,性命如今正属人。
蝼蚁命轻难报国,虫鱼买绝拙谋身。
五年湖海成何事,只得冠缨不染尘。

46 《山中吟》 宋·薛嵎

疎拙本天性,束书归旧林。
世人皆失笑,泉石自知心。
山柿红犹涩,池鱼静亦沉。
於中观物意,吾道乐弥深。

47 《有客》 宋·于石

有客叩我门,动色谈公侯。
权门热於火,富贵可力求。
我性不谐俗,素拙生计谋。
苟求未必得,徒为君子羞。
拂衣起谢客,夷然卧林丘。

48 《前高凉推官陈汉臣惠佳什索俚编不可虚辱授之》 宋·曾丰

太虚生气气生风,风又生声诗在中。
固是性情元具足,何当学问更加充。
形容草木鱼虫意,虽妙犹为堕于艺。
雅颂声音召阴阳,圣贤道义包天地。
句拙莫谢来章工,尚深自养细自融。
和顺积中鬼不见,英华发外天无功。

49 《涉夏归途》 宋·曾丰

一意贪归百事忘,其如耳目触吾旁。
女桑醉日多相靡,孙竹骄风半自强。
蝼蝈无稽言语泛,蜻蜓罔念性情狂。
鸤鸠占尽世间拙,未害云为蹈大方。

50 《南獠》 宋·欧阳修

洪宋区夏广,恢张际四维。
狂孽久不耸,民物含春熙。
耆稚适所尚,游泳光华时。
遽然摄提岁,南獠掠边陲。

51 《缘识》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智仗藏知远近,纖微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

52 《缘识》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

53 《缘识》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

54 《逍遥咏》 宋·宋太宗

伏藏终不见,巧拙是兼非。
至道光怀古,周通隐圣机。
清天何物性,浊地故相依。
修炼真堪惜,疏慵有顺违。

55 《逍遥咏》 宋·宋太宗

利钝犹根性,无缘枉用心。
邪求皆是相,正定理玄深。
巧拙高含识,轻浮力不任。
大乘通语默,稽古便知今。

56 《逍遥咏》 宋·宋太宗

清静常清静,缘来尽可行。
道高麋鹿性,庸识岁年轻。
日昃相依势,花开触处明。
是非论巧拙,达外福苍生。

57 《逍遥咏》 宋·宋太宗

玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。
大智伏藏知远近,织微尽达了然通。
周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
境致三才随有位,神光照室莹西东。

58 《纯阳会》 宋·白玉蟾

一点薰风舞绿槐,祝融衮火从南来。
海棠落地蜂蝶去,池馆无人莲未开。
溶溶一掬清和髓,纯乾已作牝马矣。
岳渎将此英雄气,收来顿在葫芦里。

59 《代书寄赵宏》 宋·曾巩

忆承昨岁致书召,遂入江城同一笑。
羸奴小马君所借,出犯朝寒鞅频掉。
从来万事固已拙,况乃病敦颜不少。
去随众后已自枉,更苦世情非可料。

60 《仲连兄治南堂》 宋·韩维

予生乏时用,惟懒性所便。
强輓亦已退,虽鞭讵能前。
有园不盈亩,正在居南偏。
荒埋日失治,坐惜嘉观捐。

* 关于拙性的诗词 描写拙性的诗词 带有拙性的诗词 包含拙性的古诗词[宋代](64首)